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《星雲禪話》威德與折福 | 人間福報

《星雲禪話》威德與折福

THE MERIT TIMES
星雲大師/文‧李蕭錕/圖
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南北朝時,有一位僧稠禪師住在嵩山,寺中有僧眾百人,每天靠著一個自然湧出的泉,做為日常飲用水。某天,忽然有個穿著污穢衣服的婦女,兩腿夾住一隻掃帚,坐在湧泉的石階上聽僧眾們誦經。眾人當她是瘋子,齊力要驅逐她出去。這位婦女看到這種情形,心裡非常生氣,就用腳踢泉水,泉水立刻枯竭,她也隨之不見。

當時在旁的僧眾非常惶恐,大家知道闖禍了,便將此事一五一十地告訴僧稠禪師。禪師面露笑容,從寺裡慢慢地走出寺外,然後呼喚三聲:「優婆夷!優婆夷!優婆夷!(指在家學佛的婦女)」

話音甫落,剛才那位衣衫襤褸的婦女應聲出現,禪師對她說道:「眾僧正在行道,妳應該善加護持,不可騷擾!」

優婆夷於是用腳輕輕地撩動枯竭的湧泉一下,水又冒上來了,此時大家都很敬佩僧稠禪師的威德與神異。

後來,齊文宣帝每逢辦完了國事,都帶著衛士到寺裡參謁問道,但是每次僧稠禪師只是任由文宣帝來來往往,卻從來不曾迎送過一次。由於經常如此,弟子們有的看不過去,便勸諫說:「禪師!陛下降臨禮佛,對佛法的弘傳大有幫助,而禪師您卻從不迎送,恐怕會遭受非議吧!」

僧稠禪師不以為然地說道:「從前賓頭盧尊者有一次迎王七步,致使國王蒙難七年。我的道德雖然比不上,但我不能使皇上折福。」



論一般世俗的看法,齊文宣帝是國王,但在真理的國度裡,僧稠禪師是當時的法王,國王與法王,究竟誰才是最尊貴的?

在僧稠禪師前不久,東晉慧遠大師正在倡導「沙門不敬王者」,他有名的高論是「袈裟非朝廷之服,缽盂豈廟堂之器?」僧稠禪師不迎王者,大概就是這個意義了。

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