【來一壺無我茶吧】來一壺無我茶吧

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文／永固法師 2023-06-18

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文／永固法師

從多倫多調派紐約後才弄清楚道場所在地叫做「法拉盛」區，一聽「法拉盛」，心裡不禁想：真是好地名，只要佛「法」「拉」動，這個地方一定會興「盛」。後來在報章上看到「法拉盛抗議書」相關報導才知道，原來法拉盛是決定美國宗教自由及影響立國精神的重要歷史事件所在地。

面對著法拉盛歷史上光榮的一頁，可以自由信教、弘法的我，應該怎麼想呢？

由多倫多各宗教代表聯合組成的一個宗教友好的交流組織「MOSAIC」，這個組織每年會安排一個宗教團體作為大家拜訪認識的對象，那一年，正好輪到由佛光山代表佛教接待大家。

在佛教的宗教儀式觀摩後，接著進行交流座談會。會中有位代表提問：「我信仰的宗教很重視『我』的概念，請問佛教對『我』的看法如何？」我當時想如果回答：「佛教主張『無我』」，大概就要爆發宗教口水戰了。

就這個時候，奉茶的義工師姐端來剛煮好的水果茶，我於是說：「在我回答這個問題前，不如讓我們先舉杯互相祝福吧！」喝了口茶之後，我請各宗教代表猜猜這是什麼茶？

和諧無我哲學

基督教代表先說是橘子茶，天主教代表則說是蘋果茶，猶太教認為是鳳梨茶，回教代表則肯定的說是百香果茶……，最後大家一致好奇望向我：「到底是什麼茶？」我先問：「好喝嗎？」大家異口同聲說：「非常好喝！」我才揭開謎底：「這是一壺把剛剛大家說的水果統統煮在一起，煮到蘋果不再堅持只有蘋果一味，而鳳梨也願意與百香果調和時，所呈現最美好的和諧滋味，我們稱之為『無我茶』，這也就是佛教『無我』的哲學主張。」

全場大概靜默了五秒鐘，然後再一次互相舉杯，深深的品味。在這三百五十周年宣言紀念的一天，讓我想起一壺「無我茶」。

事實上，我已經喝到了，前些日子，佛光青年舉辦募款餐會，任職於聖約翰（St.Johns）大學的安耐爾·費茲帕屈克（Annell Fitzpartrick）修女代表貴賓致辭勉勵青年，餐會後並寄來一張支票，上面寫著「天主教的修女支持佛教的修女」。上個星期我也收到猶太教會邀請「佛光合唱團」前去演唱的請柬。

欣賞彼此信仰

這令我想起，我曾經為了研究西方宗教的儀式作法及宗教音樂，特地去觀摩天主教的彌撒，神父還因此特別將開始的「讚美主」改為佛教的「三寶頌」﹔當然這也讓我記起，我曾為了幫一位不懂中文的日本人，陪他一起在台灣基督教會聽牧師布道，直到確認是正派的教會，才安心將這位日本基督徒交由該教會的教友照應；我甚至為了要成全一對青年的佛化婚禮，及兼顧男方家長的信仰，想盡辦法邀請牧師來共同福證。

您會認為我這個出家人很奇怪嗎？我曾聽家師星雲大師提及：在台灣傳道的丁松筠神父說，如果他出生在台灣，他應該會是個和尚﹔如果大師出生在美國，大師也應該會當神父。所以我不奇怪，我只是無我茶喝得很足夠，無教界的家風奉行得較徹底罷了。

在資訊化、全球化的時代，人類的移動愈來愈不受國度、距離的限制，移民便是其中一種，當然隨之可能產生的便是異國婚姻。於是乎，一個家庭中可能出現：爺爺是道教，奶奶是一貫道，爸爸信天主教，媽媽學佛，兒子則是基督徒。

其實不論是哪一種宗教信仰，只要是真正的教徒，應該都會彼此欣賞，互相尊重。不過，為了防患於未然，還是來一壺「無我茶」吧！

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