宗教
如是說
整理／黃朵而 大徹大悟很難，但每天有一點小小的開悟是可能的，每天想通一些小小的道理，一生中，就是不斷用心去開悟。各行各業的人在生命當中，都有所悟，也影響著周圍的人，來聽聽他們如是說…… 01 李四端曾是電視台晚間新聞當家主播，事業早早有了成就，直到他離開直播台，接下親子節目後，他迎來第一個轉捩點；他坦言，自己從主播那種高高在上的角色下來，擔任傳遞訊息的橋梁，展現專業之餘，也給予自己不同的視野，開始懂得理解、尊重別人。李四端表示： 「若能把握每個鎂光燈前的當下，善用自己的力量、說好每個故事，還能帶給別人正面影響，就更好了。」 02 氣象專家彭啟明從求學、工作到創業，都和天氣脫不了關係；2003年，他創立全台第一家民營氣象公司「天氣風險管理開發公司」，把氣象預報變商品，除了公司企業，也提供縣市政府防災諮詢，他也持續精進學術知識，多次代表台灣參加國際論壇、高峰會。彭啟明說： 「即使僅僅是一個想法，只要努力去推動，夢想就可能實現。」 03 作家汪詠黛深信文字的力量，長期致力教學，2004年創立「台北市閱讀寫作協會」，幫助學員尋找生活中的故事，將心事寫成文字，也讓他們的作品集結成書；她不僅培養許多寫作高手，也創造一個充滿共鳴和溫暖的文學社群。汪詠黛認為： 「文字的力量太可貴了，所以不只是自利，還要利他，能夠利他其實是對自己最有幫助的。」 04 前監察院長王建煊關注到高齡化社會而衍伸的長照需求，2011年他賣掉房子，將所得1300萬成立「無子西瓜基金會」，幫助無子、獨居的老人獲得照顧；同年他也籌辦「天使居」照護機構，希望發展更專業、深入的長照服務。王建煊說： 「有愛走遍天下，人去愛留，人一定會離去，但愛會留在這世界上。」 05 蔡兆勳投身安寧緩和醫療30年，他深知與患者建立信任關係至關重要，因此他歸納10個步驟，建立尊重、陪伴的環境，並協助病患化解衝突、完成心願，讓他們能夠藉由道謝、道愛、道歉、道別，以正向心態迎接死亡。蔡兆勳表示： 「要樂活，自然能善終。」 06 成為代理教師前，林佳秀曾是護理師，她插大就讀海洋大學、修習教育學程，想一圓教師夢；因非師範體系出身，她常自認學科不如人，但也沒想過放棄，甚至找兒子當數學小老師；代理15年後，她在今年考取新北市國小教甄普通科偏特組。林佳秀認為： 「只要努力，時間會證明一切。」 07 王品前副董事長王國雄55歲退休後，除了和兒女一起當背包客旅行，發展興趣以外，也全心投入公益，現在經營的「成真咖啡」就是一個社會企業，50%的利潤捐給非洲鑿井，讓當地居民不用再為了一口乾淨的水，而跋涉5、6公里。王國雄說： 「我的人生上半場，在為股東、企業、消費者的利益極大化；人生下半場，我想要讓社會利益極大化。」 08 忽曉在公益鋼琴培訓過程中，發現音樂可以豐富盲童的心靈和情感，並幫助他們認知世界、表達自我；2021年，她籌組盲童合唱團，定期前往中國大陸河南許昌市特殊教育學校服務，協助盲童們走上舞台，獲得鍛鍊和成長。忽曉分享： 「能夠用自己的專業知識幫助到需要的人，這是一件很幸福的事情。」
菲國教界致意 讚揚大師廣度有情
星雲大師圓寂消息一傳出，各界深感痛惜，菲律賓佛光山萬年寺供大眾緬懷弔唁，菲國寺院及佛教團體紛紛前往致意。信願寺門清法師讚譽大師乃菩薩應化人間，廣度有情眾生，其德行、學養、慈悲、智慧、願力、修持是佛教界的楷模。三寶顏福泉寺住持傳禪法師寫了一副輓聯，以表敬意和悼念：「星晨天暗眾生失眼懷大師，雲彩光芒寰宇傳燈願再來。」 文／人間社記者本鈞
【生死自在】現代人如何在日常生活中修持「念佛三昧」與「念佛四感」？（十）
