憶師恩─佛法生活化
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我和外子招明能夠親近人間佛教，是來自星雲大師的願心「佛光普照三千界，法水長流五大洲」。早年住在台灣時，我們只是把佛光山當作觀光勝境，直到我帶著三個孩子移民澳洲，由於人生地不熟，心靈極度需要依靠，因此接受朋友的邀請，到澳洲布里斯本的中天寺參加活動，進而在法師的帶領下學習佛法，建立佛化家庭，成為一師一道的佛光人。
和大師結緣是在1992年11月，大師法駕澳洲布里斯本，在剛完成的中天寺圓通寶殿舉行一場佛學講座。原本是要由我和外子招明去精舍接大師，因緣不具足，錯失了第一次接送的機會，等到我們趕到中天寺停好車，正好下起冰雹。後來聽說，大師抵達山門時，天氣是晴朗的，一直到大師一群人走進中天寺的圓門，天空立刻落下冰雹。響聲猶如護法龍天放鞭炮，歡迎大師蒞臨中天寺。
那一次，大師在精舍等待出發前往機場時，和現場十多位信徒開示、話家常。一向善用零碎時間的大師提到要寫字，大師送我和招明「慈悲喜捨」四個字的勉勵。大師送我們墨寶幾個月後，一位師姐同我提起：「你知道嗎？那天大師寫墨寶的時候，我心想，希望得到字多一點的。結果大師真的寫了八個字的墨寶給我，慚愧自己起了貪念，但是也很高興心想事成。」其實四個字也好、八個字也好，只有實踐奉行，才能終身受益。
感動於大師給人歡喜
早年，大師每年幾乎至少蒞臨布里斯本一次。1993年11月1日，大師受邀到黃金海岸邦德大學（BondUniversity）「美化人生佛學講座」講演，講座由人文學院院長保羅威爾森（PaulWilson）教授開場致詞，司儀是哲學系呂武吉教授，由他介紹大師出場，原本坐在講台的大師，竟走到講桌前，以更貼近群眾的方式開示佛法，還有輕鬆的Q&A。
當天，我和招明開車送大師回到黃金海岸的佛光緣，路上大師問我們：「今晚我站到講桌前演講，你們覺得好嗎？」我說：「聽眾們一定覺得師父很親切，跟他們沒有距離，更專注於聽聞佛法。以聽眾的立場，一定很歡喜；但是您太辛苦啦，一站就是九十分鐘。」我想，只要可以給人歡喜，對大師而言，就是站一天也甘之如貽。
1994年，大師來到黃金海岸佛光緣，大師有感信徒對中天寺「以寺為家」的護持，指示依來法師：「請代我邀請至少一百位信徒，明天我要招待大家一遊海洋世界，你們絕對不能搶著付帳，這是我的心意。」凡事都需因緣和合，僅僅一天的時間，要去哪裡邀請這一百人呢？我平日負責婦女法座會，趕緊聯絡組長、邀請組員，結果一天的時間，大家共同完成一百多人同遊海洋世界的美好因緣。
後來回想，大師請信徒遊玩海洋世界的用意，一來大師利用短暫停留時間和信徒培養善緣，加強我們對人間佛教的向心力、凝聚力；二來也在考驗我們平日是否建立暢通的管道，能不能在最短的時間內，發揮組織動員的能量。
其實，在邀請佛光人參加時，每一位聽到可以跟大師同遊海洋世界，就是再忙也會撥出時間。所以整個過程是「眾生歡喜，諸佛歡喜」，大師開心，我們更開心。對我而言，這是一場弘法能量的測驗，也是我們這一百多人在人間佛教的生命旅程中，親近大師最珍貴、最美好的時光。
開辦中天學校 華人心靈依歸
人間佛教全球化的同時，也傳播著中華文化。1992年2月，在大師的慈示之下，我們在中天寺旁開辦「中天學校」，提供移民的第二代能盡早學習母語中文。中天學校除了給孩子們學習中文的契機，也是一個全方位的家庭聚會中心，例如，父母參加中天寺的法會共修，小孩子學習中文，青少年則是參加佛光青年團。一到假日，中天寺各項活動就是我們的「家庭日」。移民來到布里斯本的華人，在漂泊他國異鄉的歲月中，中天寺成為華人心靈依歸的故鄉，正如大師墨寶「法同舍」的意義，佛法是我們共同的家。
我擔任中天學校教職約二年左右，1994年大師慈示我擔任中天學校執行校長，並交代：「辦學師資很重要。」在住持依來法師的支持之下，還有蔡金靜、徐秀美、李啟蘭三位副校長，我們不分彼此，集體創作，來中天學校讀書的孩子，之後在學習上、品性上都突飛猛進。
由於中天學校辦出口碑，家長介紹家長，我們「生源」可說是源源不斷。因應需求，我們陸續在黃金海岸及布里斯本成立西區、北區、東區四個分校，加上中天寺校本部，開創了「一花開五葉」的盛舉，學生最多的全盛期達到一千多位。在這個過程中，中天學校傳播中華文化，重視兒童教育，連帶的讓當地人對中天寺弘揚人間佛教的精神理念，有了更進一步的認識和認同。
信仰傳承 建立三好人家
