【學堂鐘聲】大師的旅行文學

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文／黃羿瓅 2023-07-31

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文／黃羿瓅

對人類影響甚鉅的新冠疫情，終於有了很大程度的緩解，使得「全球性移動」開始復甦。台灣旅遊業相當發達，以往每年有幾千萬人次的走動，經過這三年多的定格，產生了「報復性旅遊」一詞。

在安全條件下，旅行是件令人愉悅、嚮往的事，對增廣見聞、陶冶身心，都有很大幫助。是以自古以來，出門走一走、天下遊一遊，實屬雅樂之事，尤其文人更是崇尚此道。他們喜歡遊歷山水，並借景抒情，每每發之為文，盡是佳作。可以說，不出門，絕對無法感受來自於大自然的、民俗文化的，真正的光和熱。

蘇軾〈前赤壁賦〉云：「唯江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無盡，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。」天地間那些清風、明月等等，是讓你我共同且永遠享受的。大自然啊，簡直是上天賦予我們無窮無盡的寶藏！

現代人憑藉交通運輸的發達，比起古人，有著更便利的優勢，不只能「周遊列國」，還可到「天之涯」、「地之角」，甚至達「星之際」，未來在宇宙間旅行已非夢事！

記述旅行的所見所聞，稱為遊記或旅行文學，定要出門去體驗，感受世界的繽紛或艱困。如詩仙李白年紀輕輕便壯遊天下，寫出無數好詩；明代徐霞客行遍當時十六行省，作品集結為偉大的《徐霞客遊記》。大師級的人物頗多，概皆著重在旅途中的人文、自然、生活，還有美感與啟發，是一種深度的行旅記錄。

〈醉翁亭記〉為宋朝歐陽修在滁州（安徽）任官時所作。文章生動描寫了醉翁亭所在地的美麗環境及變化豐富的自然風光，還有太守與民同樂的景象，也是著名的旅行文學。

其中，「野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。」選取了每季最有代表性的景物，表露其閑適真情，尤其名句「醉翁之意不在酒，在乎山水之間也」，更得千古傳誦。

唐代柳宗元因為「八司馬事件」被貶官永州，寫了很多遊記，〈始得西山宴遊記〉等八篇山水散文，文脈相聯，合稱「永州八記」。因刻畫自然景物精細生動，並借景抒情，是遭到貶謫後的心靈寄託，並有遨遊天地、與山水合一的適意自在，被視為旅行文學經典大作。

古代歷史名勝或亭台建築物落，多會請文豪寫文題字，如知名的〈岳陽樓記〉，乃范仲淹受託所作。特別的是，他本人並未真正遊歷過湖南岳陽樓，而是憑藉好友滕子京派人送去的〈洞庭晚秋圖〉及他在太湖居住十年的經驗所完成。

「銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。」寫岳陽樓壯麗高廣的地勢與多變化的撼人景色；並有名句「上下天光，一碧萬頃。沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁菁菁」，多麼平和迷人。然大師全文主旨竟是「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的遠大抱負，用以抒懷，且勉勵同在謫貶中的好友及自己，流傳至今。

現今旅行文學的創作亦燦爛如花，觸角更延伸至全世界，藉由關懷人文、自然與風土的行旅記錄，豐富了我們的視野。疫情已過，是時候出門走一走，也寫下屬於自己的生活遊記吧！

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