文／慧開法師（佛光山副住持、南華大學講座教授） 從「一切諸佛所護念經」 到「念佛四感」的心法祕笈 在上周的文章中，我們談到《阿彌陀經》中的修持密碼，就是釋迦牟尼佛開示大眾：祂除了讚歎阿彌陀佛不可思議功德，還有東、南、西、北、下方及上方等六方諸佛，也都「各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界說誠實言：汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經」。接著佛陀又開示道：「若有善男子、善女人，聞是經受持者，及聞諸佛名者，是諸善男子、善女人，皆為一切諸佛之所護念。皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。」 就是說：凡是聽聞到《阿彌陀經》而且受持這部經的人，以及聽聞到東、南、西、北、下、上等六方諸佛名號的人，這些善男子、善女人都會受到六方諸佛的護念，也因此都能夠不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。 這一段經文所闡述的奧祕，與大勢至菩薩所揭示的「十方如來，憐念眾生，如母憶子」，兩者之間，可說是異曲同工，道理一致，完全呼應。 接下來，再進一步深入解說其中的奧義，以及如何具體修持「念佛四感」的心法祕笈。我遇到不少念佛的行者，心中都有以下這些疑慮及疑惑：「我很用心、認真地誦經、念佛，可是總覺得沒有什麼力量，也沒有任何感應。我很想要去幫人助念，也希望自己有力量能夠回向給親朋好友，可是總覺得很心虛，也覺得很膽怯，不禁懷疑自己是否有那樣的能力？」 一方面，大家在修持上，都希望能得到實質的指導，同時也希望自己有能力幫助別人，但在另一方面，卻又帶著深深的疑慮與恐懼，嚴重地懷疑自己的能力不及。因此，為了化解大家心中的疑慮及疑惑，同時也幫助大家對於三寶能夠有堅定的信念，進而能自利利他，我要跟大家詳細且深入地解說「誦經、念佛」力量的奧祕。 其實，這個奧祕就是蘊藏在《阿彌陀經》與《大勢至菩薩念佛圓通章》裡面，就是之前所講解的「皆為一切諸佛之所護念」，也與「念佛三昧」相互呼應。一言以蔽之，我們「誦經、念佛」能夠有力量的關鍵奧祕，就在於我們要跟阿彌陀佛Online（連線），這是一種雙向互動的連線——我們虔誠地稱念佛號，諸佛也慈悲護念我們。我們藉由至誠懇切地誦經、念佛的功課，每天都跟諸佛、菩薩保持即時連線，就等於是回應了諸佛、菩薩對眾生無時不刻地護念。 還不只是跟阿彌陀佛Online，我們還可以跟諸佛、菩薩，包括觀世音菩薩、文殊菩薩、地藏王菩薩、普賢菩薩等也都要連線，都要跟他們「加好友」，然後每天都要跟他們保持連線，就像是大家每天都在用Line、微信（WeChat）、WhatsApp等網路通訊平台，和親朋好友保持即時聯繫一樣，隨時互通訊息。人有誠心，佛有感應，我們虔誠誦經、念佛的功力不斷地加深，久而久之，就會有感應，就能夠感受得到佛力的加持，就能夠透過回向，幫助親朋好友解脫痛苦或者減輕折磨。 當然，我們希望透過誦經、念佛的功課能夠產生力量，而且能有「足夠的力量」來回向、幫助親朋好友以及有緣人，那就絕對不是隨隨便便、糊里糊塗地念過去就會有效果的，這當中是有講究、有「祕訣」的。接下來，我就跟大家講解誦經、念佛的「祕訣」——就是「念佛四感：感覺、感情、感動、感應」的心法祕笈。 