仁醫俠客‧傳奇一生4-3

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文／依空法師（佛光山文化院院長） 2023-10-25

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香海文化於十月底結集出版 ──《菩提伽耶那一夜》

文／依空法師（佛光山文化院院長）

文／依空法師（佛光山文化院院長）

父親對於子孫的平等慈愛，不管男女，不分內外，一視同仁。他雖然深諳中醫，主張孩子轉成大人的青春期，藥補不如食補。家中經濟尚稱小康，他總是買最新鮮、質地最好的水果、菜餚給我們食用。他因為有陳年的胃疾，只能少量多餐，並且以花生湯為主食。兒孫兵團只要有一人打探到他在攤販市集上用餐，就會互相通風報信，成群結隊跑去大快朵頤。父親不會限制孩兒們的點餐，甜鹹冷熱吃到飽為止。有些手推車的小販，推到我們家門口就停止下來，面朝我們家門內使勁叫賣，只要有一人出來開始食用，小販一鍋的東西就賣了一半，最後都是父親付錢買單。這些趣事成為張家子孫輩們童年的一道美麗彩虹，至今依然津津樂道的快樂往事。

我們和父親有很深厚的情緣，他常笑說：知道的人，了解我們是親子關係；不知道的人，以為我們是朋友。他開明通達，教育我們要明理，懂得感恩，平等心對待別人，有家庭責任，他樂於布施，明明家裡已經揭不開鍋了，還把全家最後的稻糧捐給別人。他的理論：別人會來向我們借貸一定比我們困難。欠別人的錢要趕快還清，別人欠我們的錢，不要急著催討，不還你錢表示對方目前沒有能力還債。

小時候我們常對父親說：「我們以出生成為您的孩子為光榮，未來您也會因為有我們這些孩子而感到光榮。」我對父親說：下輩子還要再當您的孩子。父親哂然一笑說：「萬一我當了乞丐呢？」我竟然說也要當他的乞丐孩子。我當時太小，這些事是五姊轉訴給我的對話，可見父親的身教對我們人格塑造的深刻影響。

父親擅吹簫，會唱北管劇曲，曾經出演過隋唐演義中的胡國公秦瓊角色。他喜歡看京劇，當時台視、中視、華視三台在星期六、日播出京劇的時候，父親和我兩人一定會坐在電視機前面觀賞，我們有共同的愛好，引為知音。我會詳細地介紹劇情給他聽，有時他也會拍板拊掌吟唱起來。

父親喜歡看電影，有一次我和高中同學臨時起意去觀賞《阿拉伯勞倫斯》，由於片子長達三小時，回到家時已經凌晨一點多，只見門戶洞開，而全家人都已安睡，當時台灣的治安真已達到「夜不閉戶」的大同世界。第二天一早，父親坐在我的床沿，問我昨夜遲歸是不是去看電影了？我大力推薦他也看最後一場。翌日我們就熱烈討論電影的內容，分享彼此的心得，展開一場小小的電影讀書會。父親的開明，他信任自己的子女，行於所當行，不會逾距非為。

父親喜歡旅行，我大學畢業典禮時，家族來了父親、姊姊、姪甥們，一共七位大人、八個小孩，在校園成為一道醒目的風光。我帶著家人一路「畢業旅行」，彰化八卦山大佛、溪頭、日月潭、佛光山都留下祖孫三代的歡樂笑聲。父親喜歡看海的日子，我特地帶他去野柳看女王頭，到基隆看船艦。我在佛光山，他特地南下來看我，我帶他去墾丁鵝鑾鼻看蔚藍的海天一色。回宜蘭時，師父建議給老人家坐飛機到台北，當天恰逢農曆十五，他靠窗看著一輪皓月，興奮的像個小孩，回到老家雀躍地對孫子們說：「阿公手一伸出去，就托住那個圓圓的月亮。」原來父親也懂得文學的誇飾修辭。我最引以為憾的是，我在日本留學期間，沒有因緣帶他出國去看看世界，以父親好奇、活躍、開朗的性格，一定會有別具風趣的旅遊經驗。

父親對我們的教育開明、信任，給我們充分的獨立自主性。我大學畢業在彰化商職教了一年書，累積一點社會經驗，然後就獨斷辭去教職，上了佛光山出家了。當時大學生出家的風氣未開，家人聽說我出家的消息，彷彿炸開了鍋般沸騰激動。當我拎著大蛋糕準備回宜蘭為母親慶生時，踏進家門看到的是已經錄好遺囑，因為我的出家而病得氣息奄奄的父親。在我的輕聲呼喚中，他悠悠醒來，「你這個孩子……」哽咽聲裡，滂沱的淚水如決堤的洪流，自始至終沒有責備，只有不捨的舐犢親情。

後來在我和信仰老莊思想的兄長，一連串激烈的反對抗爭中，初瘥的父親默默倚在我的臥房門口，不發一語，用迷濛的淚眼癡癡地看著我，最後拍板決定成全我出家的願望。他說我是個成年人，受過高等教育，當過老師，滿心歡喜出家學佛，今後要為自己的選擇負責，完美走好成佛之道。他認為父母對子女的愛，不僅僅是占有執取，而是放飛成就對方。

在父親的無言默許下，我如願地踏上真理之旅，所有來自於出家的考驗和障礙，都成為我日後幫助後學度過同樣關隘的增上緣，對於這一切的逆境和成就我逆緣的家人，我滿心感激，那讓我對「朝聞道，夕死可矣」的自我信心，有深一層的體認。

（本文將由香海文化於十月底結集出版 ──《菩提伽耶那一夜》）

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