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祝福你們
文／柚子 用脈搏的跳動 譜成祝福的樂章 祝你們 安安穩穩的每一個呼吸 祝你們 心平氣和的每一個當下 祝你們 輕安自在的每一個日夜 祝你們用晶瑩的淚 懺悔曾經 祝你們 用陽光和色彩 繪製未來 祝你們 抬頭挺胸 走出踏實的路 用脈搏的跳動 譜出你們可以接收的電波 把祝福送到 你們的心田
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【生死自在】如何解脫末期生命困境——生命延畢生的解套之方（二十）
文／慧開法師（佛光山副住持、南華大學講座教授） 詹爸爸往生事蹟的因素分析與經驗借鏡 在上周的專欄文章中，我已經將詹爸爸的往生與感應事蹟述說完畢。非常感謝玉蓮師姐的無私分享，這是在當代的現實生活中，一個非常難得與寶貴的善終往生實例，可以實質而且具體地鼓舞及幫助社會上許許多多遭遇同樣難題的個人與家庭──在面對長輩親人陷入末期生命困境時──不論是痴呆、失能、失智，還是陷入重度昏迷，乃至已經成為植物人，家人都仍然能夠運用佛法為親人解套，只要同心協力、持之以恆，都能幫助親人脫離末期生命困境而如願往生，最終能夠生死兩相安。 接下來，我要以詹爸爸從車禍、手術、臥床到往生的事蹟作為範例，就其過程中的一些重要因素與關鍵細節提出分析，以幫助各位讀者做為借鏡，汲取寶貴經驗，當自己的長輩親人陷入末期生命困境時，知道如何因應與解套，而更加有能力幫助親人如願善終往生。 1.詹爸爸的善根福德因緣深厚 當詹爸爸騎機車被另一輛機車撞倒時，他既沒有怪罪對方，也沒有任何怨懟，反而說那是他自己的業感，這就是一種善根深厚的修養與表現。詹爸爸沒有學佛而只是民間信仰，但是深信因果，這也是能夠往生佛國淨土的重要資糧。 根據《無量壽佛經》所述，若有眾生雖然不明了佛的無上廣大智慧，但是仍然相信罪福因果，修習善本，願生佛國，仍然可以往生到阿彌陀佛極樂世界的蓮花宮內，猶如安住於母胎內，故名「胎生」。在蓮花宮內薰習五百歲後，就可以花開見佛，親聞佛法而悟道證果，詹爸爸就是這樣的實例，而且在他往生三年後，還託夢給詹大哥透露此一訊息。 2.家人接回家中照顧的正確決定 詹爸爸在動了腦部手術之後，一直都沒有清醒過來，住了三個月的加護病房以及一個多月的普通病房，也依然沒有醒過來，成為一般所認知的植物人，因此沒有必要繼續住院了。這時家人面臨一項重大的抉擇：是將詹爸爸接回家中，還是轉送到長照中心。這個決定至關重要，因為涉及詹爸爸的後續照顧品質，以及最後能否善終往生的課題。 如果是送到長照中心，就形同將他拋棄了，因為長照中心只能維持植物人的基本生命跡象，不可能針對個別病人特別照顧，家人也只是偶爾去探望一下，在某種程度等於任其自生自滅。 如果是接回家照顧，就需要家人付出極大的耐心、精神與體力，包括人力與物力。詹家人不忍心將詹爸爸送到長照中心，於是決定將父親從醫院接回家中，可以由家人來主導照顧的模式。 3.家人的護持與全程照顧 環視當今社會上絕大多數的情況，一般家庭都會迫於現實考量，而不得已將親人送往長照中心，即使勉強接回家中，也可能只是僱請看護照顧，家人的實際參與是很少的，結局多半是拖到多重器官衰竭而過世，既談不上善終，更遑論如願往生。 