第一、感覺：稱念佛號時，要有熟悉的親切感 首先，我們誦經、念佛的時候，不論是誦念《阿彌陀經》，還是持誦《八十八佛洪名寶懺》、《八十八佛大懺悔文》，或是禮拜《梁皇寶懺》，經文與懺文裡面都有很多佛、菩薩的名號，當我們在稱念那些佛、菩薩名號的時候，心中對於所稱念的佛、菩薩，一定要有「感覺（feeling）」，也就是要有一種「熟悉的親切感」。 然而，現實的情況是，懺文裡面的那些佛、菩薩的名號，絕大部分在我們的心中都覺得頗為陌生，以《八十八佛大懺悔文》為例，裡面只有如來十號、釋迦牟尼佛和阿彌陀佛是大家熟悉的，其餘的佛號都很陌生；再以《八十八佛洪名寶懺》為例，其中只有過去七佛（包括釋迦牟尼佛）、藥王菩薩、藥上菩薩、普賢菩薩、觀世音菩薩是大家熟悉的，其餘的諸佛名號也都相當陌生，心中並沒有親切的熟悉感，多半只是「念過去」而已，在某種程度上，就有如「路人甲、路人乙」，大家只是照本宣科、行禮如儀地「念過去」罷了，用這樣的心態誦經、念佛，當然沒有實質的力量，也不可能會有任何感應。（待續）
人間佛教讀書會20年 台北書展話書香生活
【記者曹麗蕙台北報導】「二○二三台北國際書展」昨天在台北世貿一館熱鬧開幕，佛光山在主題廣場舉辦一場《悅讀人間好滋味》新書座談會，由國際佛光會祕書長覺培法師，與台灣ＰＨＰ素直友會會長簡靜惠暢談書中「人間佛教讀書會」成立二十周年的故事，以及推廣佛光山開山星雲大師「生活有書香」的理念和成果。 同時也是人間佛教讀書會總部執行長覺培法師分享，大師二○○一年底在南非倡議四化理念，「生活書香化」就是其中之一，而他也正因大師指派推動讀書會，開啟人生學習的另一階段。 讀書要給人快樂 結合生活 覺培法師表示，最初推動讀書會並不順利，直到大師指點「讀書要給人快樂，和生活結合」，並親自帶領規畫讀書會暖身、主題討論、結語等結構後，才漸入佳境，「大師說要和生活結合，後來我們發現大家喜歡遊山玩水、看電影、喝下午茶，就舉辦山水讀書會、電影讀書會、下午茶讀書會等，相當受到歡迎。」 覺培法師感謝海內外住持、法師、講師們的推動，透露人間佛教讀書會二○○二年成立至今二十周年，已走過二十三個國家地區、兩百七十八座城市，目前有兩千多個讀書會在全世界進行。 簡靜惠一直在全世界協助佛光山推動讀書會，笑言「我是愛讀書也愛遊戲」，並認為有讀書有玩樂，在輕鬆中有學習有成長，讀書習慣也就養成了；她指出，讀書會不像吃飯一樣必要，但有了讀書會，和愛書的朋友聚在一起共讀，會感受分享的快樂，「不要放棄讀書，不管用聽的、看的、線上讀都可以，都是生命中很好的資糧，讓生命更豐富。」 覺培法師表示，如同大師所說，不一定只讀佛教的書，「讀書如同一個降落傘，要打開了閱讀才有用」，強調：「打開書，打開生命，才能讓娑婆人間也可以是書香人間。」 空閒時念一本書 創造幸福 昨天總統蔡英文與剛走馬上任的文化部長史哲，也一同出席書展開幕典禮，蔡總統致詞時表示，她一直有閱讀習慣，可是做了總統後，常無法靜心念完一本書，她鼓勵大家來逛書展，「有時間和自由來逛書展、念完一本書的人，那都是幸福的人。」 蔡總統表示，今年書展主題「閱讀的多重宇宙」很符合閱讀帶來的體驗，可以探索不同領域知識，就像太空人探索星球獲得許多新發現一樣，讓人充滿期待也很享受，希望藉由書展這個平台聚集各領域的知識宇宙，成為台灣和各國文化交流的基地。 文化部長史哲則分享，閱讀文字和滑過去的文字、圖案是不一樣的，文字、閱讀讓人們沉澱、寧靜，進而思辨、思考真正所需要的事情，這正符合自己就任文化部長的首要施政目標，期盼「透過壯大台灣的內容，進而建立我們的文化自信」。
簡訊
