宗教
星雲大師數位人文研發中心揭幕 曾淑賢赴任新崗位
【記者羅智華綜合報導】佛光山佛光大學今正式成立「星雲大師數位人文研究發展中心」，進行佛教文物資料數位典藏及開放取用，並且邀請前國家圖書館館長曾淑賢擔任中心主任，推動國內外佛教數位人文學術交流合作，促進人間佛教理念實踐。 今日由佛光山文教基金會執行長如常法師、佛光大學校長何卓飛共同揭牌，星雲大師數位人文研究發展中心主任曾淑賢主持，國立宜蘭大學校長吳柏青、佛光大學副校長傅昭銘、興學功德主林啟嵩與司美惠伉儷、佛光大學各級主管與佛光山法師等約30位嘉賓受邀觀禮。 星雲大師數位人文研究發展中心設於佛光山佛光大學，由國圖前館長曾淑賢擔任主任，未來會把創辦人星雲大師的文字圖像等資料，進行文物資料數位典藏，並建置文物資料數位保存機制。 另外，也將整合國內外佛教學術文獻資料，進行星雲大師文物文獻數位資源之詮釋著錄，傳播般若智慧及共享資訊資源、啟動查詢利用及授權運用，進一步推動佛教數位人文之交流合作，並積極培養佛教數位人文研究人才。 佛大校長何卓飛表示，中心在佛光大學正可充分利用學術資源，成為向世界發展人間佛教學術研究與交流的基地，並可藉此建立大學特色。人文數位平台的建置，有賴身為此領域前輩的曾主任，並指示學校各單位有責任全力支持中心的運作。 甫從國圖館長一職榮休的曾淑賢女士擔任星雲大師數位人文研究發展中心主任。圖／佛光大學提供 執行長如常法師指出，佛光山文教基金會自星雲大師創辦以來，陸續成立佛光大學等各級教育機構，推動許多學術活動。中心設址佛光大學，是為回饋大師在台灣的弘法起點—宜蘭，而宜蘭更有距離首都近的地利之便。 如常法師進一步指出，禮請甫從國圖館長一職榮休的曾淑賢女士擔任星雲大師數位人文研究發展中心主任，是因大師晚年最重要的著述都在曾前館長支持下於國家圖書館發表。 雙方歷經多年合作，對前館長的見識、能力與器度深為感佩，不惜三顧茅廬邀請曾前館長擔任中心主任，最後期許，「藉由中心的成立，讓宜蘭成為將平安幸福照亮世界五大洲的基地！」 主任曾淑賢表示，過去在國家圖書館推動業務時，跟佛光大學諸位師長建立了情誼。此次赴任新崗位，備受很高的期許，受到校內各單位與佛光山法師的很多幫助。 曾淑賢強調，懷著惶恐戒慎之心，願於大師的資料整理與數位典藏工作上貢獻所長，促進史料永久保存和研究，中心也盼與各科系合作，「星雲大師數位人文研究發展中心，乃是大家的中心，是佛光山的中心，有賴眾人之力方能發揮影響力。」 佛大表示，在數位發展的時代裡，利用網路串連起資訊與知識，期待「星雲大師數位人文研究發展中心」透過數位科技的系統建置，讓星雲大師的思想傳播更為浩瀚。 佛大表示，期待「星雲大師數位人文研究發展中心」透過數位科技的系統建置，讓星雲大師的思想傳播更為浩瀚。圖／佛光大學提供
台北水舞嘉年華登場 佛光山應邀出席
【人間社記者孫梅菁台北報導】2024台北水舞嘉年華1日晚間在錫口碼頭彩虹橋璀璨登場，由台北市立交響樂團附設管樂團帶來開場演出，台北市長蔣萬安親臨現場，佛光山台北道場住持滿謙法師、人間福報社長妙熙法師與國際佛光會中華總會副祕書長覺多法師及貴賓共同啟動首場水舞秀，為水舞盛宴揭開序幕。 台北市長蔣萬安分享，水舞嘉年華的觀賞攻略，鼓勵大眾搭乘捷運前來，可先前往佛光山台北道場禮佛、松山慈祐宮參拜或到饒河街夜市品嘗美食，再散步到錫口碼頭欣賞水舞秀，享受一個美好夜晚，最佳觀賞點除了舞台這側外，對面內湖麥帥橋下也是觀賞水舞的好地點。 