宗教
【老師的話】定位
文／妙南法師（佛光山叢林學院院長） 這兩天錄製《遇見叢林》視頻，從學生的生命歷程中，驚喜發現，隨著世代的推進，工具媒介、學習模式、社會環境的迅速變化，對於佛法的內涵與深度，現代青年的理解不但沒有減少，反而激盪出更多的生命價值。 一年級的明如師，就讀學院之前，是新加坡的心理諮商師。一九九六年出生的他，是標準的Z世代、網路原住民，透過網路獲取大量知識、在技競遊戲中建構團隊合作概念，對於大人們擔心娛樂化的陷溺，在他身上似乎沒有發生，反而借力使力，發展出利益大眾的工具。他運用VR開發出教育軟體，幫助溝通障礙的學生透過混合實境與虛擬卡通對話，產生安全感後，成功回到現實生活與人互動。 回到叢林學院，明如師成天抱著的是一本字典，看似不符合一個網路原住民原有的生活樣貌，但他不但沒有休學回家，卻選擇出家修行！我驚豔於他的回答：「心理學提到，每一個生命都值得被尊重與愛護，而這一個觀點卻在佛教的『佛性思想』中，獲得徹底地實踐。」他照見的真如，將更好的運用心理學和電子工程去幫助眾生，在他身上更看見了佛教未來的希望。 身為律師的能旭法師表示，過去他幫客戶打官司，贏了官司，卻拿不回失去的金錢。而後他在佛教的因果觀點當中，為「現世好人沒好報」的窘迫，找到了業力不失的究竟解答。 陳思同學留學英國，身為一位城鄉設計師，他因為父親的疾病，感悟在《維摩詰經》中讀到的「身如聚沫，不可撮摩；是身如泡，不得久立。」無常觀讓他放下世間工作，回到心上看見修行的可貴。 這幾天人間衛視覺念法師帶著我們和紀錄片的俠導對話，探討星雲大師僧伽教育的獨到觀點，俠導提到，他看見「星雲大師讓每一位想要學佛的修行人，在人間佛教的地圖上找到屬於自己的定位」，我十分贊同，尤其在這一個好多人覺得年輕人不喜歡佛法的世代。 我驚豔於同學們能夠真切的體察珍貴的佛性、因果觀、無常觀，感受到「成佛」，並不是讓我們成為另外一個人，而是更圓滿的理解世界觀及個人價值。 佛法的傳播並非AI的問題，而是誰能將佛法做出更貼近現實生活的譬喻或運用，那麼我們便更懂得在人生的地圖中，善用現代科技，找到佛性的定位。 於是我相信，明如師不久的將來會設計出「佛性開發APP」，因為他理解了不變的是真如佛性，虛擬的工具是善巧方便。在緣起性空的觀點中，無論是傳統字典、或是ChatGPT，我們從來沒有失去什麼、沒有好壞差別，每一個時代緣起的背後，都將看見不垢不淨、不增不減的般若。
【懷古慨今】世學為用
文／星雲大師 僧旻法師，俗姓孫，南朝梁代吳郡富春（浙江富陽）人。僧旻安貧好學，飽讀經書，他理解經論，觸類旁通，舉一反三，對經文的疑難處，也能條分縷析，闡發幽微。齊文惠帝及竟陵王蕭子良對僧旻十分崇敬，經常向他請益。 有一次，齊文宣禮請僧柔、慧次二位法師，於普弘寺講解《成實論》，僧旻於聆聽之後論議，詞旨清新，致言幽遠，慧次聽了僧旻的高論後，放下麈尾感歎地說：「老僧受業於彭城，長期鑽研《成實論》，每以難逢對手而深感為憾，今僧旻是其中佼佼者，果真是後生可畏。」 晉宋以來，舉凡論議者，多高談大語，從僧旻之後，則注重慧悟，機變如神，言氣端正。僧旻個性謙讓，不曾以理勝而凌人，深受僧信二眾所推崇。 晉安太守彭城劉業曾對僧旻說：「法師博通經論，何以立義多有儒家學說？」僧旻答道：「貧道講演，謹依經文。經文之義與玄學相近者，則以玄學解說之，經文之義近儒者，則以儒家學說解說之，僅此而已。」 