詹家人對詹爸爸的照顧模式不同於 一般，除雇請每日三班護理看護之外，詹大哥、三位弟弟以及師姐也輪班參與照顧，除了身體層面的照顧──例如幫詹爸爸按摩、活動四肢等等，還有佛法層面的照顧──例如為他誦經、念佛、持咒，扶他起來拜佛等等，這些難得的佛法薰習與佛號加持等等，都是詹爸爸最後能夠與佛感應道交、如願往生的關鍵要素。 我想一定有讀者會顧慮或擔心自己與家人沒有這樣的能力（包括人力、物力）來照顧末期親人，我一再強調：人有誠心，佛有感應，如果深切認知到這件事的關鍵性與重要性，進而集合全家人的力量，還是可以克服困難，讓親人善終往生，最後不會留下遺憾。如果認知不到其關鍵性與重要性，即使有能力也不會去做，最後多半會遺憾終生，後悔莫及。 4.玉蓮師姐的孝心感應與功德回向 在詹爸爸從醫院回到家中之後一年多的時候，玉蓮師姐應地皎法師的建議，發願誦念十萬遍的〈地藏王菩薩滅定業真言〉回向給爸爸，但是因為師姐還有其他的日常功課與家務事要做，加上要照顧小孩十分忙碌，持咒的進度比較緩慢，沒有很積極。沒想到三個月之後，師姐突然在凌晨兩三點夢見爸爸打電話給她，說道：「玉蓮啊！你要趕快匯十萬塊錢給我。」夢境的意涵就在於，師姐發了願，承諾要念十萬遍〈地藏王菩薩滅定業真言〉回向給爸爸，但是進度緩慢，所以爸爸特別來託夢提醒她。 這個案例帶給我們的啟示為：佛法真言咒語的功德與菩薩的慈悲行願，是絕對真實與不可思議的。（待續）
慢遊偶感
文／木秦 以往規畫旅遊行程，著名景點力求一網打盡，但隨著年紀漸長，腳步跟不上行程表，心態也開始改變。如今，常是把握當下，說走就走，反而有意外的風景。南橫行，前晚在池上歇息，打算隔日清晨出發。翌日打開旅宿大門的剎那，太陽正從山後上演日出秀，分秒不差。我們為自己拉開一天的序幕。 池上稻浪最佳賞期是六月和十一月，但到訪時，稻秧甫列隊整齊插上，我們錯過了豐收盛宴。秧苗青翠的毫芒很不顯眼，遠看像一池未秧水塘，朝陽薄霧伴著山巒在池面上倒映若鏡，清新靜謐如詩如畫。 鹿野高台的高遠開闊，是心心念念必訪之地，但明明是熱氣球嘉年華卻沒車沒人？原來，我們錯過了熱氣球的繫留時間，賺得兩小時清場。 繽紛的滑翔翼從山頂接續飄落，驚險有趣；順著氣流悠然迴旋的老鷹，時而呦呦呼喚同伴，時而向下俯衝捕食。〈紅蜻蜓〉不再是一首歌，牠真實滑過我眼前。 造訪梅山剛好遇上公休，但也意外地發現，這裡竟是紫斑蝶遷徙路徑。藍紫色斑紋的翅膀輕盈優雅地搧動著，定睛細察，品種多樣，前所未見。 照片只能留住視覺影像，那吹拂過髮際颯爽的風、毛孔張吐溽暑黏膩的水氣、沁入鼻腔花草木的芬芳、耳膜共振鳥獸蟲蛙嘶鳴啾咕聲，以及與旅伴共享當下的心情，都得悉心收摺存入記憶。 「萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。」把握當下，慢遊細覽，貼近四時風土人情，貼近大自然呼吸脈動。 我們都是天地萬物眾生之一，把自己融入此時此地，感受造物神奇和自身的渺小，感受終有一日「這土地我一方來，將八方離去」。
不攻頂的人生