滿謙法師表示，讚嘆市長有創意，舉辦首次水舞嘉年華，能夠帶動當地繁榮和市政觀光，彩虹橋離台北道場很近，五月是感恩月份，台北道場今年除了市政府大廳和道場內，今年也在交四廣場慶祝佛誕和母親節，呼應水舞嘉年華會活動，除了浴佛、蔬食活動、獻給母親們康乃馨花朵、音樂舞蹈表演，與市民們一起歡慶佛誕節暨母親節，更期望實踐星雲大師所說能增進幸福安樂的都是人間佛教，帶來歡喜滿人間。 2024台北水舞嘉年華1日晚間在錫口碼頭彩虹橋璀璨登場。圖／陳文杞 台北市政府觀光傳播局介紹，晚間7時的首場水舞，以「彩虹派對」為主題，以七彩之光描繪出繽紛的畫作，搭配樂手們輕快的演奏，讓現場民眾為之驚艷；而7時30分的水舞主題則是「未來都市」，透過科技的光影將城市打造出充滿活力與動感的空間，為城市帶來了獨特的魅力與活力。 觀傳局接著說，水舞嘉年華活動期間，周邊還有一系列精采活動，包含松山區地方文史走讀導覽，由台北市立文獻館解說志工老師，帶領民眾在舊名「錫口」松山區進行在地信仰、文化、歷史、人文等內容的走讀解說，深入探索松山區的歷史風貌和人文采風，每場名額有限、額滿為止；另佛光山台北道場於5月8日至14日在松山火車站南側交4廣場舉辦浴佛祈福儀式，慶祝國定佛誕節暨母親節。相關活動資訊請至「2024台北水舞嘉年華」官方網站查詢。 台北道場住持滿謙法師與台北市長蔣萬安合影。圖／陳承文
【教界動態】
新港奉天宮 六佾舞為媽祖祝壽 5月1日是農曆3月23日媽祖誕辰，也是民間信仰中俗稱的「媽祖生」。為向媽祖神尊傳達虔誠敬意，嘉義新港奉天宮從4月30日晚上9時就開始舉行祝壽大典，由新港藝術高中學生依循古禮，以清朝祀典行演「六佾舞」為媽祖娘娘祝壽，現場湧入上千名信眾雙手合十，虔誠向媽祖禮拜。（記者羅智華）
人間佛教文化節 三好四給扎根紐西蘭
【人間社記者心越奧克蘭報導】為期一個月的「第10屆三好四給人間佛教文化節」教育活動，於4月30日正式在紐西蘭北島佛光山開跑，當日迎來St Francis天主教學校的123位4~6年級學生，及27位老師和家長，雖然學校距離北島佛光山的道場有將近30公里的車程，然而滿心期待參訪的師生卻提早抵達，師生雀躍的心情讓寺院每個角落充滿活力和朝氣。 「三好四給人間佛教文化節 」自2014年啟動至今已邁入第10年，結合南北島佛光山道場、紐西蘭警署部和本土學校的因緣，共同建設一個和諧的社會。在住持滿信法師的指導下，從第一年的3所學校到2024年共有63所學校的參與，超過3萬人次的師生及家長走進道場。 當天，來訪學生參與豐富的課程，包括觀賞《人間佛陀》影片、靜坐、書法體驗、獻燈祈願、張貼許願卡、抽取星雲大師法語、學習正確的上香法及與警察互動環節等。道場特別精心準備的「三好飯」讓學生讚不絕口，另外還有印上「三好文字」的精美鉛筆結緣都讓學生帶來驚喜。
佛光大學法華經清唱劇 佛館大覺堂5月11日首演
