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《迷悟之間》 心藥方
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我們的心生病了,有的時候心浮氣燥,有的時候妄想紛飛,有的時候貪欲無盡,有的時候瞋恨不停。
身體病了,可以用物理治療,可以用醫藥治療,可以用飲食治療,可以用運動治療;但是,心靈病了,要怎樣治療呢?
佛教說,佛陀是大醫王,佛法是「心藥方」,僧侶如看護師。一般人身體有了疾病,不難察覺;即使看不出來,透過儀器也能檢查出來。心理有病,不容易看得到;即使知道,也不容易去除根治。例如:疑心病、驕慢病、忿恨病、邪妄病、虛假病、煩惱病,甚至無慚無愧、懈怠惛忱、散亂放逸等,不靠佛陀的「心藥方」,我們的心病怎麼能治好呢?
吾人心裏的塵埃,心裏的病態很多,佛法有很多治心的藥方,例如:貪婪的毛病要用喜捨來對治,瞋恚的毛病要用慈悲來對治,愚癡的毛病要用智慧來對治,我慢的毛病要用謙虛來對治,疑慮的毛病要用正信來對治,邪惡的毛病要用正道來對治。
唐時,呂洞賓向漢鍾離學習點金術,有一天,呂洞賓問漢鍾離道:
「因點金術而變成的黃金,會不會還原?」
漢鍾離:「要經過五百年後,才會回復原狀的石頭或鐵。」
呂洞賓聽後,說道:「如果是這樣,豈不害了五百年後的人嗎?我想還是不學點金術好了。」
漢鍾離讚嘆道:「修道成仙要累積三千年的功行,就憑你這一句話,三千年的功德就已經圓滿了。」
在《五苦章句經》說:「心取地獄,心取畜生,心取天人。」原來三塗六道都取決於吾人的心裏一念;心生則種種病生,所以「心藥方
」之於貪取五欲六塵為樂的凡夫眾生,就顯得更為重要了!
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