文／茉子 象山是我與室友常親近的步道，多半時候是室友一個人去爬，她的目的是「運動」，所以，每次都以最快的速度「攻頂」。 風和日麗的時候，偶爾我也會和室友一起去爬象山，我雖也到過山頂，但，更多時候我和她會在一條岔路上分開走，室友走的是可直攻象山頂的石階，我則選擇通往永春亭的緩坡，這條步道不僅容易走，沿途還可聆聽蟲鳴鳥叫，遇到吸引我的景色或植物便停下來拍照，對於想親近山林的我，這是再好不過的選擇。 抵達「永春亭」後，我便在涼亭裡坐看山腳下的台北東區。一天，我的背後傳來一家人的對話。一個童稚的聲音問媽媽：「今天的風好大啊！現在是幾度？」媽媽有些遲疑說：「不知道耶」「有沒有九十度？」「沒有，九十度太熱了！」「那五度？」「五度太冷了！」「那到底是幾度呢？」「嗯，大概二十度吧！」 終於問到答案的小朋友，高興的跟幾步之遙的爸爸說：「爸爸，現在是二十度耶！」「喔，那麼冷啊！」 二十度，算冷嗎？這一家人對溫度的理解還真有趣，我聽著這段關於溫度的對話，感覺春天的象山充滿了童趣。 樹林間傳來一陣陣如敲木魚的鳥叫聲，小朋友又發問了：「媽媽，這是貓頭鷹在叫嗎？」「應該不是貓頭鷹」「那是什麼鳥？」媽媽一陣沉默……我忍不住轉過身回答：「小朋友，這是五色鳥的叫聲，貓頭鷹現在在睡覺，牠要晚上才會叫喔！」媽媽接口說：「對啊，阿姨說這是五色鳥，貓頭鷹晚上才會起來活動。」 因為轉身才看清楚那是一個約莫五歲的小男孩，不久，一家人離開了，我從遠處捕捉小孩與媽媽的背影，在按下快門的同時，小男孩回過身來看我，一個美好的春日印象，就此停格在我的記憶中。 對室友來說，每次縮短攻頂的時間，是一種挑戰，她覺得這是向目標衝刺的必經訓練。但對經歷過不少人生波折的我而言，體會到人生的難以計畫，因為「計畫永遠趕不上變化」，而所謂的「成功」就像層巒疊嶂的山峰，一山還有一山高，所以，與其追求永遠無法超越的頂峰，不如放慢腳步，珍惜每一個當下的美好，其收穫未必少於登頂的快樂。 芸芸眾生中，每個人所追求的目標都不盡相同，「成功」是一種目標，但「隨遇而安」何嘗不能當人生的另一種目標看待？「攻頂，是一種人生，但不是唯一的人生。」
【生命畫語】 一吸一呼 微笑展顏
文／吳孟樵 疫情期間，萬物安靜下來，日常喧鬧的街道還給大自然——除了人類以外——的生物。 那時期，花農很需要被支持。於是，我常買花與小盆景，自造一個縮小版的夢幻花園。 當全世界各地疫情的新聞，帶來人心浮動與不安。我卻感受到某種寧靜，那是：心與腦連結的畫面。頭殼上彷如種植一片樹林，有葉脈支撐，有葉藤牽引心事，在葉與葉之間繫朵花，或是與飛舞的蜜蜂蝴蝶打個招呼。 低眉垂眼不代表看不見，那是以更大的心意去感受世間萬物在風間行過的聲音。聲音可以轉化為畫面，於是一吸一呼，微笑展顏。
孩子，想哭就哭吧 ！
文／張璿 學校曾經舉辦一場悲傷輔導的研習，主講人是鄧文章心理師。鄧心理師提問，當老師接到家長的請假電話，有親人離世，學生須請假，老師可以在第一時間告知學生此訊息嗎？面對學生的悲傷，老師該如何輔導？ 全場靜默片刻，鄧心理師娓娓陳述：「學生在第一時間面對死亡時，我們可以慢慢地告知實情，讓孩子在情緒墜落前得到第一次緩衝，將悲傷的情緒先導出，孩子有悲傷的反應是好的。」我將演講的內容記下來，心想或許有一天，我可以適當地安慰一個悲傷的靈魂。 一日，寧靜的晨讀時光，手機響起，我走出教室，電話那頭小棻母親急促地說小棻父親在上班途中發生了車禍，人在急診室，情況危急，請我載小棻趕往醫院。 我火速帶小棻開車直奔醫院。