簡訊 教宗方濟出院 迎復活節慶典 天主教教宗方濟（Pope Francis），2日出院返回教廷。教宗3月31日因呼吸困難住進醫院，醫療團隊表示，教宗注射抗生素後反應良好，復原狀況樂觀。 教宗接下來將會出席棕枝主日（Palm Sunday）彌撒，開啟復活節前忙碌的一周。 避大甲媽遶境搶轎 宮廟、警方簽約 彰化警分局為防止大甲媽遶境鬥毆事件再發生，特地於2日召集各宮廟代表及接轎團體召開遶境協調會，共同簽署「優質宮廟文化──行動公約」，達成共識，防制有心人士接轎時衍生打架鬥毆情事發生。
中國佛教文學史論壇 探究佛教寺碑與戲曲
【記者江俊亮、人間社記者李生鳳大樹報導】佛光山文化院、佛光山人間佛教研究院、佛光山佛光大學人文學院主辦，百年文壇盛事《中國佛教文學史》學術論壇，二十二日於佛光山佛陀紀念館舉行。禮請佛光山文化院院長依空法師主題演講「對《中國佛教文學史》的芻議」，闡述《中國佛教文學史》成書意義、未來展望，並探討佛光山開山祖師星雲大師的文學創作等。主持人為佛光大學人文學院院長蕭麗華，現場四十人與會。 集21 專家心血 獻給星雲大師 主辦單位禮請依空法師進行主題演講。法師表示，歷史上有中國文學史、中國佛教史，唯獨沒有中國佛教文學史，如今《中國佛教文學史》上下冊出版，堪稱百年文壇盛事，並將做為今年星雲大師誕辰紀念日的文化獻禮。 其成書意義包括時代從西漢到元明清，橫跨二○○○年以上。在文學整體形式的呈現上，有傳統文學史的詩、散文、小說、戲曲等形式，增加「佛經文學」、「佛教史傳文學」、「佛教歌曲與說唱文學」等體例上的擴充。地域上則有「僧人西行文學」、「敦煌佛教文學」、「佛教史志」等。 依空法師說，一般佛教史著重佛教的傳播與發展，本書則從文學史的觀點，系統性地闡述佛教與中國文學的交融關涉。作者群多達二十一位專家學者，展現集體創作精神。 在未來推廣期望上，可列為讀書會書單、在大學系所開設課程、研究人才培養及獎勵。設立《中國佛教文學史》文庫，相關碩博士論文、專書出版，以及舉辦學術研討會、徵文比賽、文化講座等。 主題演講後，緊接著進行學術論壇交流。佛光大學中國文學與應用學系助理教授許聖和，發表「王屮〈頭陀寺碑文〉的文學史價值」。〈頭陀寺碑文〉為碑文之典型作品，內容反映當時文人所接受的佛教義理思想。當中提到修行六度的方法、建寺目的在於重現佛教淨土於人間，在弘法語言增加了山水筆法，以山水詩賦筆韻的弘法性，展現〈頭陀寺碑〉的文學經典性。 學者與會交流 呈現多元觀點 台灣大學戲劇系副教授林智莉「中國佛教文學史──佛教戲曲」，提到元代雜劇現存一百七十多本，其中宗教類二十八本，與佛教有關的八本，例如《花間四友東坡夢》、《西遊記》等。明代僧人智達法師認為，弘揚佛法有五種因緣和合，即佛法、世諦、文字、音律及通俗，這也符合星雲大師的想法。大師的小說《玉琳國師》改編成《千金小姐萬金和尚》、電視劇《再世情緣》，可見台灣佛教戲曲之豐富。 中央研究院中國文哲所研究員廖肇亨表示，文學是所有領域的匯集，文學研究不是只有集結或做前人未做的，而是提供價值反思的基點。 「台灣佛教學者，共同完成首部《中國佛教文學史》。」蕭麗華表示，二○○七年在佛光山南華大學發表「中國佛教文學史建構芻議」，因而與依空法師結緣，也意識到建構中國佛教文學史的重要性，開始尋找團隊。感謝佛光山引領他學習集體創作的精神。 佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師肯定這次論壇的形態，可以有效推動學術、知識大眾化。他歡迎學者們回山，期許未來彼此有更多學術上的交流。 佛陀紀念館館長如常法師表示，中國佛教文學及寺廟裡造像、碑文，都呈現豐富的內容，星雲大師弘法事業從保存、弘揚、研究、再闡釋佛法，呈現多元化的佛教藝術與文學，祈願透過講座，能夠為佛教數位人文研究有所啟發。
