宗教
助花蓮賑災 清水紫雲巖捐千萬善款
【記者羅智華台中報導】花蓮強震發生迄今仍餘震不斷，為幫助受創嚴重的花蓮展開重建之路，主祀觀世音菩薩的台中清水紫雲巖，日前宣布捐贈一千萬元善款作為公益賑災，盼藉此發揚宗教慈善精神，幫助災民早日走出震災傷痛。 為體現觀世音菩薩的大慈大悲精神，清水紫雲巖主委吳勝隆表示，廟方長期關懷弱勢團體並提供急難救助，回饋社會。此次花蓮地震災情慘重，委員會經開會討論後，迅速達成捐款一千萬賑災的共識，藉此為花蓮災民送暖。捐贈儀式在市長盧秀燕、民政局長吳世瑋等人見證下舉行。 為響應同島一命、送暖花蓮的行動，吳世瑋表示，台中市民間團體及相關單位捐款踴躍，目前已近兩千萬元，藉此支持花蓮災後重建工作、啟動善循環。
枋橋頭72庄迓媽祖 5/7起駕前往鹿港天后宮進香
【記者羅智華彰化報導】歷史可追溯至清朝年間的「社頭枋橋頭七十二庄迓媽祖」，不只年代悠久、更被列為彰化縣無形文化資產，廟方將於五月七日起駕，前往鹿港天后宮朝聖進香，是備受當地信眾的宗教盛事、展現獨特信仰特色。 文化局表示，「社頭枋橋頭七十二庄迓媽祖」歷史悠久，最早可追溯至清康熙年間。在早年，枋橋頭天門宮也稱為天后宮，清朝年間的信眾，原本是每十二年前往大陸湄洲祖廟謁祖、連續進香三年。 後來有一次遭遇強颱來襲、風強雨驟，為顧及大批信眾的人身安全，湄洲祖廟於是指示枋橋天后宮改往鹿港天后宮謁祖進香，於是從清光緒十六年起，就改成前往鹿港天后宮進香的傳統，為了避免宮名重複，因而改名為枋橋頭天門宮。 對當地人來說，枋橋頭七十二庄是一個超越族群、聚落的聯庄組織，大家透過對媽祖的誠心，而將不同祖籍的信眾共同組織起來，展現對信仰的虔誠。隨著傳統延續至今，枋橋頭迓媽祖如今為每隔十年連續進香三年，每年都吸引眾多信眾共襄盛舉、蔚為地方盛事。
睽違12年 彰邑彰山宮謁祖進香遶境今登場
【記者羅智華彰化報導】每十二年一次的地方宗教盛事、彰邑彰山宮今起展開「前往南鯤鯓代天府謁祖進香遶境大典」，路線依序為蚵寮保安宮、南鯤鯓代天府、笨港口港口宮；5日路線為水碓賜福宮、大埔接駕、彰化市區繞境、回駕安座大吉。 彰山宮主委陳志忠表示，彰邑彰山宮十二年一次遶境進香活動，這十二年來，也曾經向王爺請示能不能三年、六年、九年再進香一次，但都擲不到筊，所以這次真的很難得，維持十二年一次遶境的傳統，希望王爺能賜福大家平安。 彰山宮舊稱「番社王爺宮」，於乾隆35年（西元1770年）官方為了鎮撫半線社而建。廟宇曾經在經歷一場暴風雨後被摧毀，當地原住民募款修復，後來卻被漢人所繼承，成為原漢合祀的宮廟，主祀池府王爺、旁祀南鯤鯓代天府分靈的李、吳、朱、范四府千歲，西元2011年是彰化市第一座還廟於民的申請案。
迎媽祖HOT陣頭 港區藝術中心5/5熱鬧上演