當時正值通勤時間，街道車水馬龍，為了緩和氣氛，聊了小棻和家人的互動情形，小棻是獨生女，她說爸爸工作再忙都會在假日帶她和媽媽出外踏青，且每天都會早起騎摩托車送她上學，進校門前總不忘抱她一下。 聽她些微顫抖的聲音，並一路上禱告著，此情此景，令人悵惘。手機再度響起，電話那頭傳來小棻母親落寞的聲音「老師你們不用來醫院了……。」 我放下電話，在路口緩緩將車子回轉，小棻問：「老師，醫院不是這個方向，我們為什麼要回轉呢？」當下我無法回答，我說不出會讓她傷心的事實，但腦海突然湧現學校辦的那一場悲傷輔導的研習，讓學生在第一時間面對死亡，我們可以告知實情，讓孩子在情緒墜落前得到第一次緩衝。 一轉念，我將車子停在路旁，對她說：「小棻，很遺憾老師要告訴你實情，剛媽媽打電話來說爸爸急救無效，已經走了……。」 小棻錯愕地抗拒消息，自責地認為爸爸是因為騎摩托車送她上學，再趕往公司才會發生車禍，我輕輕抱著哭泣的小棻說「孩子，想哭就哭吧……。」讓她悲傷的情緒湧出，我的心陪她一起墜落。 希望如心理師所言，孩子雖然經驗了家人的離世，他們仍有自癒能力，相信親人的陪伴與時間的沉澱，會讓他們慢慢走出傷痛。
侍親方知父母恩
文／趙莒玲 十多年前，和兩位老友聚餐。席間，在分享《最後十四堂星期二的課》這本書讀後感時，其中一位提及整本書令她感觸最深的是：墨瑞教授臥病期間，最不能忍受的是「他得靠人為他擦屁股」。當時母親身手矯健，我真的很難理解此事，也未放在心上。 從前聽人說「老小老小」，我能心領神會。如今，真的要耐著性子照顧年邁母親時，頓然覺得很具挑戰。 去年十月下旬，我開始慢慢跟著六妹學習照顧八十六歲的母親。第一次聽見六妹對母親撒嬌說：「我們都是小胖子啦。是你胖？還是我胖？」母親眼睛直盯著六妹，微笑不語。我才驚覺，自己得學著哄母親開心了。 從此，「說好話」派上用場。每當我讚歎她看起來只有七十歲，皮膚比我還白嫩光滑，能記住家人的名字、數字概念清楚時，她嘴上不說，臉上卻藏不住的漾出笑意。 我個性好強執拗，過去決定事情大多先斬後奏，鮮少理會母親苦口婆心的勸說。如今，聽著她碎碎念陳年舊事，我不斷地提醒自己「千萬別跟她較真，乖順附和就好」，因為聽訓的機會不多了。 母親早已不戴假牙，在為她準備飯菜時，負責掌廚的大姐和六妹，會針對她胃口的喜好隨時調整菜餚式樣，還交代我務必把所有的菜，用她專用的剪刀剪碎，以方便咀嚼和消化。動手剪菜時，我猛然想起，母親生病前，自己從未為她煮過一頓飯。 有一天，只有我陪母親用餐。備飯菜時，我不自覺的挑揀最好吃的部分，放進她的碗裡。當下，腦海突然浮現母親以前大都最後用餐，吃孩子們剩飯剩菜的身影。這時，我才「看見」母親默默為子女付出的愛。 這幾年，負責母親洗澡、如廁的重活大都落在六妹身上。我自忖母親行動遲緩，起坐困難亦無法久站，她如廁後，必定是六妹幫忙打理。 怎知，當我單獨服侍母親如廁時，她竟不讓我插手，堅持自取衛生紙擦屁股，儘管右手不停抖動也要做完，令我百思不解。後來，我聯想到墨瑞教授不能忍受別人幫他擦屁股一事，終於明瞭母親在捍衛她在孩子面前，最後一道隱私的尊嚴。 俗話說：「養兒方知父母恩。」此時，我最深刻的體悟是：「侍親方知父母恩。」
見花如見你