永元元年（四九九），皇帝敕僧局請三十個僧人，入華林園夏講，僧正欲禮請僧旻為法主，遭到僧旻的拒絕。有人問其故，他說：「貧道乃是內修法師，不是所謂的講者，不能說法外益學士。」因之聲譽遠揚，名動京師。 釋初參曰：魏晉南北朝時局紛亂，名士紛紛棄儒避世，以無為本的老莊思想蔚為風氣，因立意渺玄，又稱「玄學」，成為佛教義理重要的傳播媒介。當時的玄談名士，常引「般若性空」之理，以彰顯個人才學，般若學的研究因而達到鼎盛，佛教於焉深入士大夫階層。 僧旻講經以「佛法為體，世學為用」，將玄學及儒學交錯運用，以應機說法，足見其對佛典經義的詮釋靈活已極。後輩講經者，有些會猛掉書袋，要不照本宣科，自身又不求體證，如此詮演教法，實無法與古德相比呢！
【叢林風光】禪七修持 動靜之間遇見自己
文／佛光山叢林學院提供 叢林學院本學期的精進禪七展開，同學們將自己的衣單行囊收入帆布袋，袋子上面寫著過去學長們的名字，這也是歷經六十年，每學期佛學院學生用功的象徵。扛著重重的被單，願放下累劫的習氣，踏入佛光山禪淨法堂展開為期七天的精進禪七，期待脫胎換骨的光明。以下擇錄同學的心得數則，以饗讀者。 同學心得 寺院行政系二年級／明一 聽到「大死一番」的開示：「你試著坐看看，腳會不會斷？」結果並沒有，痛只是一時，時間過了就沒了，只有人會把自己困在一個已經發生完的事情上。今天下午的香別剛養息完，我心裡還想著：「好想睡，等下怎麼跟得上？跑香會不會變得有精神？坐香真的不會睡著嗎……」正當胡思亂想時，身還是隨眾跑香、坐香，發現自己坐得很安穩。意識到：不要活在還沒發生的事情上，只管認真地活在當下，感受當下的變化，自己的進步與否，自然也能在當下覺察。 專修部一年級／明如 能夠活在當下、用心的坐香和觀照呼吸，是需要每天持續的練習，練習久了就能成為一種習慣，這時候雖然沒有坐在蒲團上，還是可以在散亂的時候調身調息。禪七期間，打掃法堂時下起了雨，以致延後了出坡和盥洗的時間。以往遇到同樣的情況會覺得不耐煩，透過學習觀照呼吸，從情緒上轉移到觀照自己的氣息，只覺得下雨時，天氣變得更涼了。 經論教理系二年級／明遠 午齋前的香別，還自覺比前兩天坐香的狀況好很多，專注在呼吸的出入息；到了午休時卻被莫名的情緒打斷，擔心焦慮，後來我選擇什麼都不做，只管靜坐數息思惟。發現到，過去每當自己遇到這樣的狀況時，總會慣性地用公務、報告、作業、出坡來填充焦慮的心，好像要把自己弄到無法呼吸就可以解決，但最終還是沒有真正的解決問題。反倒是當下什麼都不做，試著讓心對話，學習放下心中的罣礙，安住於當下，自然能整理出更好的方法來處理事情。 專修部一年級／秀佩 聆聽法師開示，學習到凡事動作放輕，就是提升覺照、專注的練習。感受到自己在侍茶時，也是一種禪修，每個動作都要保持輕聲，倒茶七分滿，不可以滴到地上，過程中要保持專注。 下午的香別，察覺到正念的力量開始提起，數息一段時間後感到歡喜，腳痛時就嘗試去觀察疼痛。學習觀照到腳的疼痛是生生滅滅的相續，知道是妄念，就能幫助忍痛，一直到開禁的木魚聲響起。 佛光山叢林學院，歡迎報名就讀。 洽詢電話：07-6561921 轉 3001～3002（男眾） 2050～2053（女眾）
教界動態
台南西港香 今起連3日遶境 有台灣第一香美譽的西港香，今起展開連續3日遶境活動。這是台南每3年1次的宗教盛事，沿途將行經百個村落。為讓信眾了解，廟方也公布遶境路線，台南市府也配合這次活動，還製作香科摺頁，介紹信仰內涵。（記者羅智華） 淡水大拜拜 邀民體驗扮百將 響應1年1度淡水清水巖清水祖師遶境（俗稱淡水大拜拜），新北市立淡水古蹟博物館22日表示，將在6月10日推出「百將臉譜彩繪樂」系列活動，邀民眾體驗傳承百年的扮百將文化。