【記者羅智華台中報導】2024媽祖國際文化觀光節壓軸活動–「迎媽祖HOT陣頭」，即將在5月5日於台中港區藝術中心熱鬧上演。今年主題「藝童遶境」，由九天民俗技藝團、奇巧劇團，及大肚山同仁堂國術獅藝舘共同打造，融合傳統文化及現代劇場演出，同時安排「手作紙箱神偶」的活動，由講師指導利用廢棄紙箱製作廟會及遶境活動中常見的大神尪仔，新奇有趣課程，一開放報名就已額滿。 文化局主任秘書蕭靜萍表示，今年「迎媽祖HOT陣頭–藝童遶境」活動5月5日在港區藝術中心登場，特別安排3組不同領域的優秀藝文團隊，以「藝童遶境」為主題，活動當日將與「手作紙箱神偶」的參與者穿戴成品，在港區藝術中心園區周邊遶境，讓傳統廟會文化能跨世代傳承。 演出陣容將邀請九天民俗技藝團帶來經典招牌震撼人心的鼓陣；曾獲TAIWAN TOP演出團隊的奇巧劇團，結合傳統戲曲和現代戲劇，帶來廣受親子喜愛的劇目《空空戒戒木偶奇遇記》。透過演出相互切磋精進，除將傳統廟會陣頭文化發揚光大外，更期望讓在地傳統活動深度扎根。
奉天宮新港媽祝壽大典 循古禮行演「六佾舞」
【記者羅智華嘉義報導】今天是農曆三月二十三日媽祖誕辰，也是民間信仰中俗稱的「媽祖生」。為向媽祖神尊傳達虔誠敬意，嘉義新港奉天宮從昨晚九時就開始舉行祝壽大典，由新港藝術高中學生依循古禮，以清朝祀典行演「六佾舞」為媽祖娘娘祝壽。 活動現場湧入上千名信眾雙手合十，虔誠向媽祖禮拜。新港奉天宮董事長何達煌表示，奉天宮「開台媽祖」數百年來香火鼎盛，也希望藉由祝壽大典的百年古禮傳承，來發揚媽祖慈悲濟世精神。 今年祝壽大典由嘉義縣副縣長劉培東擔任主祭官，何達煌等人擔任正獻官。何達煌表示，奉天宮「開台媽祖」數百年來香火鼎盛，以清朝祀典古禮六佾舞為媽祖祝壽，展現對媽祖文化傳承及延續保存的用心。 另外，奉天宮今天晚上在中山路與文昌街口的香客大樓前，搭設延伸舞台舉辦「媽祖生晚會」，由白冰冰、陽帆率領主持，藝人輪番表演向媽祖賀壽。
教堂變媽祖廟 供奉台灣孔子
【記者江俊亮台南報導】農曆3月23日是「媽祖生」，台灣的媽祖廟有500多間，其中位於台南善化的慶安宮，在荷蘭時期是教堂，清初改為文昌祠，同治年間又改為媽祖廟，廟中供奉有「台灣孔子」之稱的沈光文，與「五文昌」並列，成為「六文昌」，相當特殊。 慶安宮是台南市定古蹟，根據廟誌記載，明崇禎9年（1636年），荷蘭人為了教化西拉雅族目加溜灣社住民，在現今慶安宮廟址創建教堂佈教，以羅馬字傳授《馬太福音》，至今尚有荷蘭時期古地契、廟前有荷蘭古井遺跡可資佐證。 南明太常博士沈光文（1612－1688年），於永曆年間搭船赴泉州，卻遭遇颱風而漂流到台灣，幾經顛沛流離，於永曆27年（1673年）移居目加溜灣社，教導平埔族人讀書識字，並在台終老，被譽為「海東文獻初祖」、「台灣孔子」、「開台先師」等名號。 清康熙24年（1685年）台灣府令改建荷蘭教堂為「諸羅文廟」，後更名「文昌祠」，主祀文昌帝君，現今廟內供奉的五尊文昌帝君，就是當年留傳下來的。 清同治元年（1862年）嘉南發生大地震，文昌祠遭震毀，重建之後，定名「慶安宮」，由府城大天后宮分取香火奉祀媽祖。到了清末，慶安宮已是聞名南部的三大媽祖廟之一。 有感於沈光文提升地方文風，貢獻良多，地方善信於1982年雕刻沈光文神像入祀慶安宮，與五文昌帝君並列，成為罕見的「六文昌」。每年考季，考生會前往祈福。 慶安宮內還設有「沈光文紀念廳」，陳列他生平的著作及墨寶真跡、雕像等文物。每年沈光文誕辰紀念日，地方也會安排種下他畢生最愛的菊花，「種菊」也象徵「中舉」，成為地方雅事。
