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宗教 | 人間福報

宗教

【教界動態】

苗栗鐵馬進香 即起開放報名 全台唯一的苗栗鐵馬進香文化活動,復刻一甲子前苗栗市天后宮至雲林縣北港朝天宮進香情景,預計在24、25日登場,500名騎士隨香,即日起開放報名,傳承特色宗教文化。(記者羅智華)

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悉達多音樂劇校園版 走進南非比陀大學

【人間社記者阿南南非報導】菲律賓悉達多音樂劇,3日首場在南非比陀大學(University of Pretoria)演出校園互動版,與會貴賓有佛光山菲律賓總住持永光法師、南非南華寺住持慧昉法師、比陀大學副校長Sunil Maharaj、宗教研究中心負責人Maniraj Sukdaven及各系所教授、學生,總共約200人。 演出前,由南華寺住持慧昉法師為7位團員,主持簡單隆重的剃度典禮。住持勉勵剃度團員表示,雖然這是針對劇情需要的形式上剃度禮佛儀式,但透過儀式在內心中種下的菩提種子,總有一天會開花結果,成為一個覺悟的人;大家內心要自我肯定,日常生活中就要履行佛陀的慈悲與智慧,來解決生活中的困難與不順。 劇後觀眾對劇中角色的演出充滿興趣,提出很多不同觀點的問題,舉凡人帶業可以成佛嗎?為什麼太子也會害怕死亡、摩耶夫人往生後出現在舞台後面的是鬼魂嗎等,由劇團導演君瑞與團員們回答,並解釋如果有機會觀看劇場完整版,更能感受佛陀慈悲與智慧的內涵。 菲律賓總住持永光法師讚歎比陀大學學生提出的多元問題與理解,充分展現深度的人文素養,並邀約現場觀眾,到菲律賓萬年寺只要講出通關密碼「悉達多、我愛您!」,則住宿全免,如果對佛陀的故事有興趣,歡迎就近到南華寺找住持慧昉法師。

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普賢佛光寶寶 喜成觀音菩薩契子女

【人間社記者李旺政高雄報導】佛光山普賢寺五日舉辦「二○二四年三好兒童、佛光寶寶祝福禮暨人間生活禪」,百位孩童在逾兩百人家長、親友、義工祝福下,成為觀世音菩薩的契(義)子女。 為三好兒童與佛光寶寶祈福法會主法後,佛光山慧法法師慈悲開示,以佛教裡提出「四小不可輕」故事,叮嚀家長,以平等心、同理心、包容心陪伴小朋友成長。 國際佛光會中華總會新興分會會員郭庭瑛,陪同身懷六甲的女兒葉宥汕參與盛會,葉宥汕表示,寶寶雖尚未出世,卻與觀世音菩薩結下殊勝的好因好緣,皈依三寶,法喜充滿。 活動現場專設「一顆永恆的星」拍照打卡區,與佛光山開山祖師星雲大師人形立牌合影,為佛光寶寶及家人們留下全家福照片。 祝福禮儀式後,尚有「幸福九宮格」投擲遊戲,及「成雙成對,相印成趣」項目。 更有三好兒童人間生活禪「臺灣梆子,你好!」單元,由台灣豫劇皇后王海玲及當家花旦蕭揚玲聯手教學,孩子們用心學習,有模有樣,表情豐富,滿堂歡笑聲不斷。

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惠中寺慶佛誕 浴佛、園遊會熱鬧滾滾

【人間社記者李雪麗台中報導】佛光山惠中寺為慶祝二○二四國定佛誕節,五日在新址舉辦浴佛法會暨孝親報恩園遊會,禮請佛光山常務副住持慧傳法師主持祈福儀式,中區各別分院僧信也前來設攤位義賣籌建寺基金,及演唱多曲人間音緣。還有佛光山叢林學院則獻唱〈星雲詩〉、人間大學學員表演日本舞、佛光山均頭中小學學生〈戰鼓耀佛光,均頭賀佳節〉等精采節目。此為新惠中寺落成啟用前最後一次園遊會,吸引兩萬人參與。 慧傳法師介紹佛陀降誕人間,以凡人之軀歷經種種考驗、修行,終開悟成佛,證得無上佛道,因此只要跟隨佛陀腳步修行,即使販夫走卒也能成就阿羅漢果;佛光山開山祖師星雲大師提倡人間佛教,推行三好,也是要讓每個人找到自己的佛心佛性。慧傳法師提到新惠中寺今年十月六日即將完工啟用,感謝佛光山中區總住持覺居法師興建新惠中寺,社會賢達人士及護法信徒的支持,新惠中寺會是一朵清淨蓮花,散發光芒,為大台中居民帶來幸福安樂。 台中市社會局局長廖靜芝表示,首次浴佛是在首爾佛光山寺,也看到首爾佛光山寺大力推動三好運動。母親最想要的禮物應該是健康幸福快樂與陪伴,這應該也是惠中寺的目標。 除了表演節目,還有摸彩,民眾更攜老扶幼很有秩序地排著長長的隊伍浴佛,義賣攤位物品琳瑯滿目,還有專業攝影師為民眾拍攝全家福,留下幸福美好的時刻。 還有立委廖偉翔、市議員陳政顯、楊大鋐、朱暖英、林霈函、李天生,台中市政府顧問江進助、民政局副局長歐陽明、佛光山慈悲社會福利基金會中區執行長陳碧月、均頭中小學總校長吳榕峯、均頭中小學校長胡金枝、均頭國際實驗教育機構執行長羅宇庠,及多位區長、里長等地方仕紳與會。