【記者羅智華綜合報導】為體現佛光山開山祖師星雲大師以音樂弘法的人間佛教精神，佛光山佛光大學創意與科技學院邀知名音樂家、文學家跨域創作《2024妙法之歌Saddhama-法華經清唱劇-窮子喻、方便品》，定5月11日下午2時於佛陀紀念館大覺堂舉行世界首演。 佛大校長何卓飛談到，星雲大師早年來到宜蘭弘法時，創立佛教首支青年歌詠隊，開啟以音樂弘法創舉，佛光大學也傳承這樣的精神，自2022年起，在創科院院長謝元富推動下，成功創作兩齣佛劇、受各界好評。 佛大今年全新創作《法華經》清唱劇《窮子喻、方便品》，將東方佛學經典以西方清唱劇型式展現，並回到佛陀紀念館大覺堂演出。藝術總監兼指揮謝元富表示，此劇是由佛大文學系教師田運良作詞、音樂家蘇同右作曲集詞。此外，演出團隊除有聲樂家林文俊、許德崇、張坤元等人，還包括1953佛光歌詠隊、台北十六合唱團、台南佛光合唱團、基隆港合唱團共同演出，演出陣容精采可期。 此場首演為公益音樂會演出，開放大眾免費索票入場。索票可洽佛大創意與科技學院張秘書（03-9871000分機25001），或洽佛館禮敬大廳服務台。
大馬昌明和諧倡議 佛光山應邀參與
【人間社記者心潤吉隆坡報導】佛光山新馬泰印教區總住持覺誠法師四月二十七日應邀，前往吉隆坡十五碑卡拉曼達帕姆禮堂，參加由馬來西亞國家團結部主辦的「二○二四年昌明和諧倡議」介紹活動，與大馬伊斯蘭友好協會（IKRAM）主席巴德利沙、社會與環境發展研究中心大學講師諾維爾，就「理解、尊重與接受：加強馬來西亞民族融合及社會和諧的基本原則」進行討論，逾兩百人現場聆聽。 團結部長拿督艾倫達干與副部長莎拉斯瓦蒂、祕書長拿督阿茲曼，及約一百位民眾在吉隆坡十五碑一帶展開和諧之行，行程始於十五碑錫蘭佛寺，拜訪了吉隆坡淡米爾衛理公會教堂、印度裔穆斯林清真寺、三教堂、斯里蘭卡興都廟及斯里坎達斯瓦米興都廟。 拿督艾倫達干發言時指出，「和諧之行是國家團結部與首相署（宗教事務部）商討後推出的倡議，從今年二月至十一月在全國各州舉行，藉此把各族人民聚集一起。除了和諧之行，該部也將進行和諧對話播客及訪問。」他肯定「昌明和諧倡議」的實施是讓民眾更理解、尊重與接受馬來西亞和諧社會的最佳途徑之一，「我們可以與各種族、宗教和文化共存」。 當被問及宗教組織可以如何在不破壞團結與和諧的情況下，處理宗教和種族問題時，覺誠法師表示，理解、尊重與接受，就是最好的答案及解決辦法，前提是雙方必須尊重與包容，猶如夫妻互相尊重、左右腦並用、手腳配合，並強調「佛教倡導的五戒、八正道，就是不侵犯別人，做好自己」。 最後，主辦單位致贈感謝狀及象徵三大名族共生共榮的傳統不鏽鋼三層飯盒予各宗教代表及參與單位，圖滿這場活動。
人間佛教閱讀研討會 相聚極樂寺探究禪淨
【人間社記者吳麗珠基隆報導】「二○二四年人間佛教閱讀研討會」四月二十八日在佛光山極樂寺舉行，研讀《星雲大師全集──禪學與淨土》，禮請佛光山文化院院長依空法師導讀，並與佛光山傳燈會男眾教育培訓組主任慧喜法師、散文作家林少雯參與論壇，由國際佛光會中華總會副總會長趙翠慧主持。來自基隆、雙北、桃園、新竹等地，共計三百五十位愛書人齊聚一堂，同霑法益。 極樂寺住持妙璋法師引言，歡迎大家參學來找生命的答案和自己的禪心，指出淨土是找回清淨佛性觀看世間，生活將有所不同；《星雲大師全集》是佛光山開山祖師星雲大師的法寶，期勉大家能精進用功與大師相應。 禪門教學法 從煩惱悟菩提 依空法師導讀《禪學與淨土》，以書中公案導讀每一篇章，說明禪宗的反詰教學法、答問不定法、間接暗示法。帶領大家體會星雲大師所說：「禪門教學法是在生活中體驗證悟，由煩惱中證悟菩提，而禪師間的對話及教化都充滿著幽默睿智及禪味。」