府城隍廟舉辦「求學迎考」祈願 為考生加持金榜題名
【記者羅智華台南報導】為迎接考季來臨，台南府城隍廟規畫「求學迎考、步步高陞」祈願活動，將於本周六、日為考生舉辦「獨占鰲頭」巡禮祈願，並分送700份台南獨樹一格的百年古早味點心「米糕栫」給考生，期望透過神尊加持、祝福金榜題名。 廟方表示，府城隍爺威靈公領二十四司爺處理不同事務，各司其職，其中「考功司」考核官吏人事成績、「學政司」則是管理教育與考運。「求學迎考」祈願活動將迎請府城隍爺及考功司爺、學政司爺三神尊坐駕廟埕，引領考生從參拜儀式中舒緩考試心情壓力。 府城隍廟主委郭榮哲指出，求學迎考活動特別邀請府城百年古早味、黃家米糕栫師傅製作700人份的米糕栫；拌上糖蜜的軟Ｑ米糕，放進由栫板箍成的六角形栫塔中，象徵六六大順，米糕栫外形高大，也象徵步步高升，屆時將分送給考生享用。 中西區長蔡佳甫表示，府城隍廟是國定古蹟，廟後方即是清代考棚遺構，距離文氣匯集的孔廟也僅850公尺。這些地方都是歷史上重要的教育學風發源地。活動將於4月27日至5月25日期間舉辦，考生可在廟埕敲響鑼、取祈願疏文、入步步高陞門祈福。
體現土地公悲天憫人精神 石龍宮贈交通車助弱勢兒少
【記者羅智華南投報導】以泡麵土地公聞名全台的南投中寮石龍宮，在得知長期照顧家庭變故兒少、少年中輟生的玄愛兒少關懷家園，以及陳綢兒少家園，因交通車年久失修、影響出入安全。廟方日前在縣長許淑華見證下，捐贈各一輛八人座交通車給兩個社福機構，希望協助機構照顧好每位弱勢兒少，體現土地公悲天憫人精神。 交通車捐贈儀式由石龍宮福德會榮譽主委吳秋福代表捐贈，縣長許淑華代表接受，並回贈感謝狀。吳秋福說，縣府或社福機構如有需要，石龍宮明年可再捐贈，發揚宗教慈善宗旨幫助社會弱勢兒少。 玄愛家園董事長何鳳慈說，玄愛家園每年六月底會帶玄愛的孩子挑戰台灣最高峰玉山，小朋友每個月都會進行爬山訓練，準備迎挑戰，目前院內老舊交通車已無法勝任崎嶇山路，對孩子的安全及訓練計畫造成影響，孩子的心聲被聽見，感謝石龍宮捐贈交通車，讓孩子能安全到達訓練地點，並將伴隨孩子一起成長，見證他們從山腳到山巔的每一步。當孩子站在玉山頂峰時，將帶著感恩的心望向每一份來自社會的幫助與鼓勵。 良顯堂社會福利基金會董事長許見宗指出，陳綢兒少家園多年前受贈一輛交通車，每天接送孩子上下學、看診、出遊，為孩子提供安全又便利的交通服務，感謝在交通車老舊退役一年多的今天，石龍宮送給孩子一份禮物，讓家園能再次帶著孩子學習如何駕駛人生，在安全舒適的環境成長。
