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【星雲大師全集252】海天遊踪1-43
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關於《釋迦傳》(2)
記得那是民國51年（1962）的事吧，那時日本的《釋迦》影片剛出籠，在台灣的金獅影業公司的負責人，就曾數次拿我所著的《釋迦牟尼佛傳》，跟我商量想將該書拍成電影，本來我以為要把教主釋迦牟尼佛，以人身來面對面地搬上銀幕，便不表贊同。
但是經過他們一再要求，我便認為基於弘揚佛法的立場，在無傷大雅之下，也不妨大開方便之門來讓其拍攝。可是在拍攝以前我還鄭重地提出幾點要求，等他們承認後我方才答應，我記得那幾點要求是：
一、影片的內容要絕對莊嚴，不得有為取悅觀眾，而有低級趣味的鏡頭。
二、成佛後的佛陀，不得面對面地出現在大眾前，以褻瀆佛陀的神聖莊嚴。
三、故事的取材，要儘量在佛教的教義方面擷取。
四、要把佛陀的悲智願行等偉大的精神，多多表現出來。
當時我之所以提出這許多條件，一則是唯恐他們將影片的內容變了質，一則也是由於日本的《釋迦》拍竣以後，曾遭受佛教國家的反對，因此我不得不慎重其事了。
哪裡知道當《釋迦傳》電影在彰化開鏡的時候，他們邀請我去參觀，我去了，才知道他們所聘請的導演，根本不懂得佛法，而且也不懂得拍攝宗教片的意義。有些鏡頭我看後深深不以為然，所以我便建議他們如何改正，誰知他們卻搬出一套電影學說來與我論難，從此我知事不可為，便不再去了。
等到影片全部拍竣，在上演時，他們向外界說是根據我的原著，並且聘請我當顧問。其實片中內容究竟如何，我可以說是全不知情；本來我是準備加以否認的，後來一想，社會人士既然想拍佛教故事，多多少少總會使觀眾得到若干啟示與好處，所以也不忍心在第一次就潑他們的冷水，使後來的有心者望而卻步，便隨他去了。
當《釋迦傳》電影試鏡時，他們想邀我去看，我曾建議他們，也請中國佛教會理監事們審查，如果他們說通過了，那便不成問題。
試鏡那天，果然中國佛教會諸公，大部分都到齊了，我也應邀在場，但是真不巧，我當時適逢感冒，熱度很高，頭腦昏昏地，內容如何，根本無心去評論，我記得那天在試片時；我曾在試片場嘔吐。等到後來正式上演了，我才有機會正式看到，這時我才知道我所提出來的條件，根本沒有一點做到。如果說《釋迦傳》電影是由我當的顧問，那真是冤哉枉也！
台製《釋迦傳》上演後，觀眾大家見仁見智，可謂毀譽參半，在我的看法，無論如何不能和日製的《釋迦》相比。
當日製《釋迦》在電檢處試片時，我也應邀參觀，後來在台北、高雄、宜蘭放映時，都有信徒邀我去觀看，總計前後我一共看了四次之多，一次一次的感覺都不同，總之，很使人感動。
自從日製《釋迦》放映以來，據我所知，已經有不少人，因受劇情的感動而信奉了佛教；也有不少的異教徒因而改變了信仰，皈投到大悲佛陀的懷抱，大家認為日製《釋迦》確有可取之處。
我說到這裡，金明法師問我日製《釋迦》片既然這樣好看，為什麼世界各地有許多佛教國家一致反對呢？
原來他們之所以反對，就是為了耶輸陀羅自殺那一節違背歷史所致。這一段劇情在台灣試演時，我們即建議電檢處予以剪除，而經過剪除以後，其他的就無傷大雅了。
台製《釋迦傳》與日製《釋迦》，在台灣一起上映時，由於這兩部片子互相打對台戲，所以曾轟動一時，我不幸也莫名其妙地被捲入這個漩渦，真是阿彌陀佛！
我們談後，金明法師顯得很高興，他說他要想辦法使日製《釋迦》也來此一演，期能讓這裡的居民對佛法的了解，有所幫助。我也祝福他們！
香林學校講演
我們在慈惠院午餐後，大家相偕回到馬六甲佛教會休息。當時指針在兩點時，我們才去拜見馬六甲州長。
馬來亞是一個聯邦制度的國家，由九個州聯邦組織而成。其中有八個州是蘇丹制度，即州長是世襲的，只有馬六甲這一州是唯一民選的州長。
馬來亞這個國家，所謂蘇丹或是州長者，其地位都相當高，比起馬來亞總理有過之而無不及，當然其職權是比不上總理的。蘇丹王雖然是世襲的，不過在馬來亞仍很受人尊敬。
我們去拜見他的時候，他顯得很客氣，用數道點心來供養我們。席間他曾數度表示希望能到台灣訪問，他講的是英語，由金星法師在旁翻譯。我們不要看忠厚老實的金星法師，他的英文造詣卻是頂瓜瓜。
辭別了馬六甲州長，我們便到香林學校去講演。香林學校是金明、金星兩位法師為紀念恩師香林和尚而創辦的，環境整潔，明窗淨几，處在這種環境裡讀書，一定效果百倍。
香林學校的學生，上下學有校車接送，學生總共約有七、八百名，大部分是華人子弟。
我們應邀在這裡對七、八百名的小朋友們演講，白法師開示後，我講了許多小朋友的話，鼓勵他們要認真向學，信仰佛教，並且不可改變信仰。
演講後，接著又到緊鄰著的香林覺苑晚餐。香林覺苑是金明法師的道場，裡面設有彌陀法會，並且有專任的辦事人員駐會負責處理事務，組織很健全，可見金明法師平日領導有方。
青雲亭佈教
馬六甲佛教分會為我們安排晚間在青雲亭舉行佈教大會，由白聖法師以及我和淨心法師三個人主講；我以「貪瞋痴之害」為題，與為數約五、六百位的聽眾結緣。講台安設在佛殿裡，我們像被供奉在佛座前，高高在上面對這一千多的眼睛，無論誰皆須正襟危坐。訪問團的人員，白天訪問，晚上需要講演，尤其在炎炎的夏天，像這種情形在行程當中，是經常遇到的苦事。
講完之後，他們都去休息了，金明、金星兩位法師引來許多青年，跟我和朱居士大談其佈教法。
平心而說，在平時我對於佈教可說是不大熱心的，雖然如此，我仍經常在監獄、學校、鄉村、電台，不知講過數百千次，因為實在是不忍心眼巴巴地看到佛教如此沒落！十多年來，從這些佈教的場合中增長我不少的信心與悲心，也得到不少的經驗；因此在今天我以野人獻曝的心情，將個人一得之愚，便在他們的面前大賣其膏藥來了。
他們聽得津津有味，直至更深半夜，才意猶未盡的離開了。這時仍有不少的青年如陳瑞治、林慈群、鄭明娥、林國興、陳朝寬等人，來要求和我合影。還有星州的吳瑤卿、馬六甲的張秀卿，他們都是非常熱心佛教的好青年，對於弘法事業很熱心，使我覺得非常難得，也使我生起更加愛護青年，及培植青年的決心與意念。
（待續）
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