【遊藝筆記】三秋記事 ──秋聲賦

THE MERIT TIMES

文／陳牧雨 2023-09-19

字級

收藏文章

0
支持請+1

33觀看次

圖／陳牧雨

文／陳牧雨

根據中國古代曆法，每年分四季，每季分別為孟、仲、季三個月。秋季一般指農曆七（孟秋）、八（仲秋）、九（季秋）三個月份，故秋季又稱「三秋」。

如北宋柳永〈望海潮〉詞：「重湖迭巘清佳，有三秋桂子，十里荷花。」唐代王勃〈滕王閣序〉：「時維九月，序屬三秋。」故三秋泛指秋季。

另外因為一年只有一個秋季，所以「三秋」也可以指三年，如「一日不見，如隔三秋」。不過這是題外話。

由於三個月共九十天，所以秋天也被稱為「九秋」。

如《文選‧張衡‧南都賦》：「結九秋之增傷，怨西荊之折盤。」《文選‧曹植‧七啟》：「九秋之夕，為歡未央。」唐代白居易也有：「弔影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。」一句。

當然，九秋也被用來指九年。如劉禹錫〈謫九年賦〉：「古稱思婦，已歷九秋。」

秋天到來，逐漸遠離了夏天的燠熱，天候開始日趨寒涼，萬物日顯蕭瑟凋殘，雁群也開始離家南遷。一切景象，由興轉衰，不由令人興起莫名的傷感情懷。

宋玉〈九辯〉說：「悲哉！秋之為氣也！蕭瑟兮，草木搖落而變衰。」

敏感的詩人，當然比一般常人更有感覺，故歷代文人多有「悲秋」之作。

《警世通言》裡說：「所以才子有悲秋之辭，佳人有傷春之詠。」杜甫〈登高〉詩亦云：「萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。」

詩人感傷於心，抒之於文，於是歷代悲秋詞句，汗牛充棟，且不乏撼動人心的佳作。

歐陽修的〈秋聲賦〉一文，就是其中翹楚。

〈秋聲賦〉裡，歐陽修這樣形容秋天衰敗的景象：

「蓋夫秋之為狀也：其色慘澹，煙霏雲斂；其容清明，天高日晶；其氣慄冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。故其為聲也，淒淒切切，呼號憤發。豐草綠縟而爭茂，佳木蔥籠而可悅；草拂之而色變，木遭之而葉脫；其所以摧敗零落者，乃其一氣之餘烈。」

秋天不只蒼涼，還充滿了肅殺之氣：

「夫秋，刑官也，於時為陰：又兵象也，於行為金，是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。天之於物，春生秋實。故其在樂也，商聲主西方之音，夷則為七月之律。商，傷也；物既老而悲傷。夷，戮也；物過盛而當殺。」

最後，歐陽修做了這樣的結論：

「嗟乎，草木無情，有時飄零。人為動物，唯物之靈。百憂感其心，萬事勞其形。有動於中，必搖其精。而況思其力之所不及，憂其智之所不能；宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。奈何以非金石之質，欲與草木而爭榮？念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲！」

意思是，草木無情，但尚有衰敗的時候；人因有情，故常不自量力，以無窮無盡的憂慮來煎熬心靈，也常以超乎自己體力能力的瑣碎事來勞累身體。所以人被殘害到紅潤的肌膚成了枯槁的朽木，烏黑的髮鬢成了星星般斑白。

然而，這些對自己的殘害，其實大部分都來自本身的妄念。跟氣候的變換、自然的盛衰，毫無關聯。

北宋文學家范仲淹的〈岳陽樓記〉說：「不以物喜，不以己悲。」意思就是，不因為外在的因素和自己的得失，而感到歡樂或悲傷。這道理和歐陽修是一致的。凡事保持平常心，生活必然過得恬淡、舒適。

《人間福報》是一份多元化的報紙，強調內容溫馨、健康、益智、環保，不八卦、不加料、不阿諛，希冀藉由優質的內涵，體貼大眾身心靈的需要，是一份承擔社會責任的報紙。

- 支持福報，做別人生命中的貴人 -

前往支持

加人間福報LINE好友

0
支持請+1

上一篇文章

【文人風骨】民國愛國柱

下一篇文章

【撫今追昔】中壢馬祖新村

你可能也喜歡

Favorite

【遊藝筆記】三秋記事 ──秋聲賦

相關文章

熱門文章

你可能也喜歡

【書藝心語】歷練

【寬鼎畫語】關於愛─孺慕

【時光走廊】 台灣古寺歷史影像 ( 10-1） 台灣南部

【遊藝筆記】雲與霧

【府城巡禮】原台南合同廳舍

【春秋雜論】清流不憚惠風

【徐謙‧物猶如此】鳥帶箭餵雛

【書藝心語】 珍惜擁有

【清宮史話】假公主德齡

作者其他文章

【遊藝筆記】愛蓮說（上） ──名辨

【遊藝筆記】 三秋記事 ──中秋 （上）

【遊藝筆記】關於雪的兩三事 中

【遊藝筆記】吟風一樣松──百木之長（上）

【遊藝筆記】 一硯梨花雨

【遊藝筆記】雲與霧

【遊藝筆記】端午即景

【遊藝筆記】 東風滿路紫藤花（上）

【遊藝筆記】 愛蓮說（下） ──妙法蓮華

【時光走廊】台灣古寺歷史影像 ( 10-1）台灣南部

【書藝心語】珍惜擁有

【遊藝筆記】三秋記事 ──中秋（上）

【遊藝筆記】關於雪的兩三事中

【遊藝筆記】一硯梨花雨

【遊藝筆記】東風滿路紫藤花（上）

【遊藝筆記】愛蓮說（下） ──妙法蓮華