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人間萬事--養 | 人間福報

人間萬事--養

THE MERIT TIMES
星雲大師
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各位讀者,大家吉祥!

一般人都喜歡養貓、養狗,養花、養草。養,就是「生」的意思;有「養」,才能生存。好的要養護,但是一些不當的養,如「養癰貽患」則萬萬不能。關於什麼能養,什麼不能養,茲說如下:

一、養德重於養財:一個人如果只知儲蓄金錢,金錢乃「五家」所共有,遇到水、火、盜賊、貪官污吏、不肖子孫等,都會使我們的錢財蕩然無存,因此養德才是重要。錢財會被人偷去,道德則不會被人所盜。一般人雖然羨慕有財富的人,但更尊敬一個有道德的人,所以做人忠厚、誠實、行善、利眾,都是養德也。

二、養心重於養身:一般人都非常重視養生,運動保健、飲食調理,無非希望於身體有益,但往往忽略了「養心」。其實「萬般帶不去,唯有業隨身」,人生到了百年大限到時,身體不是我們的,只有「心」(也就是業)隨我們在五趣六道輪迴,所以養心能不重乎。

三、養性重於養氣:現在社會非常流行練「氣功」,可見大家重於「養氣」。養氣一者健身,同時涵養性情,固然也很重要,例如涵養浩然正氣,也能為天下蒼生造福。但是「養性」即為「養命」,因為人人都有「佛性」,如果能將自己的真如自性養好,給予安住、淨化,如此又比養氣重要得多了。

四、養民重於養士:自古以來,大家族、大人物都要「養士」,如戰國四君子之一的孟嘗君,門下就有食客三千,雖然也會受士的回報,但是不如能「養民」,「士」只是「民」的一部分,民才是全部,如果對於全民都能有所利益、幫助、貢獻,則得民心者,才能得天下。

五、養廉重於養望:一般人都希望自己的名望很好,所以凡是地方的事情、公眾的事務,都希望當個代表、選個理事。但是名望重要,清廉更重要,一個人穿了美麗的衣服,如果不清潔,也為人所不喜。所以,做人清廉有德,在人格上樹立自己清廉的名望,更是重要。

六、養量重於養能:世間上有能力的人為數很多,有度量的人就不容易見了。有人說,「事業有多大,就需要有多大的度量」,此言誠不虛也。能容納一家可做家長,能容納一村可做村長,能容納一縣可做縣長,能容納一國可做領袖,能容納全世界,才能統領天下。

七、養志重於養晦:中國的士大夫一向提倡要「韜光養晦」,養晦就是現在所謂的「低調」、「不與人爭」。但是光是消極的養晦,不如積極的養志;「立足當下,志在千里」,如范仲淹的「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」,能夠立志為國為民,就會為全民謀福利,此乃積極向上之精神也。

八、養拙重於養巧:人的一生,要求進步,總想有一些巧思、巧想、巧能、巧心;但光是「巧」,太過鋒芒畢露,往往遭人疑忌,所以做人有時要懂得「養拙」,以誠實、穩重、厚道處世,深藏不露更能於己有利。

養,人生應該養些什麼呢?以上八點僅供參考。

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