妙語如珠，現場笑聲連連。 接著導讀禪修方法，有提起疑情、參究下去、身行力學；禪的運用在於有無、動靜、行解、淨穢之間；禪的實踐有用疑探禪、用思參禪、用問學禪、用證悟禪等。〈禪與現代人的生活〉篇章中，大師提及真正禪者是山林水邊皆可參禪，從禪的名稱如禪食、禪悅、禪心等可以看出禪的社會性；禪者的修行要能自我觀照反求諸己、自我更新不斷淨化、自我實踐不向外求、自我離相不計內外，以及重視自我規範，從不生事弄非的精神值得現代人學習。 主題論壇中，趙翠慧針對《禪學與淨土》在修行上有何異同？哪篇最受用，在生活中如何修持實踐？從《星雲大師全集》中，最受用的是什麼？要如何運用這套書集籍？請三位與談人分享驗證。 依空法師指出，禪宗與淨土修行之差異，禪是自力，如人飲水冷暖自知；淨土是他力念佛，當人臨命終時的開示或助念，當以淨土為首選，並介紹書中的四種念佛法、持名念佛法及示範，表示念佛可去執著，念佛學佛、自在念佛。 依空法師對〈禪師與禪詩〉感受深刻，其中一詩提到，勿學裁縫師量盡他人的長短，不量自己的長短；道德是用來規範自己而非他人，勉眾以成佛要求自己，寬恕對待眾生。對於大師「解在一切佛法，行在禪淨共修」的教導，指出佛光山是八宗兼弘的教團，大師認為佛說的就是佛法，不分派別，一佛即一切佛，是圓融多元且包容的人間佛教。 慧喜法師對「談禪」篇體會深刻，禪即真心但不是分別心，大家若能少了比較、計較之心才能在生活中從容應對，掌握充滿趣味的禪機，例如大師初創佛光山時大家都不看好，但大師認為「鬼不來，人來就好」，「鎖不住財，代表法水常流」，所以禪者沒有絕對的好壞之別。 慧喜法師表示，大師在書中指出，要求我們「在眼耳鼻舌、行住坐臥、人際和諧、居家環境、思想見解、心田識海中建立人間淨土」，就是教導我們在身口意上落實佛法，則所在地即人間淨土，能讓大眾也歡喜願意親近學佛，讓佛教興盛，而非死後才去淨土。 全集是法寶 每句話都受用 林少雯對於書中「參禪不一定要打坐，乃至行住坐臥都是禪」很受用。他在家寫作時最愛洗碗，四十年來坐車走路也背誦《心經》，達至忘我境界，如打坐般；多年前朝聖印度時，體會到孩子們唱「人間音緣」也能忘我，如入禪定境界，此即佛法。 林少雯肯定《星雲大師全集》，都能在生活中應用實踐，例如有人鬧離婚，看了大師的書就和好了，他對於大師寫出三百九十五本書的成就和精湛文筆，非常佩服。
如是說
整理／黃朵而 1 10多年前，羅元鴻與蔡佳蓉回到家鄉高雄美濃，一邊推行友善耕作，一邊創作傳達環保理念；2017年，他們發起第一屆「小地藝術日」、「小孩趣市集」等活動，邀請在地農民利用農業廢棄物創作，替故鄉注入藝術活水。羅元鴻分享： 「這幾年在社區做事，最棒的就看見地方自己長出來的凝聚力，大家一起想要讓家鄉好，一同扶持、一同為農村與環境的永續而努力。」 2 黃元德擁有急診與婦產科雙專業，行醫33年來，他除了看診，還得演講、處理行政事務；儘管日程繁忙，但他卻把工作視為樂趣，讓心情保持愉悅。他的名言是：「問題不大」，認為事情都有解決方法，沒有問題值得困擾。黃元德認為： 「工作要做得好，第一個要保持正向思考，要有健康的心態，就是高興去做、快樂去做，不要把它當成負擔。」 3 烏俄戰爭持續2年，除了平民，動物同樣遭殃；為此，德國「善待動物組織」及烏克蘭「哈爾科夫動物救援隊」，2年前展開救援行動，從戰亂地方拯救農場、動物園的動物，還深入前線救出寵物貓狗，共救出逾1.5萬多頭動物。