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《星雲法語》四顛倒
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第一、以無常為常:無常是世間真實的相狀,但是沒有智慧的人看不到,錯以為世間一切是真實的存在。其實「積聚皆銷散,崇高必墮落,合會要當離,有生無不死
;國家治還亂,器界成復毀,世間諸可樂,無事可依怙。」若能認識這無常變化的世間,才能真正懂得常住真心的價值。無常也並非不好,無常的變化,正可以讓悟道的人無限的運用。
第二、以痛苦為樂:人在世間上歷經生老病死、恩愛別離、怨憎相會,覺得蠻有趣的,殊不知這種渾然不覺的昏昧,正是人生的大苦。也有人認為追求榮華富貴,掌握國家政治,經商營利,是最為快樂的事情;更有甚者,為貪一時魚水之歡,男的金屋藏嬌,女的紅杏出牆,以為這就是最快樂的,殊不知「財色於人,人之不捨,譬如刀刃有蜜,不足一餐之美,小兒舔之,則有割舌之患。」還有人逞一時之快,在罵人、陷害人時,感到快樂無比,殊不知都在為自己埋下痛苦毀滅的種子,這都是以苦為樂的顛倒。
第三、以不淨為淨:腥羶臭穢的雞鴨魚肉,是不清淨的,但是貪饜之人卻視它為珍餚美味。貪愛是染污的,是不清淨的,而凡夫卻執著不捨。瞋恚是染污不淨的,但是生起氣來的人,完全不知道自己面目猙獰,醜惡難看。愚癡的人自生障礙,昏昧的癡傻樣,讓人看了就不想親近。以不淨的貪瞋癡為清淨,就是一種顛倒。
第四、以無我為我:在這個世間上,我們每天都拖著一個死屍在生活,這個死屍是一個老病、生死和變異的假我,是不清淨的。但是我們卻每天為這個不清淨的假我,過份的漱洗、裝扮和滋養,而不知去尋找拖著死屍的人的本來面目。這個以假為執著,為真我的行為,就是一種顛倒。
那麼我們要如何消除顛倒?依四念處「觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我」。可對治眾生「不淨以為淨、痛苦以為樂、無常以為常、無我以為我」的四種顛倒。
四種顛倒就是:
第一、以無常為常,
第二、以痛苦為樂,
第三、以不淨為淨,
第四、以無我為我。
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