【星雲大師全集115】隨堂開示錄─教育講習 55 談禪堂生活 6-5
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六、如何在禪堂裡求進步？
比方能有一點安定、安靜的時間。我們的心沒有一刻安寧，要想有一念清淨心是不容易的，要想坐破一塊蒲團是不容易的。
你在禪堂裡，如果能有「難遭難遇」想，禪者的形象就會慢慢顯現出來。
觀察自己，究竟我心田裡的禪，有沒有發芽呢？要從心田裡冒出一些慈悲的芽，開出一些智慧的花，流出一些禪的味道，是不容易的。
大家不要對禪堂要求太多，本來要求也是很好，要求也能幫助進步，但是對你們並不好，你不滿足就不安心，不滿足就有妄想。要想：我的房子，至少能遮避風雨，我的座位，至少不是堅硬的石頭，而是軟硬適中的坐墊，這就是我們理想中的禪堂，這些在外面是找不到的。
不向外求 安住一處
如果你嫌這裡不夠好，不妨大江南北走一回，到台灣各地或者到大陸參訪。過去佛光山有一些人發心要到韓國去參禪，才沒多久，就又跑回來了。他寧可以不到我們的禪堂參禪，而要到韓國去，但事實上，跟我們的禪堂相比，他們的條件是差得很遠啊！
也有的人說要到中國大陸去參禪，簡直是在做夢！目前大陸哪裡有禪堂？當然也有具歷史權威的禪堂。我是揚州人，高旻寺就在揚州，在我參學期中，有人到金山參學，有人到天寧參學，卻沒有人上高旻寺。為什麼？因為高旻寺倡導農禪，是做工的禪堂，大家每天出去種田，結束回來以後，洗洗腳，才坐上一支香，這就是高旻寺的禪堂。
過去在寶華山住十八年，可以當上維那，傳戒可以擔任開堂，下山到金山，可以做第六悅眾，然後再慢慢往上升。但在高旻寺做了維那，甚至做了堂主，要到金山禪堂掛單，人家准不准，還不一定。我的意思是，這些事情我都是知道的，所以希望你們不要「此山望過彼山高，到了彼山沒柴燒」，大家不要那麼好奇。當然，如果現在你們執意要去，我也可以給你們去，所謂「不到黃河心不死」，你沒有到過，就不相信。
你們很不錯，很單純。不去看你們的心，光是看你們的面，我就知道你們的氣質在改變，你們的威儀變好了。在禪門裡，不要空費草鞋錢，所謂「趙州八十猶行腳，只為心頭未悄然，及至歸來無一事，始知空費草鞋錢」。
全力以赴 精進不怠
我從來不標榜我有多少修行、我有多少什麼，不過我知道，我的一切都是佛教給我的。我不聰明，沒見過什麼老師，也沒有受過好的教育，假如現在能有一些成就，都要感謝佛教、感謝三寶恩。為什麼？因為我一直生活在三寶之中，很能滿足，很能守成，很能忍耐。
我倡導「人生三百歲」。人家問我：「你幾歲？」我說：「我三百歲。」甚至有的人說：「祝你活到一百二十歲。」我也說：「不行！我要活到三百歲。」為什麼能活到三百歲？我說：「我從二十歲開始出來服務，到現在是七十歲，假如我能再做十年，也就八十歲了。從二十歲服務到八十歲，就是服務了六十年。但每一天我都把它當作五天在用，我一個人在一天當中要做五個人的事，五乘以六十，不就是三百歲了？」所以，我不要懈怠，我要全力以赴，活出三百歲的人生！
像你們在禪堂裡面，如果能夠作「一日就是永恆」想，那又豈止是三百歲？但是你能體會得到嗎？如果體會不到，即使現在我給你什麼言教，也都沒有用！
（待續）
