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《迷悟之間》 失敗的原因 | 人間福報

《迷悟之間》 失敗的原因

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《佛光菜根譚》說:有苦有樂的人生是充實的,有得有失的人生是公平的,有生有死的人生是自然的,有成有敗的人生是合理的。
人的一生,成敗不定;成的時候慶賀歡喜,敗的時候自怨自艾。其實,成敗的關鍵,應該都是有因可循的。
失敗的原因很多。有的人說,驕者必敗,歷史上氣蓋山河的楚霸王,不就是因為驕橫而失敗的嗎?有人說私欲必敗,王莽篡位,曹操竊國,雖然得逞一時,最後都難免受到史筆的誅伐。
一個國家的領導人,如果沒有以國為國,以民為民,只圖一己之私利,最後也都難免亡國以終。例如昏庸無能的後漢獻帝、桓帝,西蜀的劉禪;再如荒淫無度的商朝紂王、隋朝煬帝等,不都是最好的明證嗎?
有的人不擅領導,如崇禎皇帝雖然至死仍說「朕非亡國之君,臣乃亡國之臣」,但他就是沒有反省自己領導無方、用人不當;有的政策錯誤,如梁武帝的「時而佛教,時而道士;時而出家,時而做皇帝」,這都是他們失敗的原因。
綜觀國際的歷史,美國華盛頓立國無私,所以後來付之於民主,成為美國開國之父;反之,尼克森因水門案而丟失了總統的寶座,可見歷史上的領導人,凡得罪於民,或貪污舞弊,就需要下台。
法國的拿破崙,雖然雄心萬丈,想要征服歐洲,最後卻慘遭「滑鐵盧」之敗,可見好勇急進,必定不能成功。
唐朝的楊國忠,擅長迎合上意,吹牛拍馬,導致「安史之亂」;明朝的魏忠賢,陰狠狡黠,玩弄權勢,引來「黨錮之爭」,可見國有小人,豈能不滅?
阿富汗、克什米爾一帶的絲路佛教藝術,數度遭受異教徒的破壞,佛教因為太過自我和平,致使無力護教,可見和平也是要有實力,沒有大勇大雄力,失去降魔的精神,就無法獲致和平的勝利。
一個能幹的人,小事他也能做成大事;一個不能幹的人,大事也會做得一敗塗地,潦倒以終。失敗的原因,一人主義、孤家寡人,不懂集體創作,不懂集體領導,剛愎自用,家族私有,愚癡執著,樹敵而不廣結善緣,這都是值得吾人自我警惕的失敗的原因喔!

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