少了點，多了些
文／夏長策 這一趟到馬來西亞，吃了一家館子的野菜，不消十分鐘，自己的兩眼腫得如同蛙眼；不但上下眼皮膨脹而眼睜不開，直到兩天後才漸漸恢復正常。 不過，這半盲的日子裡，我還是餐餐照吃、美景照看，連雙腿也不吝親吻清澈的馬六甲海水。 除了這些，我最大的收穫反而是： 明白了這世上，沒有什麼是理所當然的事。 沒有什麼是一定不會發生。 原來，是我們想要的太多，需要的其實不多。 原來，是我們少了點感恩，多了些貪貪愛愛。 這趟人生旅程，我們視一切所享為當然和必然，卻不知不覺迷失，我們一直忙著、想著、看著、吃著、玩著……卻忘了它的「無常」一直運作著。 健康、幸福、和諧，不一定理所當然。 病痛、吵鬧、對立，不能不避免發生。 其實，我們一直在體驗的路程中，一直在悟道的過程。 明白了，就知道心中的「家」從未遠離。 明白了，就知道「如夢人生」的功課，就是要不斷學習。 平等對待一切人、事、物，不論人我之間是是非非。 明白世間一切皆現象，皆緣生緣滅、無常流轉。 出離生死桎梏的牢籠而解脫、自在，就是學做圓滿的人。
佛光山百萬人興學 教育薪火相傳
【記者羅智華嘉義報導】「佛光山百萬人興學大悲懺法會」昨天在佛光山南華大學正行中心舉行，來自中區、南區道場的1500多位信眾共襄盛會。在朗朗晴空映照下，不只莊嚴佛號繚繞全場，也藉此發揚佛光山開山祖師星雲大師興學願心，體現「把智慧留給自己、將大學留在人間」精神，集結了全球百萬人之力，使教育薪火生生不息、欣欣向榮。 「百萬人興學大悲懺法會是集體共修的殊勝法會，藉眾人發心共耕教育福田、造福學子。」親臨會場的南華大學董事長慈惠法師，開示時引述一段父親分家產給兄弟的故事，其中較會盤算的哥哥率先要走父親銀行存款，為人厚道的弟弟則繼承一塊農地，沒想到哥哥短短幾年就將錢財花盡，反觀弟弟因勤勞開墾、作物豐收。這就如同佛門說的種福田，大師發起的百萬人興學也是同樣道理，讓十方藉布施來廣種福田。 布施在發心 不在金額大小 慈惠法師談到，布施不在金額大小，在於我們的發心，正如百萬人興學是透過每月捐100元，助學生安心讀書。先前有馬來西亞學生跨海來台就讀南華，因採國立大學收費讓他得以完成學業，不僅學成歸國，更在當地學府擔任教授、貢獻所長。這樣的發心不僅讓100元發揮良好價值，亦是菩提心展現，感謝大眾長年護持、成就辦學願心，用教育改變年輕學子的人生。 只見法會現場座無虛席，不少信眾是全家總動員共同參加、歡喜全寫在臉上。圓福寺住持覺禹法師先說明儀軌，接著恭請佛光山副住持慧昭法師主法，與諸位法師領眾虔心齊誦〈爐香讚〉等經文，大家雙手合十、神情專注，祈願祝禱的佛號聲聲入耳、場面殊勝。 南華大學副校長高俊雄亦代表學校、率教職員與會。高俊雄表示，因有興學委員發心，讓南華得以獲獎連連，除連續多年榮獲「世界佛教大學排名」，寫下全球名列第10、全國排名居冠的好成績；還連續獲頒「國家企業環保獎」最高榮譽「巨擘獎」等眾多獎項，年年創新的成效，讓南華吸引各地優質高中生就讀。有目共睹的辦學成果，感謝大眾護持，南華將繼續致力培育優秀人才，朝卓越學府邁進。 如同佛光山「以教育培養人才」作為四大宗旨之一，慧昭法師開示時談到，百萬人興學與觀世音菩薩的千手千眼亦是同樣理念，都是慈悲與智慧的體現。星雲大師說過，觀世音菩薩就像是自己的老師，期許信眾不只「念觀音、拜觀音」，更要「自己做個觀世音」。 學習觀自在 般若智慧典範 慧昭法師也勉勵大眾學習觀世音菩薩的「觀自在」、「千手千眼」、「千處祈求千處應」、「施無畏」等四大精神，以菩薩般若智慧為典範，締結善因好緣，最後並以偈語「龍年行大運，福慧皆增長；身心永康泰，平安妙吉祥。」祝福大眾，為大悲懺法會寫下圓滿。 為讓興學委員更認識星雲大師辦學理念，會後除有均頭國民中小學總校長吳榕峯、校長胡金枝、均頭國際實驗教育機構執行長羅宇庠等人介紹教學特色，還安排大眾參觀連續8年獲「世界綠色大學百大學校」殊榮的南華校園，感受綠意盎然的優美校景。