印尼線上佛學班 圓滿結業
【人間社記者郭秋玲、周苡妗綜合報導】第五屆佛光山東禪佛教學院印尼語系線上佛學班，十七日舉行結業典禮。這期課程從三月十五日開始每周五晚上線上上課，七堂課程後共有三十七位學員圓滿結業。 出席結業典禮的嘉賓，包括佛光山印尼佛學院主任如音法師、印尼佛學院顧問學化法師、馬來西亞新馬寺社教監寺妙森法師，線上佛學班授課老師妙豪法師、有謙法師、賢教法師及法道法師等。 結業典禮，由有謙法師進行學期課程總結；佛學班學員班長Didi Halim代表分享參加佛學班的學習體悟，如何把佛法應用在日常生活中。學員們錄製一段創意短片，分享這兩個月的線上佛學班讓他們認識佛法，並了解如何在生活中行三好。 其中，有八位學員獲得獎學金，將參加在馬來西亞或台灣舉辦的短期出家修道會。
普中畢業生 朝山感謝栽培之恩
【人間社記者李生鳳大樹報導】佛光山普門中學國、高中畢業班師生依循傳統，在畢業之前舉行畢業朝山活動。22日共約280人至佛光山朝山。從不二門啟程，三步一拜至大雄寶殿回向，隨後前往禮拜佛光山開山祖師星雲大師。 普門中學董事長慧傳法師表示，朝山感恩包括感謝父母的養育之恩、師長的教導。無論在普中3年或6年的時間，大家在學業、品德上都有長足進步，也感謝佛光山開山祖師星雲大師創辦普中，給予這麼好的學習環境。 應屆畢業生全科諺說，一路辛苦地走來都是心存感謝，希望未來愈來愈好。
大慈佛社三好寶寶 喜成觀音契子
【人間社記者王麒瑋台北報導】佛光山大慈佛社十九日舉行「佛光寶寶祝福禮」，由住持滿謙法師帶領監寺妙賢法師、滿富法師、如辰法師、知田法師，為五十位小朋友主持皈依三寶儀式。法師們頒發證書、掛上平安符，並送上「福慧具足」掛軸，祈願諸佛菩薩護佑小朋友。 滿謙法師提到，小朋友皈依三寶後，將有三十六位善神護佑，使他們遠離惡道、增長善緣，期盼小朋友們在成長過程中能夠平安健康、福慧雙全。法師鼓勵小朋友們繼續培養自己的福德，並學習佛光山開山祖師星雲大師所倡導的「三好」，讓世界更加美好。 國際佛光會中華總會文山區督導長林美珠表示，她的三位孫子參加了此次祝福禮，成為觀世音菩薩的契子，感覺多了一層保護。她希望這樣的活動能持續舉辦，每年一次，讓更多小朋友受益。
東禪寺慶衛塞節 3萬人浴佛和諧共樂
【人間社記者心崇仁嘉隆報導】佛光山東禪寺二十二日慶祝衛塞節，一早即迎來絡繹不絕的人潮浴佛、獻花及供燈等，場面莊嚴盛大，共同紀念佛陀聖誕。 上午九時在大雄寶殿前舉辦「素食園遊會」，與會貴賓有：雪州行政議員巴巴萊杜、駐馬台北經濟文化辦事處副代表卜正珉、吉隆坡聯邦直轄區國民團結與融和局總監馬雙豪、瓜冷市議員洪友亮和楊克勤、仁嘉隆村長洪平基、國際佛光會馬來西亞中馬協會協會長楊翠蓮及督導長林志和等。 東禪寺副住持滿慧法師表示，佛陀一生致力於教育，每年慶祝衛塞節，就是希望讓世人永遠記得，要為世間和諧與和平，作出更多的貢獻與服務。 巴巴萊杜指出，馬來西亞是個多元文化與種族的國家，人民擁有宗教自由，可以學習自己的母語，也可以信奉不同的宗教，同時慶祝不同的文化節日，不同的族群都可以為彼此的節慶同歡共樂。 卜正珉說，衛塞節提醒人們應該發揮愛心，幫助社會上困難的人。佛光山理念是讓佛教走入民間，並發揮自身力量幫助有需要的人。 東禪寺分別在十九與二十二日舉辦衛塞節慶典系列活動，兩天活動吸引逾三萬人來寺。更難得的是，來寺浴佛者九成都是一般民眾，他們都選擇在衛塞節到傳統寺院參加浴佛。 慶典中除了浴佛法會外，尚有毓麟祈福典禮、素食義賣園遊會、創意素食烹飪教學暨分享會、人間音緣歌唱表演、禪繞畫體驗等活動。
