【人間行者心】我還在路上

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文/慧喜法師
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圖/中華佛光青年總團
圖/中華佛光青年總團
圖/中華佛光青年總團
文/慧喜法師

師父上人曾開示:「人生的路,要靠自己走出來,自己走不出自己的路,總是沒有把人生活得淋漓盡致。」

八月初,我和一群熱血的佛光青年完成一趟「二○二三年佛光青年機車環島──跟著星雲大師去尋根」。這一趟一千二百公里,歷時九天的尋根之旅,讓大家有因緣真正走進師父上人篳路藍縷,堅毅不拔的弘法之路。

他從一個風雨飄搖的年代,渡海來台,一如那個大時代的人們,對未來充滿了不確定,更遑論個人抱負和理想。一路走來,他始終堅定自己的信仰、自己的初心、自己的願力,直到這一期生命圓滿,不曾改變。

常有人說,我們應學習歷史、以史為鑑,但我深深覺得,師父當年所經歷的種種,是無法被複製的。我們在此次的旅程,也只能從這些點,去感受他的風範,與他進行跨時空的對話,稍領略那分初心而已!

為何會跟佛光青年們去環島尋根?我只能說,真誠的發心很可貴。

記得在三月中旬,師父上人圓寂近一個月時,因教學所需,經常要翻閱及整理師父上人的事跡,當時我就自許不只在文獻中來認識師父,更應實地走訪各地,從師父的足跡中,以心印心。

這念頭生起不久,我就收到佛光青年總團有度法師告知三重佛光青年們,正打算籌辦以機車環島來尋根,擬找我當他們的顧問。就這樣,促成了我一路開車,陪伴青年去環島。

旅程第二天,我們到了新竹青草湖靈隱寺。這是一九五一年,師父上人受大醒法師之邀,擔任台灣佛教講習會教務主任的所在地。物換星移,人事俱非,但當年舊大殿依舊供奉觀世音菩薩,當時的教室仍被保留下來。

師父上人曾這麼說:「來台之初,我實在抑制不住自己弘法的熱忱,一心想要為佛教的發展打拚;但想要教書,沒有地方可教,想要讀書,也沒有人肯得成就。直到有機會在新竹青草湖擔任『台灣佛教講習會』教務主任時,情況才獲得改善。」

是的,這是師父來台後,第一個施展弘法理想的舞台。過去的他曾因打球而被師公開除,但他在這裡為同學準備運動器材。他在課堂裡,自告奮勇教同學中文,小說、活頁文選、報紙、《古今文選》等,都成為他的教材。傍晚,他會到青草湖散步,思索佛教未來。也曾在一九五二年八月,寫下了我們所熟悉的《星雲詩》。雖然,他只在這裡駐足不到二年,但也留下了許多文章和作品。師父上人在靈隱寺有了第二次學日文的因緣,邊學習也翻譯了森下大圓的《觀世音菩薩普門品講話》。

佛光青年在舊大殿的廣場前,念誦起《星雲詩》。青年們真誠地一句一句,念著這首詩,彷彿看到七十一年前那位二十六歲的青年僧,滿懷為教的熱誠,以無比寬廣的心胸迎接著未來。

路在哪裡?在每一個因緣當下,在信心、願力裡,向前就必定會有路。青年們也唱出今年國際佛光青年會議大會歌曲──〈一顆永恆的星〉。

師父上人的色身雖已示寂,但法身卻亙古流傳,真正的盡虛空遍法界。青年的歌唱,就像是一場跨時空的相印。想必,當年青年的師父上人用盡心思,努力去帶好講習會的學生,法燈傳演。此時的青年朋友,接下了這把法炬,是傳承,也是擔當。佛教有傳人,我們願意擔起,佛教就有希望。

師父上人出生在揚州,那裡是故鄉。但師父晚年在他的《百年佛緣.我的鄉土情》中,卻是這麼看待鄉土:「其實,現在的我老了,過去曾行腳遍及世界,但對我來說,娑婆世界就是我的鄉土。甚至我也常常想到佛陀的淨土、佛陀的世界,阿彌陀佛的淨土、阿彌陀佛的世界,佛國世界才是我們的故鄉。」我們要尋根,哪一個才是師父的根呢?

根,不在一處一地,因師父上人的願力,處處都是根。所有的地方,都是師父上人曾播下無盡的善緣,不忘初心之志。

走過這一趟尋根之旅,願自己能繼承師志,繼續在這佛光大道上,大聲地說:「我還在路上!」
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