善待動物組織總監賓斯（Sylvie Bunz）說： 「我們的救援行動為動物帶來希望與安慰。懇請大家不要遺忘戰火中受難的動物，願牠們的恐懼和驚慌不再。」 4 攝影師周倫利用AI Prompt繪製未來世界的影像，他讓海水淹過台北101大樓、法國巴黎鐵塔等地標建築，讓魚在建物旁邊優游；他想呈現的，不只是視覺奇觀，更希望提醒世人暖化日益嚴重，應反思人類與自然的共存之道。周倫表示： 「珍惜每一滴水，保護每一片海洋。」 5 荷蘭街頭藝術家路爾（Frank de Ruwe）每周都會尋找一個新地點，進行或幽默或諷刺的裝置藝術，例如：變成犀牛的橋梁支架、遮陽篷上的微型衝浪者等；選材上，他盡量使用最不傷害環境的方式創作，方便清潔人員去除。路爾分享： 「用個小物件點亮別人的一天，是很神奇的事。」 6 中國大陸遼寧大學考古文博學院講師王旖旎，2020年在抖音開設《水星逛博物館》，利用專業、有趣的內容，介紹古文物；為講求精確，每一集節目文本，她要花2～3天構思，還得查閱大量資料，一集文案至少要改10遍。王旖旎認為： 「多一個人看我的影片，感受到文物、考古的魅力，就多一顆種子在他的心裡，說不定某一天，就能長成參天大樹。」 7 陳錫煌13歲開始學布袋戲，擁有近80年學習及演出經驗，還兩度獲頒人間國寶認證；年過90歲的他，仍心繫傳統布袋戲的教學，培育出許多新生代演出者，還年年在「掌藝薪傳──大師工作坊」開班授課，至今已15年。陳錫煌表示： 「布袋戲在台灣不像歌仔戲、京劇有專門學校教學，既然沒人要為布袋戲成立學校，不如就由我來推動。」 8 香港視障女高音蕭凱恩僅3個月大時，就因為眼癌不得不摘除眼球，從小就展現音樂天賦的她，3、4歲開始學鋼琴、10歲學唱歌；剛開始，很多老師都不相信她能學會鋼琴，但她透過摸盲文點字樂譜、聽錄音反覆背誦，一點一點學會。蕭凱恩說： 「有人問我音樂路途遇到什麼挑戰，老實說沒有，挑戰之所以是挑戰，皆因你視之為困難。」
奉天宮新港媽祝壽大典 循古禮行演「六佾舞」
【記者羅智華嘉義報導】今天是農曆三月二十三日媽祖誕辰，也是民間信仰中俗稱的「媽祖生」。為向媽祖神尊傳達虔誠敬意，嘉義新港奉天宮從昨晚九時就開始舉行祝壽大典，由新港藝術高中學生依循古禮，以清朝祀典行演「六佾舞」為媽祖娘娘祝壽。 活動現場湧入上千名信眾雙手合十，虔誠向媽祖禮拜。新港奉天宮董事長何達煌表示，奉天宮「開台媽祖」數百年來香火鼎盛，也希望藉由祝壽大典的百年古禮傳承，來發揚媽祖慈悲濟世精神。 今年祝壽大典由嘉義縣副縣長劉培東擔任主祭官，何達煌等人擔任正獻官。何達煌表示，奉天宮「開台媽祖」數百年來香火鼎盛，以清朝祀典古禮六佾舞為媽祖祝壽，展現對媽祖文化傳承及延續保存的用心。 另外，奉天宮今天晚上在中山路與文昌街口的香客大樓前，搭設延伸舞台舉辦「媽祖生晚會」，由白冰冰、陽帆率領主持，藝人輪番表演向媽祖賀壽。
澳洲菩提樹灑淨 三好落地生根
佛光山中天寺應邀於4月26日，在澳洲昆士蘭現代美術館舉行菩提樹灑淨祈福典禮，佛光人和布里斯本市民逾百人參與。這棵菩提樹源自佛陀證道之地菩提伽耶，2008年，分株移植至布里斯本，既代表佛陀成道法喜千年傳承，亦象徵人間佛教跨越萬里碧波，在澳洲大地落地生根、枝繁葉茂。文／人間社記者Ryan Zou