文／邱乾海 在你還沒有出事前，不知道你心中最喜歡的就是鈴蘭花，之後才知道鈴蘭花所代表的意義，知道這意義後，更加深我們對你離去後的不捨。 我們在你的遺物中找到一張你手繪的圖卡，上面還寫著「鈴蘭烏鴉丸」，你媽媽說這是你確診時，在礁溪租屋處繪製的圖卡，也是你日後創業的店名LOGO，整理到這圖卡時，我們細心的收藏好，目前已裱框，對一般人來說這圖卡或許不是很美好，但對我們來說卻珍貴無比，我們會一直保存著。 你的身後事處理後，我們和你媽媽一直都在找鈴蘭花苗，想買來種植在家裡，希望我們可以一直和你生活在一起，但是經過查詢後，發現鈴蘭花在台灣非常少見，而且還有季節性，你媽媽不放棄得努力去找，皇天不負苦心人，終於在台北建國花市找到有鈴蘭花的消息，不過種植季節還沒到，留下聯絡方式後，今年初在建國花市業主協助下，從日本引進來台，終於買到鈴蘭花，經過數星期細心種植下茁壯開花，而烏鴉丸（孫子的小名）也在你媽媽的帶領下親自為你種植一棵，以後大家想你時，就可以到花園裡去看花，看你喜歡的鈴蘭花。
味無味處求吾樂
文／千湖 今天的書寫課，上辛棄疾《鷓鴣天·博山寺作》「味無味處求吾樂，材不材間過此生。」我不知辛苦學成文武藝的辛棄疾，是否真能心平於「材不材間過此生」。但我知道自己能「味無味處求吾樂」。尤其是選擇正月熱鬧過後去佛光山時，連「一松一竹真朋友，山鳥山花好弟兄。」都頗有意會。 日前拂曉，偕家人搭高鐵，踏上佛光山之旅，因住本山朝山會館，時間充裕，心境悠然。放下行李後，先往大雄寶殿禮佛。走在路上多半無人，只偶有法師經過，十分安詳靜謐。往成佛大道處，一隻黑瘦松鼠在林間跳躍吱叫，並不懼人。一路行來，草木蒼翠，鬱鬱葱葱。令人心曠神怡。 大雄寶殿供奉著三寶佛——釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛，此時殿內只有寥寥數人。難得機緣得以安心禮佛，虔心向佛祖懺悔著並祈願。回首前塵，曾寧作一個不隨流俗轉的「我」，終日言咄咄戰不休，行路難於人世間，真是累人誤己啊！願來世能成為出家人。 出殿時，我們說想去參拜佛光山開山祖師星雲大師，面容慈悲的師父給我們一張地圖，告訴我們藏經樓方向。行經一小花園，花紅柳綠欣欣向榮。路邊則有一些剛拆卸的燈具，似乎可想像元宵節時燈火通明的燦爛。參拜完星雲大師，太陽已熾熱，決定去傳燈樓滴水坊吃午餐。驚喜的是滴水坊平台，可一覽無遺高屏溪美景。 接著去換上新衣的大佛城及地藏殿、大悲殿，可惜大智殿沒開放。最後我們去找地圖上最遠的普賢殿。走在路上還有開車的師父，詢問是否需要搭乘？真是暖心得像在西方佛國淨土。 終於來到高處普賢殿，殿旁新設茶禪院，可眺望山景，靜心品茗。真是處處驚喜啊！於夜幕低垂方回宿處。 一天下來，身體雖疲憊不堪，心情卻愉悅無比。不只體會到「味無味處求吾樂」的境界，甚至對佛光山寺的歡喜，連辛棄疾對博山寺的喜愛，都能感同身受了。
【生死自在】 如何解脫末期生命困境 —— 生命延畢生的解套之方（十五）