蘊含先民開墾文化 萬和宮老二媽遶境圓滿
【記者羅智華台中報導】在各地陣頭共襄盛舉下，有三百多年歷史的台中萬和宮，日前舉行每三年一次的老二媽遶境典禮，只見信眾雙手合十祈福、熱情迎接遶境隊伍從水安宮起駕返回萬和宮，鑼鼓鞭炮聲不絕於耳、相當熱鬧。 廟方表示，創建於清康熙年間的萬和宮，是國家三級古蹟的媽祖廟。萬和宫老二媽省親遶境雖只有兩天一夜，卻蘊含著早年先民來台開墾的聚落文化及故土鄉情，尤其隊伍行經之處，更有許多人設立香案虔誠參拜，讓遶境不僅是當地宗教盛事，亦深具文化內涵。 回鑾途中亦有大批信眾夾道歡迎，萬和宮董事長蕭清杰與台中市副市長鄭照新，親自扶轎抵達廟埕、恭迎老二媽、聖二媽神尊登殿安座，順利圓滿這場三年一度的宗教之旅，也期盼藉此次媽祖出巡為地方消災，祈求國泰民安。
學甲上白礁祭典 人力蜈蚣陣登場
【記者江俊亮台南報導】台南學甲慈濟宮4年一次的「上白礁」祭典，是「南瀛五大香」中唯一以人力扛抬蜈蚣陣的宗教遶境活動，遶境隊伍在學甲、鹽水、北門遶境3天後，19日將在保生大帝登昔日登陸的將軍溪畔白礁亭，隔海遙祭福建白礁慈濟宮祖庭。 廟方表示，根據考證，學甲慈濟宮奉祀的保生大帝（大道公吳真人）神像，為南宋紹興21年（1151年）福建省泉州府同安縣白礁鄉慈濟宮的開基二大帝，距今有800多年歷史。 明永曆15年（1661年），白礁鄉先民隨鄭成功來台，為求渡海平安，迎請保生二大帝來台，並在將軍溪畔的「頭前寮」登陸。到了清代，信徒會在保生大帝誕辰的農曆3月15日前返鄉謁祖，後來才改在當年登陸處隔海謁祖祭典。 學甲慈濟宮是「南瀛五大香」（蕭壠香、西港香、學甲香、麻豆香、土城仔香）之一。這五大香科的特色，是香陣前導的百足蜈蚣陣，是由人組成的陣勢，而「學甲香」是唯一以人力扛抬蜈蚣陣的隊伍，蜈蚣陣的棚架上坐有36名神童。 廟方指出，這36名神童都有特別傳承的臉譜與裝扮，由化妝師依孩童的外型挑選角色裝扮；扮演皇帝者，則由化妝師挑選3名，在神前擲筊決定。 學甲慈濟宮蜈蚣陣的造型為「龍首鳳尾」，36名神童扮演的歷史演義或神話傳說角色，共有13齣故事，每年正月在籌組的後社集和宮擲筊決定當年扮演戲齣，今年擲出的戲齣為宋朝〈狄青戰八寶〉。 由於「學甲香」被列為國家重要民俗，也是全台唯一以人力扛抬的蜈蚣陣，由於沒有輪軸的阻礙，因此出陣所到之處，萬頭鑽動，沿途有許多信眾會跪伏在路中等待，由蜈蚣陣自頂上經過，稱為「軁蜈蚣」，據信可以保平安。 此外，「報馬仔牛」是學甲慈濟宮上白礁一大特色，一般神明遶境都由人擔任「報馬仔」，而學甲慈濟宮的「報馬仔」卻是一頭黃牛，牛角插金花，頭結紅綵，走在所有陣頭的最前端，向香路兩旁信眾報信，告知香陣即將到來。 廟方表示，學甲香以黃牛擔任「報馬仔」，據說是因為「大道公」吳真人（保生大帝）生前上山採藥草時，曾經不慎跌落山谷，幸而由一頭小黃牛報信而獲救，因此學甲香的「報馬仔」由黃牛擔任，與在將軍溪畔隔海遙祭福建白礁祖庭，都有飲水思源的意義。
