洞山禪師悟道偈

切忌從他見，
條條與我疏；
我今獨自往，
處處得逢渠；
渠今正是我，
我今不是渠；
應須這麼會，
方可契如如。

【作者】

洞山良价禪師（八○七～八六九）禪宗曹洞宗之開祖。唐代會稽（浙江會稽）人，曾參禮南泉普願、溈山靈祐、雲巖曇晟等大德，後更歷參魯祖寶雲、南源道明等人。有一天過水睹影時，豁然開悟。後嗣雲巖之法。敕諡「悟本禪師」，世稱洞山良价或單稱洞山。其嗣法弟子有雲居道膺、曹山本寂、龍牙居遁、華嚴休靜、青林師虔等二十六人。尤以本寂之法系，稱作曹山，合稱之，即為『曹洞宗』。著有〈玄中銘〉、〈豐中吟〉、〈寶鏡三昧歌〉、〈洞山語錄〉等。

【作者小故事】

洞山良价禪師初次拜謁雲巖曇晟禪師時，問道：「有情說法，說給誰聽？」
雲巖禪師回答：「當然是有情聽。」
洞山良价禪師再問道：「無情說法時，誰能聽到呢？」
雲巖禪師：「無情能聽到。」
洞山良价禪師又問：「請問雲巖禪師，你能聽到嗎？」
雲巖禪師答：「假如我能聽到的話，那就是法身，你反而聽不到我說法了。」
洞山良价禪師反問道：「為什麼呢？」
這時雲巖舉起拂塵，對洞山良价說道：「你聽到了嗎？」
洞山良价回答說：「聽不到。」
雲巖禪師說：「我說的法你尚且聽不到，何況是無情的說法？」
洞山良价禪師仍不明白，再問道：「無情說法出自什麼經典？」
雲巖禪師回答：「《阿彌陀經》不是記載八功德水、七重行樹，一切皆悉念佛、念法、念僧嗎？所以西方極樂世界裡，就連樹木花草都會宣說阿彌陀佛的佛法。」
洞山良价禪師終於心有所悟，便作偈曰：「也大奇！也大奇！無情說法不思議，若將耳聽終難會，眼處聞聲方得知。」
其實真正的聞法聽經，不一定用耳朵聽，眼睛也可以聽，說法的人也不一定用口說，眼睛、耳朵、身體都可以說，所謂六根互用，圓通無礙，那才是悟道的妙用。