文／慧開法師（佛光山副住持、南華大學講座教授） 本專欄讀者的回響與無私分享（續）： 在家人的至誠誦經、念佛下，植物人仍然可以預知時至、感應道交、往生淨土 在上周的文章中，我敘述了發生在詹爸爸和玉蓮師姐父女倆之間的感應事蹟。在詹家兒女將詹爸爸從醫院接回家中一年之後，詹爸爸依然處於沒有任何意識反應的植物人狀態，玉蓮師姐發心要念十萬遍〈地藏王菩薩滅定業真言〉回向給爸爸，但是由於原有的日常功課與家務事繁忙，因而沒有積極誦念，竟然感應到詹爸爸來託夢給師姐，督促她要加緊誦念已經許願的十萬遍真言。 於是師姐就非常積極地持誦真言，很快就將十萬遍〈地藏王菩薩滅定業真言〉持誦圓滿，回向給爸爸。這是第一樁感應事蹟，接下來再跟大家分享後續的感應事蹟。 第二樁感應事蹟是發生在，詹爸爸要往生的前一年（民國七十九年，一九九○年）。那一年的春假期間，詹大哥一家人和另外兩家友人一起去溪頭度假，晚上住在小木屋，每個家庭住一棟小木屋，小木屋裡面有兩個房間，詹大哥、大嫂和小朋友分別住在兩個房間。有一天半夜兩點多的時候，因為小朋友醒過來，詹大嫂就到隔壁房間去看小朋友。那時候，詹大哥感覺好像有什麼東西在他的床頭前，一轉身就看見床頭有一個人影，那個房間很小，他就睜開眼睛，看到一個剃光頭的老人，穿著灰色的長衫，對著他笑，不過當時詹大哥還沒有意識到那個老人就是一位老和尚。 當下詹大哥就覺得好可怕，於是就用被子把頭悶起來，然後開始誦念〈大悲咒〉、〈往生咒〉以及佛號，什麼都念了，念了好一陣子，然後把被子掀開，一看，那位老人家還在對著他笑，這就讓他的恐懼感有增無減，再一次用被子把頭蓋起來，同時開始念他所有會念的佛號、咒語，全部都念了，一直念到他悶不住了，就將被子掀開來，一看，那位老人家消失不見了，他也就不敢再睡了。 然後詹大哥就到隔壁房間去把詹大嫂叫回來，述說剛才看見一個老人家出現在床頭又再消失的靈異事件，夫妻倆就一直坐到天亮都不敢再睡，也就不敢再繼續住了，一大清早他們就趕快下山了。 早上七點多回到家裡，詹大哥馬上打電話給玉蓮師姐，說他前晚在溪頭遇到一件怪事，差點把他嚇死，師姐問是什麼事情？詹大哥說：有一個很恐怖的老人家，突然間半夜出現在他床前，對著他笑。師姐就跟他解釋說：這個應該不是壞事，也不是什麼魑魅魍魎對他笑，有可能是山神、地神；因為詹大哥說，他在溪頭山上的前一天有作晚課，因此可能感應到山神、地神，絕對不是什麼可怕的魍魎鬼魅。 詹大哥聽了之後就說：他要把這件事忘掉，以後就不要再提了。可是詹大哥講述的那件老人家出現又消失的靈異事件，師姐一直都記得很清楚，後來就在他們都將這事情忘掉的時候，又有後續的奇異發展。 過了一年以後的暑假，玉蓮師姐從美國回到台灣，詹爸爸因為感冒引起併發症，送到中國醫藥學院附設醫院治療，而且做了氣切，接上呼吸器。家人的習慣是會提醒詹爸爸要隨時念佛才不會不舒服。 中國醫藥學院有一位佛學社的醫生，他看到詹家人在病房裡都會跟詹爸爸一起念佛，醫生就說：詹爸爸的情況很不穩定，是靠著呼吸器維生，如果將呼吸器拔除，他隨時就會往生，如果要繼續維持生命，按一般常理，是需要送加護病房。那位學佛的醫生看到詹家人那麼虔誠，就建議他們可以將詹爸爸接回家中念佛求往生。 於是他們全家人就開會討論，最後大家決定將詹爸爸接回家中念佛求往生。那時候因為詹家人有親近懺雲法師，同時跟台中蓮社的學長也都很親近，他們也都說：不要再折磨老人家了，就接回家助念，我們大家一起來陪你們念佛。 後來，詹家人就將詹爸爸從醫院接回家中，同時安排助念的空間，準備好臨終及往生助念。詹爸爸在救護車上回家的途中，還插著鼻胃管，還有呼吸器等等，回到家之後，就將他身上所有管線都撤除了，然後大家就一心一意地為詹爸爸助念。（待續）