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如是說

整理/黃朵而 大徹大悟很難,但每天有一點小小的開悟是可能的,每天想通一些小小的道理,一生中,就是不斷用心去開悟。各行各業的人在生命當中,都有所悟,也影響著周圍的人,來聽聽他們如是說…… 1 不忍大海變成「塑膠海」,庫柏(Andrew Cooper)、舒爾(Alex Schulze)2017年創立了社會企業「4ocean」;他們召集團隊蒐集海洋、河川中的廢棄物,並將它們製成手鍊、項鍊等,至今已回收逾3500萬磅的塑膠垃圾。舒爾表示: 「我們竭盡全力保護我們所愛的人和地方,不只為了我們自己,也為了我們之後的每一代。」 2 為了證明「愛」並非人類獨有,馬其頓野生動物攝影師阿納斯塔索夫斯基(Goran Anastasovski)花費18年磨練攝影技巧,用以記錄野生動物的溫情時刻,例如:深情凝視、彼此擁抱等,希望藉此提高人們對動物保護的意識。阿納斯塔索夫斯基分享: 「動物攝影是我最大的熱情,如果我能讓至少一個人多關心一點動物,我的目標就達到了。」 3 德國鋼琴家柯斯提克(Michael Korstick)9歲開始習琴,11歲獲得德國「青年音樂家」比賽第一名,被譽為「當代最重要的貝多芬演奏家之一」;他認為,要當好的鋼琴家,除了精進琴藝,也要多聽音樂會、體驗人生,柯斯提克表示: 「一天練琴12小時不會成為好的鋼琴家,必須去體驗生活,我建議大家可以多閱讀,同時盡可能地享受人生。」 4 吳子鈞是宏恩醫療體系總院長,投入醫療已超過51年,至今仍活躍在第一線,每天看診、查房,且為了即時回應病患需求,手機24小時不關機;此外,他也熱心社會公益,例如2017年投入所有積蓄,為精神病患蓋療養院「喜願家園」。吳子鈞說: 「人到世間來,只是借住而已,房子、財產都不可能永遠是你的。多回饋社會,才是人的價值。」 5 「巴克利馬拉松」(Barkley Marathons)被公認為全世界難度最高的超級馬拉松越野賽,1989年開辦以來,僅20人完賽;今年,英國跑者芭莉絲(Jasmin Paris)克服山路、被灌木劃傷等困境,在倒數99秒衝過終點線,成為首名完賽的女選手。芭莉絲表示: 「我覺得能一直推動自己真的很令人興奮,尤其是當我不確定自己是否可以做到某件事的時候。」 6 弘道老人福利基金會2013年開始舉辦「不老騎士」活動,邀請熟齡族騎上機車環島;今年,由第5度參加、出生於1925年的郭深森領軍,以10天時間,逆時針完成1175公里的環島旅程。第5次騎車環島,比起熱血,郭深森更多了使命感,他認為: 「我知道自己的行動與故事,可以鼓勵更多老人家願意走出家門,勇敢追求夢想,這是比環島更有意義的事。」 7 演員陳季霞不只是台劇熟面孔,也曾為許多迪士尼、宮崎駿動畫及電影中文版獻聲;在工作之餘,她是一個旅遊資歷將近30年,已走過25個國家地區的背包客,最高紀錄是曾花了120天,周遊土耳其、希臘、法國和西班牙。陳季霞分享: 「旅行對自己最大的影響之一,就是學會把握當下,很多時候,錯過就沒有了,因此所有緣分和偶然,我都很珍惜。」 8 中國大陸插畫家姜懿珊,從小在虎山長城下長大,對她來說,虎山長城有著特別的情感價值,而她選擇用畫筆記錄自己跟長城的故事;為了真切感受周圍的風景,她常常把自己想像成千萬塊灰磚中的一塊,沉浸在這裡發生過的故事中。姜懿珊表示: 「希望透過畫作,讓大家看到一個更溫柔、浪漫、親切的長城,也讓孩子們深入了解長城的歷史和文化。」

