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【星雲大師全集126】隨堂開示錄 195 隨堂開示錄─集會共修 6 新年十願 2-2
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隨堂開示錄─集會共修 6
新年十願 2-2
為壽山、旗山念佛會信眾開示
時間：1983年2月13日
地點：佛光山東禪樓
七願：偽裝居士，假扮信女，早日懺悔，免墮地獄。
我們經常可以看到，有許多人平常並不信佛教，但是一到選舉，競選團出來拜託的時候，就打出招牌「我是佛教徒」，這些都是偽裝的居士、假扮的信女。
就拿佛教會來講吧，一旦要選舉理監事，一個個「居士」、「信徒」都出現了，一旦當選以後，理監事名義有了，各個都不肯真正為佛教辦事。
更有許多在家信徒要做寺廟管理人、要做信徒代表，但又不研究佛法，不弘揚佛法，甚是可憐，所以我祈願這許多偽裝的居士、假扮的信徒，能早日懺悔，免得將來墮入地獄，受無量苦。
八願：有志青年，弘法僧眾，勿爭人我，革新佛教。
佛陀從他證悟的緣起法門中，開示我們諸法無我的道理，進而才能發起無緣大慈、同體大悲的菩提心，廣度眾生。《金剛經》所說的「無我相，無人相，無眾生相，無壽者相」，也是告訴我們必須放棄人我是非的分別心，才能以平等心度化眾生。可惜現在的一般僧青年，喊出的口號非常的響，而碰到人我相對的情況之下，又放不下，不顧整個佛教的大體，只顧爭自己的名位，執著自己的成見；不說自己不能與別人配合，只說別人不跟他合作，接著不是怨天尤人，就是沮喪洩氣，「唉！佛教出了這一批人，還有什麼辦法？」「唉！隨他去吧！反正各人吃飯各人飽，各人修行各人了。」據我在佛門四十多年來，所看到的這些，可說是一般青年的通病。
今天，我希望佛教的青年，尤其是發下「弘法是家務，利生為事業」大願的僧青年，要能顧到整個佛教的大體，徹底放棄人我的紛爭，要有容納異己的胸量，共同為振興佛教而努力。
現在有些人，才一出家就收了徒弟，有些人還沒登戒壇，就已經是一位「準師公」了，有些人才一踏出佛教學院，就急急忙忙想找個住持當家做。常住如果沒有為他安排一個夠分量的職務，就要鬧情緒。又如台中某位法師說：「有些人才初出道不久，就儼然是一位『上中前』法師（吃飯爭上位，照相坐中間，走路要在前）。」這些都是競爭人我的陋習，必須革除。發願承擔如來家業的青年，要有任重道遠的毅力，但爭佛法久住世間，不計個人名聞利養。因此我願「有志青年，弘法僧眾，勿爭人我，革新佛教」。
九願：先天龍華，外道魔子，改邪歸正，棄暗投明。
拿台灣來講，過去盛行於社會上類似佛教的民間信仰，有所謂先天、龍華、金幢等。例如嘉義天龍寺，過去名「三教堂」，該堂的堂主就是三教先天、龍華、金幢的總負責人，是慈航法師在世的時候，把他度化的。後來他皈依佛教，甚至出家，法名「能元」，後來他把三教堂改名為「天龍寺」，還是含先天、龍華的意思。自此以後，台灣很多的齋堂屬於先天、龍華這類系統的，很多都改變了，如台中的「慎齋堂」，當了幾十年齋姑的堂主，後來也現比丘尼相；彰化八卦山一群執著甚深的齋姑，據說最近也都落髮了，像這許多都逐漸逐漸地成為正信的佛教。
但是當這些類似佛教的三教改邪歸正，歸入正流的佛教之際，台灣又出現了「一貫道」。據說一貫道發展很快，根據報紙報導，幾年前只有五萬多信徒的一貫道，現在已經有幾十萬信徒了，可以說一貫道信徒的信心、組織都很強。如現在台灣各地的許多素食館，哪怕只有幾張桌椅、幾道素食，這就是他們在信心方面的表現。
過去的一貫道，警察會去取締，慢慢地透過一些有力的人士運用關係，他們竟然也要求公開，要求政府給予承認。有時候政府要員也問到我對這些事的看法，我說：「不讓他們公開，暗中活動總是不好的；讓他們公開，承認他們是一個宗教團體，卻必須具備宗教的條件：一要有教主，二要有經典，三要有儀規等。」但是一貫道還是以佛教的彌勒佛為教主，還是以佛教的經典為經典，並且也沒有宗教儀規，因此，就像以別人的父母為父母一樣，總是「名不正，言不順」。所以，我認為不是正式地歸入佛教，就是自己要具備獨立的條件，以免將來紛爭。
所謂「道高一尺，魔高一丈」，過去有外道要破壞釋迦牟尼佛的佛法，釋迦牟尼佛自在安然，一點也不害怕。外道說：「我們到處傳播謠言毀謗你。」佛陀說：「我不怕。」「我們跟你搗亂、打你、傷害你。」佛陀說：「我也不怕。」這樣也不怕，那樣也不怕，外道忽然改口說：「我們做你的弟子，穿你的衣服，吃你的飯，然後破壞你的佛法，與你背道而馳，名義上是佛教徒，實際上違背你慈悲的意旨。」釋迦牟尼佛終於雙目流淚說：「果真如此，我也沒有辦法了，這就如獅子身上蟲，還吃獅子肉。」因此，我發願：先天龍華，外道魔子，改邪歸正，棄暗投明。
十願：西裝僧侶，帶髮尼眾，永做僧寶，免做獅蟲。
現在台灣已經少有這種現象了。記得三十年前初來台灣的時候，一般的出家人都不穿僧裝，都是穿西裝、皮鞋，所以，我這裡說「西裝僧侶」，也就是不披袈裟的出家人。「帶髮尼眾」，就是當時有很多人不落髮，卻又說自己是個出家人。他們也許是受到日本佛教的影響，所以我就祈願大家把西裝脫下來，把頭髮剃了，真正做個僧寶，勿做獅子身上蟲。
這就是三十四年前，民國三十八年（一九四九），我到台灣來的第一年所寫下的十個願望。除此，我一年一年都有許願，大部分總是離不開國家、社會、眾生、佛教。希望大家這個新年也能許願，有願必成，有願必有力量。像我們朝山，雖然今年的朝山圓滿過去了，要希望明年再來。人，要生活在希望裡，生活在願望裡，才能快樂。
我今天早上已經為大家祈願，祈願我們的所有信徒、所有朝山拜佛的大家，都能幸福、康樂、平安。恭喜大家！祝福大家！
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