我和招明在經營企業之餘，也常常思索，如何回饋滋養我們居住的地球。1994年4月30日，在住持依來法師的邀請之下，我和招明前往日本參加國際佛光會世界總會理事會議。這是我們第一次參加佛光會的國際會議，除了認識來自世界各地的朋友，大師在主持會議中，開示佛光會淨化人心、推進世界和平的任務和使命，與我和招明在人生的規畫上不謀而合，我們更確定了此生，以弘揚人間佛教為職志，同時也成就我和招明三十多年歡喜的佛光人生，信仰傳承，建立三好人家的好因好緣。
我很幸運，和招明在經營家庭和信仰上，一直都很有共識，我們是菩提眷屬，也是同參道友。由於我們全心投入佛光會各項會務，把佛光山當作法身慧命之家，加上全家一同參與活動的家風，很自然的，佛教信仰也傳承在三個兒女身上。例如，每周六的共修法會，孩子一定參加，同時，我也鼓勵佛光人要帶孩子們一起去中天寺，這樣孩子們去到寺裡有同儕朋友一起，不管做什麼都會更有樂趣。
尤其孩子們漸漸長大，這群在中天寺長大的孩子，自然的加入佛光青年團，當長子宗澤接下首任團長的任務，與他感情深厚的青年朋友無不情義相挺。宗澤一路從中天學校的小朋友到青年團，再到佛光會；從會員到承擔理事、到佛誕節總幹事，如今是布里斯本佛光會協會會長，愈做愈有信心，愈做愈經得起考驗。人生難免有風浪，遇到不如意、不順心時，佛如光，法如水，佛法就像燈塔，啟發生命的自性般若，指引人生光明的趣向。
二兒子宗澧，學業完成後，招明同我商量派他去上海公司磨練，我原本擔心宗澧到了上海，會跟佛教斷了線，正好佛光山弘法的腳步也到了中國大陸，這段時間，大師陸續興建鑑真圖書館、大覺寺、天隆寺，成立文教會館等，招明交代宗澧：「常住的事一定優先，公司的事其次。」宗澧依照爸爸交代的大原則、大方向去做，因此有很多機會跟隨佛光山法師們學習，甚至有機緣跟在大師身邊學習。宗澧提起，有一次大師在教育徒眾，大師說：「遲到沒有理由。」他聽了很震撼，從此永記在心。
小女兒婉玲，大學畢業，打算先到日本工作，再回澳洲完成碩士學業。當他應徵到文化交流員工作時，填寫「工作地點意願表」，問我意見，我說：「以當地有佛光山道場為考慮重點。」她後來選擇去大阪，雖然從居住的地方，去到大阪道場必須花兩個小時，她只要有時間，一定去大阪道場參與活動或做義工，舉凡年終大掃除、圍爐，從不缺席。
對我和招明而言，人間佛教的信仰，就是我們的傳家之寶，如今宗澤、宗澧、婉玲三兄妹都已經成家立業，每位都是三個孩子的爸爸（媽媽），我們很慶幸，他們現在也正努力將信仰傳承到孫子輩了。
三代佛光人 落實人間佛教
大師推廣人間佛教，重視佛法生活化，將佛法運用在生活中。我和招明、孩子、孫子，三代人都跟佛光山建立深厚的因緣，也將佛教信仰順利傳承。
大師說：「佛光山人間佛教要照顧信徒，從出生、成長、結婚、年老、甚至往生，都照顧到。」可以說我們全家都在大師對信徒的規畫中，參與了各種不同的祝福儀式。兒女成長的過程，從幼童車、青年團到佛光會；他們成立家庭時，以佛化婚禮的方式得到最好的祝福；孫子出生時，參加毓麟祈福法會。至於我和招明，如今也邁入了老病，大師說：「病了，身交給醫師，心交給佛陀。」很慶幸，人生在世避免不了的疾苦，有了佛法的指導，減少很多煩惱。
過去，遇到父母生日，表達孝心，就是辦桌，以所謂豐盛的酒席，宴請親友，以為這樣就夠了。學佛以後，才知道孝順有三個層次：奉養父母，讓父母衣食無缺，是小孝；光大門楣，使父母引以為榮，是中孝；引導父母，建立正信的信仰，才是大孝。從此，我們改變慶生方式，例如婆婆壽誕，我們邀請台南地區佛光山道場法師來到家裡的佛堂，為老人家祈福。全家大小，以感恩的心，在師父帶領下，誦經、回向功德給老壽星。又供養三寶，準備素食餐宴。
我六十歲生日，招明邀請兄弟姊妹，以及台南鄉親朋友到南台別院，誦《父母恩重難報經》，一方面功德回向父母，表達孝心；一方面介紹這部經給還沒學佛的親朋好友，開啟大家孝順父母的真心誠意。這些都是來自大師給我們的教誨，我們才懂得如法的慶生。
隨著我們年紀漸長，想到大師說：「往生好像移民，好像搬家」，我們正好有「孟母三遷」、「移民澳洲」經驗，了解必須有充分的準備，才能順利圓滿。於是，我們不再害怕老之將至，代之以加強準備。例如學習大師「善用零碎時間，珍惜點滴因緣」的人生，把握時間誦經、持咒、念佛的個人修持；珍惜佛光山各項發展身心的法會或活動，廣結善緣。
2023年5月16日，回佛光山參加為大師舉辦的「百日讚頌」活動，遇到妙凡法師，他邀請我們寫下三十多年來，跟隨大師的點滴，以文章分享大眾。我不揣淺陋，當下承擔，希望經由這篇文章緬懷敬愛的大師，也希望將我學習佛法的喜悅，分享他人，進而了解人間佛教重視現實人生、以人為本、以眾為我的慈悲與智慧。想到敬愛的大師，我和招明，只有無盡的懷念與感恩！（轉載自《人間佛教》學報‧藝文第46期，2023年7月）