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童軍工程訓練營 搭建瞭望台

配合教育部推動戶外教育活動計畫,4~5日於七星苗圃遊憩區營地,中華民國童軍總會承辦,國際佛光會中華佛光童軍總部協辦「童軍工程訓練營」。逾230位學員、工作人員透過露營生活凝聚情誼,學習繩結運用、強化工程實務技巧。圖為搭建瞭望台實況。文/人間社記者薛斐文

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金剛寺 高中社團經營有成

【人間社記者武海台東報導】佛光山金剛寺在台東專科學校成立高中生社團「遊山玩水go社」已有兩年,在指導老師慧立法師帶領下,社團逐漸成型,如今以藝文、知識的傳授,來打造青年學子的課餘園地。 東專社團成果發表會於二日舉行,金剛寺所創的遊山玩水go社,由課務助理石詠丞代表報告,他說明社團由室內的多元學習走向戶外的親近大自然,在簡報中,展現本學期的課程安排例如蝶豆花飲料製作、塔加咖啡廳的拉花技藝、東部海岸公園遊玩、史前博物館的文化體驗等,豐富有趣的課程內容,讓全校學生大為驚歎。 隨後,社員高宇以及卓聖榮兩位學生也上台報告心得,強調了社團的趣味性以及學習方向,除了簡報所呈現外,同時也感受到慧立法師帶給學生們的溫情關懷。

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《獻給旅行者365日》 瑞典文版新書發表

【人間社記者施慷瑞典報導】瑞典佛光山與國際佛光會斯德哥爾摩協會第二分會於4日,在斯德哥爾摩市的Sensus文教中心舉辦《獻給旅行者365日》瑞典文版新書發表會。瑞典佛光山監寺暨第二分會輔導法師滿容法師,帶領協會長胡宗南、副協會長葉美芳等佛光人,與瑞典當地民眾共逾50人參與文學盛宴。 發表會以座談會的形式展開,與談人以「當中華文化遇見佛教寶典」主題分享心得,與談嘉賓為瑞典翻譯家和漢學家陳安娜、知名作家陳邁平和哥德堡大學漢學教授Fredrik Fällman。座談會主持人協會督導夏碧嬋以流利的瑞典文,分享佛光山的四大宗旨和由佛光山開山祖師星雲大師監修《獻給旅行者365日》的沿革。 陳安娜分享翻譯《獻給旅行者365日》瑞典文版的過程及心得,接著導讀並分享最喜歡文章,9月14日的明朝張岱《陶庵夢憶.湖心亭看雪》。Fredrik Fällman提及,第一次和佛光山結緣是在1993年,拜讀了星雲大師的《佛光菜根譚》,從此開始敬仰大師的文藝涵養和文藝情操。陳邁平肯定星雲大師和佛光山對文化與教育的貢獻,認為《獻給旅行者365日》的文化價值非常大,在瑞典的流通可讓瑞典民眾認識中華文學之餘,也能接觸佛法。 當天與會者中,有一名北歐知名的直播博主,以直播形式上傳發表座談會,逾萬人在直播間觀看當日文化活動。

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禪淨雙修 岡山愛書人讀禪學與淨土

【人間社記者羅秀春、蘇桂令高雄報導】人間佛教讀書會與佛光淨土文教基金會主辦「二○二四年人間佛教閱讀研討會」,五日於佛光山岡山講堂舉行,主題論壇由人間佛教讀書會講師林灑津主持,佛光山副住持慧開法師、抄經堂副堂主慧義法師、南屏別院住持妙樂法師擔任與談人;國際佛光會檀講師莊月香帶領討論回饋。來自各地的愛書人兩百一十餘位歡喜共讀,同霑法益。 岡山講堂監寺慧炬法師引言道,多數人將「禪」當學術研究,實言之「禪」應是修行法,佛光山是八宗兼弘道場,其中禪與淨土發展最能契合人間,生活上若能安住身心不散亂,即能隨緣而做利他行,以禪定智慧建設人間淨土。 「何謂禪?為什麼需學習禪?」慧開法師導讀《星雲大師全集.禪學與淨土》指出,現代社會只重視及學習「謀生」技能,忽略思惟如何「生活」之道,迷失生命方向,喪失生命意義與價值。參禪之終極目標:為求最高層次的「煩惱解脫」與「生死自在」,而非求一時心理調適或情緒平靜。慧開法師表示,禪學與淨土修行上異同,兩者同是制心一處,無事不辦,無論念佛或參禪,生活修行專注一心。 慧義法師引用〈禪師與禪詩〉之禪師公案敘述,古代禪師風趣面對宇宙人生看法,每人待人處事自有準則,學禪人應以智處事,面對證悟,更應身體力行。人間生活行住坐臥皆是淨土,日常亦可藉藝術欣賞如大師書法,從中了悟,方得清淨身心。 妙樂法師分享當下即是淨土,淨土法門給人安慰,人生本是生命教育,給大眾修行心靈指導,提升自覺。本書集大師弘法用心,解在一切佛法,行在禪淨共修,參禪打坐,禪淨共融,生命更具價值。