成都文殊院 典藏《星雲大師全集》
【人間社記者妙普成都報導】為增進人間佛教的交流互鑑，賡續兩岸佛教的法脈情誼，二十一日下午星雲文化教育公益基金會經星雲文教館信徒林璐請法供養，捐贈《星雲大師全集》簡體字版一套予四川成都文殊院空林佛教圖書館，由理事長妙士法師代表贈書，四川省佛教協會副會長暨成都文殊院座元智海法師接受並回贈收藏證書。 與會嘉賓有：成都市民族宗教事務局、成都市佛教協會會長暨寶光寺方丈意寂法師、成都市佛教協會祕書長張蓉生、佛光山大陸各地區代表，以及文殊院僧信等百餘人觀禮。 珍視大師智慧 勉勵後學前行 意寂法師回顧佛光山開山祖師星雲大師曾於一九八九年及二○○八年兩次入川，與四川、成都佛教界結下深厚法誼的經歷。正是因為有這樣殊勝的因緣，成都寺院收藏《全集》更加意義重大。 意寂法師相信《全集》收藏於空林佛教圖書館後，將繼續帶著星雲大師對青年一代僧伽的關懷和厚愛，激勵大家為佛教事業勇敢前行，為傳承和發揚中華民族傳統文化，推動兩岸文化交流發揮積極作用。 星雲大師曾說：「我這一生中，沒有讀過書，也沒有領過任何一張畢業證書，但是我弘揚佛法，我說的法，我寫的書，我是用我一生的生命去實踐它，這就叫做人間佛教。」妙士法師分享大師對弟子們的諄諄教誨，提及編纂《全集》的種種因緣，前前後後花了十多年時間，彙集了非常多學者、教授及弟子們的心血。希望以後把這套書留給後人，大家互惠、互利、互相研究，讓人間佛教能在四川廣為流傳。 佛教傳承弘揚 發揮社會價值 智海法師代表文殊院、空林佛教圖書館，向星雲文化教育公益基金會表示感謝。他說，這次捐贈，不僅是對弘法利生工作的極大支持，更是對佛教文化傳承與弘揚的寶貴貢獻。文殊院會倍加珍惜這分厚禮，充分發揮其學術價值和社會價值，為廣大信眾、讀者朋友提供優質、豐富的學習體驗。同時，也以此次捐贈為契機，進一步加強與社會各界的聯繫與合作，共同推動佛教文化事業的繁榮與發展，譜寫佛教中國化的新篇章。 此次捐贈，促成了星雲大師「第三次入蜀」，《星雲大師全集》永久收藏在四川成都文殊院空林佛教圖書館，供四眾弟子學習，對未來踐行人間佛教思想、推動佛教文化事業發展具有重要意義。
海科館10周年慶 雲水書車傳書香
【人間社記者吳麗珠基隆報導】國立海洋科技博物館歡慶成立十周年，極樂寺、金光明寺應邀於十八、十九日，開著兩輛「佛光山雲水書坊——行動圖書館」前往共襄盛舉，於海洋劇場前廣場展翅進行閱讀活動。 另外，極樂寺也在現場設有浴佛亭，提供遊館民眾浴佛祈願，讓館慶的活動內容更精采多元。 極樂寺如是法師表示，這次活動是館方主動連繫佛光山文教基金會，邀約二部書車來支援閱讀活動，意義非凡。 書車除了提供數千本書籍供眾閱讀外，還配合館慶的環保主題，安排相關的彩繪與定時說故事活動，兩位開書車的海鷗叔叔也分別製作小朋友最愛的造型氣球、玩具等，吸引著家長小朋友前來瀏覽閱讀。 活動由如是法師帶領義工，於浴佛亭前進行祈福儀式後展開。在「浴佛偈」聲中，陸續有信眾及帶小孩的父母前來浴佛，小孩見到莊嚴的小太子都好奇開心的站上椅子或墊腳尖，在父母或義工協助下完成浴佛。
