【星雲大師全集116】隨堂開示錄─教育講習 50 弘法點滴 5-5

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文/星雲大師
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文/星雲大師

你們在各地方共修,能不能把氣氛營造出來?一個木魚、一支引磬,木魚速度的快慢、引磬聲音的大小,要控制得恰到好處,這不是簡單的呀!當然這也要有天分。那時候,好在有慈嘉法師、慈容法師,他們兩個的木魚最好,慈莊法師、慈惠法師敲的引磬最好,他們是班底,能掌握法器,運用妙絕,當時他們還沒有出家,所以推動念佛就很容易。這一感染念佛的氣氛,一到打佛七,四面八方在台灣、宜蘭各處工作的人都回來念佛,大家像兄弟姐妹,像過年一樣,成就了宜蘭的大事。

你說,現在也可以,只是事情很多,不要這個也師父來,那個也師父來,這個帶一次、二次不行,法要一以貫之。光是只有念佛,如果信徒念佛念久了,或是覺得念佛沒有佛法,那就每一個星期,或者講一個禮拜的佛法嘛!一年總有個二次說法。我在普門寺時,叫他們一個星期要有二天的佛學講座,到後來的幾年,就沒有再過問了。如果沒有佛學講座,普門寺就成為經懺道場,只是在辦大悲懺、梁皇懺、放燄口。

尊重包容 觀機逗教

過去宜蘭弘法時期,我天天在那個地方,哪一個人做會長、做隊長,統統都離不開,信徒都以我為中心,我給你們哪個人做會長、星期學校的校長、學生班、兒童班的班長,甚至把「化緣」改成「結緣」,設結緣組組長,等到要開會時,所有的組長、幹部集合,一下子就幾十個人了。

他們會很認真做,為什麼?因為做得不好,我就不要他了,那時在宜蘭念佛會裡,連一支掃把都不容易得到,因為要掃地的人太多了,你要想得到掃把,真的還要看看條件。

弘法度眾有一個很重要的字「機」,契理容易契機難。

什麼「機」呢?比如慈蓮,最初來念佛會,他並不是來念佛的,而是要來聽唱歌的。記得這個青年來,我搬凳子給他坐,他都不坐,送他一本雜誌,他也不要,他是這種態度,後來才慢慢轉好。

有一次他反對拜佛,他來念佛會很久了,但是都不拜佛、念佛。如果是你們,你們怎麼辦?我說:「可以,你可以不拜,但是你不能不准人家拜。」這個理由叫他沒有辦法反對。經過一段時間,他又說:「拜佛好,繞佛很討厭,你能不能叫他們不要繞好嗎?」我說:「我也沒有辦法,他們喜歡繞。」我說:「可以這樣子,下次到了繞佛的時候,你可以站到邊上,讓他們繞,你不要繞。」我總是如他的願。人家在繞佛,他一個人站在邊上,不得已也跟著大家繞,繞下來了以後,他說:「哎呀!師父,繞佛好好啊!明天還有沒有繞佛?」所以,要尊重包容,如果沒有方便,不會觀機,我認為就沒有張慈蓮了。

因為我看出青年很重要,便邀約了一些青年到善導寺去開會,記得當時有吳怡、張尚德、《野鴿子的黃昏》的作者王尚義等,都是名校的學生,他們在會議上說:「青年人來接近佛教,叫他們念佛、拜佛,不可能啊!你要帶動他們玩啊!」我說:「對!我們從這個禮拜就開始,你們去邀約五十人,相約在圓通寺門口大石獅子前。」大家正說:「好!好!好!」善導寺的當家法師跑出來:「我警告你喔!下次這些人不准帶進來!」他又說:「你帶老年人來,還有油香收入,帶年輕人來,都是要花錢的啊!」

善巧方便 度化青年

我一聽,也不得辦法和他辯論,即刻就走出去。這時候,我才想自己哪裡有辦法?當時周宣德走在後面,他也是我找來的,我對他說:「周居士,到中和圓通寺的事,就拜託你了。」他一聽,說:「星雲法師,你放心,沒有問題!」就這樣讓周宣德帶領大專青年。也因為這個因緣,一句話改變了一件事,「台大晨曦社」因此成立。

你看!他們說要玩,我一聽就說:「重要、重要!」點出問題的中心,機不可失,不一定要什麼冠冕堂皇的語言,也不要瘋狂的作為,我們就是正直地做事。

年輕人在一起,沒有組織,也沒有分班,沒有分班的原因是什麼呢?因為我感覺到大家都以我作中心,我一句話:「敲法器。」有哪一個會不想敲呢?過年舉辦五天的演講,有五十個人,每一天五組人,每一組就是一個講國語,一個講台語。

但才來學佛的人哪有資格講演?都是我寫稿讓他們背,背好了,就一組一組上台講演,過年很熱鬧,聽的人聽得開心,講的人也講得很開心。

要寫五十篇講稿,你們能嗎?我也要拚命耶!因為有了這些年輕人,我不能不用他。當然,有些講稿也不是我寫的,是由他們自己來寫,像楊慈滿的講稿,恐怕到現在他都還會背。

立定方針 給人信心

我記得過去環島佈教時,走到台中商校大禮堂,幾千個聽眾掌聲不絕。我就想:「佛教,凡是有太陽的地方就有佛教徒;水流到哪裡,哪裡就有跟我們同一個信仰的兄弟姐妹,我要給他們信心,不要讓佛教給人家看扁了。」

我們不要看錢,也不要想自己沒錢就沒有辦法,你要有「心」。煮菜,要把心煮給人家吃;講話,要把心講出來給人聽,現在你們所有的行為就是沒有心,像叫你們講,你們不敢講,就是沒有心。我們那個時代,在老師前面發抖,但我不能不和老師相應,我一面發抖,一面講給老師聽。難道醜媳婦就能不見公婆嗎?我再難看,是我的心,我是你的兒女,我給你看,有什麼不能?

能幹的人,再多的不好、難堪的事情,或者含笑、或者不計較,這樣什麼都過去了;不能幹的人,一點小事情,他就放在心上,還要跟你拚到底。

在僧團裡,意見總要統一,在做事上要聽從主管。你有你的想法,他有他的想法,統統收起來,只有以領導人的想法為主,這不是專制,是為了讓一個團體好,除非將來他不要做主管。每個人都各有各的個性,但要以領導人的想法做為方針。



(完)
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