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《星雲禪話》生死由他
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弟子們聞言大驚,紛紛安慰師父說:「『師父的法體仍很健康!』、『弟子們仍然需要師父的指導!』、『請求師父常住世間,為眾生說法,千萬不能這麼早就辭世啊!』」
其中有一位弟子走上前,問說:「老師,假如人生的期限已至,是去好呢?還是留好呢?」
保福禪師以非常安詳的風度,非常親切的口吻反問這位弟子:「那你說怎麼樣才好呢?」
這個弟子毫不考慮的回答:「生也好,死也好,一切隨緣,由它去吧!」
保福禪師哈哈一笑,說:「我心裡要講的話,不知什麼時候被你偷聽去了。」
話才說完,保福禪師便結跏趺坐,安然示寂。(圖/李蕭錕)
說到生死,在一般世人看來,生之可喜,死之可悲,但在悟道者的眼中,生固非可喜,死亦非可悲。生死是一體兩面,生死循環,本是自然之理。宗衍禪師曾說:「人之生滅,如水一滴,漚生漚滅,復歸於水。」芙蓉道楷禪師示寂時更說得好
:「吾年七十六,世緣今已足,生不愛天堂,死不怕地獄;撒手橫身三界外,騰騰任運何拘束?」
禪者的生死,有先祭而滅,有坐立而亡,有入水唱歌而去,有上山掘地自埋。總之,生不貪求,死不畏懼,禪者視生死均為解脫。
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