【民俗資產】板橋接雲寺

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接雲寺乃板橋四大古廟之首。圖/apple
拜殿內頂精緻繁複的橢圓形藻井。圖/apple
寺裡掛滿了祈福的平安燈。圖/apple
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接雲寺位址在板橋區西門街六十九號,是座已逾一百六十年歷史的古廟,與大眾廟、迪毅堂、慈惠宮,合稱板橋四大古廟,也是四大廟之首。

據載,清朝雍正年間板橋地區並無奉祀觀音的廟宇,居民只好到中和柯仔崙山頂的慈雲巖參拜。因路途遙遠、山路崎嶇,板橋首富林家先在當地建造了簡易廟宇,每年至中和慈雲巖恭請觀音媽來板橋駐駕兩、三個月,再回鸞慈雲巖。後來慈雲巖遭祝融之災,幸觀音媽被救出,於是由林家人啟建接雲寺恭奉;因空間不敷使用,又將接雲寺遷至現址,數度整修後,成為板橋在地人的信仰中心。

接雲寺主祭祀南無觀士音菩薩,是全台灣百姓最熟悉的神明之一,因其慈母形象顯著,又稱「觀音媽廟」。接雲寺內有四十幾尊觀世音像,儘管在衣冠、裝飾、髮型、姿態上多有不同,然而不管是手持靜瓶楊枝深植人心的傳統形象,或是水月觀音、白衣觀音、送子觀音……皆是容貌端莊、造型優雅,象徵著慈悲、智慧、普度眾生、救苦救難,為百姓所崇敬膜拜。此外,寺裡也供奉定光古佛、註生娘娘、關聖帝君、開漳聖王等神祇。

接雲寺之名,乃「承接慈雲巖香火」之意,是板橋在地人從小拜到大的寺廟,神威顯赫、香火鼎盛。寺內除了供養三寶、點光明燈、安太歲、消災解厄補運,過年發放發財金、元宵節舉辦燈謎晚會、中元節辦理超薦拔渡,諸多的神明誕辰、得道日也有盛大法會,和一般寺廟大同小異。

到訪參拜適逢雨天,卻仍見到不少的信眾,一入寺內即見掛滿祈福的平安燈,火紅旺盛、明亮溫暖,剛巧寺內正進行「午供」(以米飯供養佛、菩薩,又稱佛餉、佛飯、熟佛供)。和藹親切的師姐向我解釋,午供,就是懇祈諸佛菩薩降臨受供用齋的意思,案前擺放淨水、鮮花、珍果、菜碗、供飯,並進行禮讚、拈香、唱誦經文等儀式,現場馨香滿溢且莊嚴神聖。

接雲寺的建築構造,據載是由名師陳應彬所設計,包括大木結構的假四垂屋頂、大殿棟架上的飛天仙人斗座與種類繁多的斗拱。有趣的是,寺拜殿入口處的兩尊石獅,是由不同匠師在不同時間施造完成,即所謂「石雕對場」,頗有競技意味。此外,最具特色的是拜殿內頂的橢圓形藻井,精緻繁複、巧奪天工,極具藝術之美;寺內許多匾額、古聯,也都深具歷史價值。

寺廟前方不遠處的松柏公園,小巧玲瓏、綠意盎然,為板橋林家後代所捐贈。信徒到此走訪時,也會順道祭拜裡面二十幾尊姿態各異的石雕佛像。

宗教的目的都是勸人為善,期望眾生能脫苦解憂,而眾多善男信女捐款蓋廟,莫不是想盡點微薄心力,給予人們一些心靈的寄託。尊重、包容不同宗教信仰,愛護、保存各地寺廟古蹟,也是為人們保留下更多祥和寧靜的安神祈福之所。

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