幸福傳愛 福山寺三代喜同堂
【人間社記者陳麗娟、李崑銘彰化報導】佛光山福山寺十九日舉辦「三代喜同堂──心燈傳喜．幸福傳愛」活動，二百五十人在佛光普照下歡享天倫樂。 住持妙宥法師頒贈星雲大師法語墨寶「善緣好運」匾額，給四代同堂家族的百歲人瑞魏林鴛鴦，表彰其心存感恩善念，與人廣結善緣，足為「三好」楷模。魏林鴛鴦口齒清晰地分享長壽祕訣：「要有好心！」。 妙宥法師領眾恭誦大師〈為父母親友祈願文〉並表示，欣喜眾人因為護持人間佛教及佛光山，凝聚善緣齊聚一堂，傳承正知、正見、正信的信仰；期待每一個人在生命的洪流裡，加入信仰的力量，點亮幸福的心燈，永續延綿歡喜與愛。 專業技師曾卉韾指導五十四個佛光三、四代家族同心完成手作福至心燈，童金南、陳麗珍指導幸福素麵。交換禮物儀式時，晚輩將成品倒放以點亮心燈，在佛前呈現給長輩，祈願祝禱長者生命繼續發光發熱；長輩將象徵福壽綿長的壽麵送給晚輩，親子熱情擁抱，互相祝福「長輩健康長壽、子孫後代幸福平安」。 帶領四代家族十一位成員同堂慶賀祖母魏林鴛鴦晉級百歲人瑞的張怡嬅分享，十幾年前與夫、女及祖父母、父母四代同堂參加菩提眷屬祝福禮，感受到佛菩薩的庇佑，欣喜今日能重溫四代同堂歡慶美景，家人內心法喜滿溢。 佛光第一代吳昌雄、林杏宜，第二代吳智翔、柯語俙，第三代吳海寧，三代同堂歡享幸福。 吳智翔說，感恩父母的善緣，讓自己與妻能親近佛光山、福山寺，希望女兒也能延續慧燈法脈。
響應台南市建市400周年 南台別院燈籠彩繪 黃偉哲為市民祈福
【人間社記者郭淑媛、何貞嶙台南報導】佛光山南台別院響應台南市建市四百周年，於十六、十七日舉辦「台南四百『平安幸福』親子創意彩繪燈籠比賽」，連續兩日分組競賽，逾千人歡喜與會。 南台別院親子彩繪燈籠比賽，自二○一七年迄今已邁入第七年，「每年大家扶老攜幼全家總動員參加的景象，讓人覺得溫馨與感動，這也是南台別院推動淨化人心、創造人間淨土理念的實踐。」佛光山台南區總住持滿舟法師表示，為響應明年「台南建市四百年」，特將主題定為「平安幸福」，「期望大家發揮創意巧思，將手邊燈籠變成為一盞盞傳遞光明的燈，為社會燃起希望之光，這亦是延續星雲大師『平安幸福照五洲』的悲願」。 十六日開幕，台南市長黃偉哲、民政局長姜淋煌、喜樹國小校長黃懷慧、佛光山功德主黃淑美及蕭秋香、國際佛光會台南第三區督導長莊絢涓及第五區督導長詹美華等貴賓蒞臨。 黃偉哲市長為大家祝福：「我將把握『台南四百年』這個重大里程碑，期望能為台南市祈福，展望台南市更燦爛的下一個四百年。」 開幕儀式中，姜淋煌致詞，除了讚歎南台別院的法師們創造了最優質的環境，也呼應黃市長的期許，希望與會大眾把愛心彩繪上燈籠，將愛傳送到城市的每個角落。 黃懷慧亦接續說：「很榮幸能帶著學校學生來參加本次比賽，在疫情後能夠平安、幸福地再度與會，心中感動不可言喻」。 由朋友介紹來的張雅晴，帶著讀小學六年級的兒子第一次來參加，他覺得很難得有機會畫心目中的燈籠，畫了地球，是象徵大家要愛地球、做環保，希望地球不要再暖化了；畫了皮卡丘，是希望小朋友看了會歡喜高興，他也利用手機影像畫了星雲大師，希望大家幸福平安。
