【走進大西南】苗族的四月八

THE MERIT TIMES

文／出谷司馬 2023-05-18

字級

收藏文章

0
支持請+1

19觀看次

文／出谷司馬

前一次的專欄裡，我們介紹了中國西南幾個民族在農曆三月過「三月三」的各種習俗。今天，我們要聚焦在苗族，以及他們過的「四月八」。對苗族人來說，這既是一個祭祖的節期，也是一個紀念民族英雄「亞魯王」的日子。

和「三月三」一樣，「四月八」顧名思義就是以農曆四月八日做為節慶的日子。居住在貴州與湖南湘西一帶的苗族人，會在這一天祭天地、祭祖先、祭英雄，也祭神靈。由於這個節慶相當熱鬧，連帶地讓居住在附近的其他少數民族也跟著過起了四月八，儼然成為一個多民族同樂的歲時祭儀。

所謂的「祭英雄」，祭的是苗族史詩故事〈亞魯王〉中的主角。這原本是由貴州西部苗族在喪葬儀式中所吟唱的一種儀式歌，由稱為「東郎」的儀式操作者吟唱，述說苗族人是如何從北方遷徙到現在居住地的故事。

歌詞描述，相傳苗族人的領袖亞魯有一個寶貝龍心，只要帶著這個寶貝，他所率領的軍隊總是連戰皆捷。然而，亞魯的兄弟因為嫉妒他的功績，用計盜走了龍心。亞魯的軍隊因而大敗，他只好率著子民往南撤退，一直退到了今天中國大陸的西南地區。

在這之後，故事就分成了多個不同版本。

有的版本說，亞魯率眾在西南建立了自己的家園；但也有的版本說，亞魯在往西南撤退的過程中不斷遭遇敵人的攻擊，最後在今日貴州貴陽市戰死，而這一天，就是農曆的四月八日。因此，苗族後人為了紀念這位英雄祖先，就將四月八日這天當作他們祭祖與祭英雄的日子。

事實上，苗族四月八的祭典到底是從何時開始已經不可考，但亞魯這位英雄人物，常常在苗族與中央王朝發生衝突時，被拿出來當作起事時的象徵圖騰。因此，在清代乾隆、嘉慶時期幾次比較嚴重的苗民起事後，清廷就下令禁止四月八的慶祝活動。

然而，英雄亞魯卻一直沒有被苗民所遺忘。到了近代，這項祭儀又再度恢復並且熱鬧舉辦，甚至成了被政府正式承認的「國家級非物質文化遺產」。

事實上，西南很多地方都流傳著類似的故事，雖然主角名字不見得相同，但都訴說著一個率領族人從外地遷徙到邊疆的英雄傳說。這些故事反映的層面非常廣泛，學者王明珂將這種類型的故事稱為「英雄徙邊記」。

這個議題，就留待下次的專欄再來詳談吧！

《人間福報》是一份多元化的報紙，強調內容溫馨、健康、益智、環保，不八卦、不加料、不阿諛，希冀藉由優質的內涵，體貼大眾身心靈的需要，是一份承擔社會責任的報紙。

- 支持福報，做別人生命中的貴人 -

前往支持

加人間福報LINE好友

0
支持請+1

上一篇文章

【歷史點滴】探索台灣北部橫貫公路（下）

下一篇文章

【撫今追昔】繁華到蒼涼：兩頭石獅的守護

你可能也喜歡

Favorite

【走進大西南】苗族的四月八

相關文章

熱門文章

你可能也喜歡

【寶島踏查】尋訪打磚窩

【走讀城鄉】安坑山區的綠寶石──二叭子植物園

【走進大西南】少數民族過端午

【文房典藏】硯中珍品： 四大名硯

【優游藝林】毛利帝斯博物館

【絲路光華──敦煌石窟藝術特展 】佛頂尊勝陀羅尼經變

【春秋雜論】虛損國儲

【美哉斯土】三貂嶺生態友善隧道

【遊藝筆記】人在武陵微醉

作者其他文章

【走進大西南】被一首歌唱紅的成都小酒館

【走進大西南】普米族轉山會

【走進大西南】什麼是「瘴癘之氣」？

【走進大西南】過橋米線

【走進大西南】吃檳榔顧牙齒？

【走進大西南】龍與湘西苗族（二）

【走進大西南】格姆女神與山神信仰

【走進大西南】少數民族家屋的過去與現在

【走進大西南】四月八的烏飯節

【文房典藏】硯中珍品：四大名硯

【絲路光華──敦煌石窟藝術特展】佛頂尊勝陀羅尼經變