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《星雲禪話》一指禪
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她一連問了三次,俱胝禪師卻連一句話也答不出。實際比丘尼生氣了,便拂袖欲去,俱胝禪師覺得非常慚愧,就禮貌地說:「天色已暗,且留一宿吧。」
實際比丘尼停下腳步說:「你說得有理,我就留下來。」
俱胝禪師仍不知該如何回答才是說得有理。
後來,杭州天龍禪師光臨此地,俱胝禪師就把實際比丘尼問話的經過告訴天龍禪師,天龍禪師豎起了一根指頭開示,俱胝當下大悟。
從此以後,俱胝禪師凡是遇到有人請示佛法禪道,他便豎起一根指頭,所有來參訪的學僧都因此而有所契悟。
俱胝禪師座下有一個沙彌,他也學著老師的樣子,凡是有求道者來請法,只要俱胝禪師不在寺裡,沙彌也不管人家問什麼,就學著師父豎起一根指頭。
有一天,俱胝將沙彌叫到法堂,問他:「你也懂得佛法?」
沙彌答:「懂得!」
俱胝禪師問:「如何是佛?」
沙彌很自然的豎起一根指頭,俱胝禪師就拿起剪刀,將沙彌的手指剪斷,沙彌痛得大聲怪叫,俱胝禪師喝問:「如何是佛?」
沙彌又想豎起一指,猛然不見指頭,當下大悟。(圖/李蕭錕)
「你說得有道理,我就脫下笠帽」,其實真理並不是說的;若有言說,皆非真理。俱胝的無言不是不說,只是想說而不知如何說。一有思想分別,則離禪更遠了。當然能夠對機一說,相似一說,或能溝通彼此。等天龍禪師豎起一指,俱胝禪師方知真理是一,此外無二亦無三,從此以後俱胝禪師以一指傳授學人。
沙彌也依樣畫葫蘆,妄豎一指,便使禪落於無知的形相。而俱胝禪師的一剪,剪斷他的形相,從有形到無形,從有相到無相,以此會歸於禪,因此沙彌也能契入了。
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