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佛光山、中研院 首開宗教學術論壇

【人間社記者李慧琳大樹報導】佛光山人間佛教研究院首度與中央研究院交流合作,一至三日在佛光山舉辦「現代社會中的『人間宗教』:多元宗教的對話與交流」論壇,由中研院社會學研究所「多元宗教與社會」主題研究小組召集人齊偉先副研究員,帶領十八位專家學者與會,透過社會科學的研究視野,展開人間佛教與各宗教研究的學術對話交流。 一日晚間的開幕式於傳燈樓舉行,佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師簡介人間佛教研究院成立宗旨,闡述創院院長佛光山開山祖師星雲大師對宗教抱持開放的態度,為培養高等佛教學術人才,舉辦各種學術論壇及人間佛教國際學術會議,建構學術與信仰的對話橋梁,期能帶動人間佛教研究學術風潮。 齊偉先高度肯定佛光山接納包容的學術態度,認為此次合作是雙方良性互動的起點,同時說明此次定名「人間宗教」的意義:「人間」,一是宗教發展的空間,二是各宗教交流、對話的平台。期望兩者能在俗世中相融,也更貼近人間佛教的研究議題。 人間宗教 開啟對話平台 第二天論壇共有四場次,第一場次發表議題,主要探討在生態環境變遷下,兩岸民間信仰的差異性;一貫道與人間佛教的跨國模式比較,以及從宗教社會學的研究視角觀察當代全球大眾禪修的現象。第二場次著重於宗教信仰與復原力的關聯、從地方社群角度探究阿美族天主教化的歷史過程,以及研究尼泊爾宗教世俗主義的社會現象。 第三場次分別從印尼、泰國普吉和緬甸來探討佛教的朝聖儀式、華人民間信仰及漢傳比丘尼的宗教地位,並從性別差異視角出發,一窺關於邊緣化少數群體宗教生活領域的議題。第四場次主題包括緬甸佛教的禪修大眾化及巴西佛教的發展概況,發表者人間佛教研究院研究中心主任妙願法師特別分享人間佛教致力於巴西的本土化發展,因而促成巴西聖母院「黑聖母」前來佛陀紀念館參與神明聯誼會,也向世界展現跨宗教的和諧與包容。 人間佛教 關注人心需要 論壇第三天於佛陀紀念館舉行綜合座談。齊偉先分享,此行來佛光山,法師們的細膩招待讓他感受到人情溫暖和大師的大度,點滴展現佛光山獨有的佛教美學。丁仁傑則指出,佛光山是一個追求進步與實踐的現代化佛教教團。 最後,佛陀紀念館館長如常法師分享世界神明聯誼會和佛館的宗教交流實踐經驗,神明聯誼會有來自台灣各地的重點宮廟,也曾邀請中國大陸、菲律賓聖嬰等與會,展現神明聯誼會的國際化特色;而天主教、佛教、道教、儒家等神尊代表齊聚一堂,多元的宗教融和,顯示出台灣對各宗教的包容,也彰顯促進社會和諧的共同願望。 「大師說,要讓全世界因為佛館看到台灣。」如常法師說,在多年的努力下,如今是政府主動與佛館簽署合作意向書,包括觀光部、環保署、高雄市政府等,「大師的包容開放,正是佛陀紀念館成功的祕訣」。 學者們表示,大器、遠見、多元、包容,落實「給的哲學」,是此行來佛光山與佛館最深刻的體驗;也很驚訝佛館能將禮佛與博物館相結合,在神聖的空間裡蘊含了豐富的藝術人文思想。而神明聯誼會是一個「行動博物館」,更蘊藏了跨宗教的和諧與包容。 妙凡法師最後總結,宗教社會學是一個因、緣、果的脈絡,我們在社會裡探尋宗教與政治、經濟、文化之間的關係,兩者在相互成就、影響和創造下,逐步推進宗教現代化的歷程。

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