宗教
【生死自在】行三好，迎新年 （四）
文／慧開法師（佛光山副住持、南華大學講座教授） 登高自卑，行遠自邇； 大處著眼，小處著手（續） 在上周的文章裡我提到，美國的牧師作家Robert Fulghum於一九八八年出版了一本暢銷書，書名非常有趣︰All I Really Need to Know I Learned in Kindergarten（《所有我真正需要知道的事，我在幼兒園裡就學過了》）。作者在緒言中，談到他寫這本書的靈感緣起與心歷路程，由繁複到簡約，以簡約御繁複。 這篇緒言不談什麼人生的大道理，卻有不少生活中的反思，值得品味一番，我特別翻譯如下，分享給各位讀者。 譯文： 多年來，每年春天，我都給自己設定任務，寫一份個人信念的聲明：一篇信條。當我年輕的時候，這篇聲明長達好幾頁，試圖面面俱到，沒有鬆散的結論。這聽起來像是最高法院的簡報，彷彿文字就能夠解決關於存在意義的所有衝突。 近幾年來，這篇信條愈來愈短｜｜時而憤世嫉俗，時而滑稽，時而平淡｜｜但是我一直在努力。最近，我開始用簡單的語詞將個人信仰的陳述縮減到一頁，充分理解到其中所隱含的天真理想主義。 這種簡潔的靈感來自於加油站。我曾設法用超級奢華的高辛烷值燃料（高級汽油）加滿一輛舊車的油箱，但是我的老爺車無法消受，而變得焦躁起來｜｜在十字路口不斷地嘶嘶作響，而且打著嗝下坡。我了解，我的心念和精神也時不時地像是那樣，太多高容量的資訊，讓我也罹患了存在的焦慮｜｜在必須做出人生選擇的十字路口不斷地自我吐槽，我要麼知道得太多，要麼知道得不夠，被檢驗審視的生活不是在外野餐（意即不容易、不簡單、不輕鬆）。 那時我意識到了，我已知道，過有意義的生活所需要的大部分內容｜｜這並不那麼複雜，我早就知道，並且已經知道很久很久了。至於要活出這些道理｜｜嗯，那是另一回事，不是嗎？以下是我的信條： 所有我真正需要知道的，有關於如何生活，要做什麼，以及如何做人，我在幼兒園裡就學過了。智慧不是在研究院的山頂上，而是在主日學的遊戲沙堆裡。以下這些是我（在幼兒園裡）學到的事情： ‧分享一切。 ‧公平競賽。 ‧不要打人。 ‧物歸原位：東西放回找到它們的地 方。 ‧收拾自己的爛攤子∕自己弄亂自己 收拾。 ‧不要拿不屬於你的東西。 ‧當你傷害別人時，說聲：對不起。 ‧吃東西前要洗手。 ‧如廁後要沖水。 ‧熱餅乾和冷牛奶對你有好處。 ‧過一種平衡生活｜｜ 學習一點東西 ，思考一點東西，然後畫畫、唱歌 、跳舞、玩耍和工作，每天都做一 點。 ‧每天下午小睡一會兒。 ‧出門在外時，注意交通，手牽手， 攜手同行。 留意奇蹟。記住保麗龍杯子裡的小種子：它們的根向下，植物向上，沒有人真正知道何以或為什麼如此，但我們都像是那樣。金魚、倉鼠、白鼠，甚至保麗龍杯子裡的小種子｜｜它們都會死，我們也是如此。 然後記住《迪克與簡》系列童書和你學到的第一個字｜｜所有單詞中最大的一個｜｜看（LOOK）。你需要知道的一切都在系列童書中的某個地方，包括黃金法則、愛以及基本的衛生設施，生態和政治，平等和理智的生活。【註：the Dick-and-Jane books《迪克與簡》系列童書，Dick 和 Jane是 Zerna Sharp 為 William S. Gray 所編寫的系列教孩童閱讀的基礎讀物而創作的兩個主角。】 將那些項目中的任何一項，外推為複雜的成人語詞，並且將其應用於您的家庭生活、您的工作、您的政府或您的世界，它都是真實、清晰和穩固的。想想看，如果我們所有人｜｜整個世界｜｜每天下午三點左右享用餅乾和牛奶，然後蓋著毯子躺下小睡一會兒，那該是多麼美好的世界啊。或者，如果所有的政府都有一項基本政策，亦即始終都物歸原處，並且清理他們自己的爛攤子，這個世界會是多麼的美好。 而且這依然是真實的道理，無論你多大年紀｜｜當你走入外面世界的時候，最好是手牽著手，攜手同行。（待續）
慈航幼童繪福兔 藝術創作迎春
【人間社記者陳芷芸台南報導】為了迎接二○二三年兔年新春，佛光山慈航幼兒園十二日在佛光山福國寺舉辦「福兔迎春藝術創作」活動，透過讀繪本體驗，滋養孩子的想像力，並結合創作，讓孩童運用壁報紙與粉蠟筆，彩繪大幅兔年新春畫作，共一百六十五位師生參加。 活動由繪本作家林秀穗、廖健宏老師指導，透過插畫ＰＰＴ圖片、影片解說《神探狗汪汪》繪本內容，並將繪本故事延伸，讓孩童發揮奇思妙想創作；接著廖健宏教導孩童如何用八開的壁報紙，依序摺出兔子的臉及身體，還有兔耳朵與尾巴，接著再讓小朋友們用粉蠟筆，畫出兔子的五官、衣服，師生共同畫出美麗世界。 慈航幼兒園長吳叔勳表示，感謝林秀穗、廖健宏為孩童創造閱讀的幸福，豐富、有趣的活動，不只讓孩童感受到濃濃歡樂年節氛圍，還搭配繪本發掘兒童專長；孩童的作品，新春期間將在福國寺三樓演藝廳展出。
普門40回山尋根 讚頌星雲大師
【人間社記者張彬彬大樹報導】欣逢佛光山普門寺落成四十周年，十五日至十六日回佛光山舉辦「佛光山尋根之旅暨星雲大師讚頌會」，普門寺、佛光山新店禪淨中心、佛光山三重禪淨中心、佛光山泰山禪淨中心護法信徒、里長、貴賓等共一千二百多人與一同回顧歷史、展望未來、緬懷佛光山開山星雲大師。普門寺住持滿方法師感謝佛光人集體創作，並勉眾以師志為己志，弘揚人間佛教，以行動來報答師恩。 十五日分八條路線，展開尋根之旅，包括：殿堂巡禮、參訪佛光山佛陀紀念館、念佛抄經等，佛光普門、三重與新店合唱團前往萬壽園星雲大師真身舍利堂，以虔誠恭敬心獻唱人間音緣，緬懷師恩。 承接大師願心 學習廣度眾生 晚上，與會大眾在佛光山如來殿大會堂，觀賞《恭賀普門四十周年》影片，接著進行「話說普門」，由國際佛光會世界總會檀講師鄭羽書主持，禮請國際佛光會署理會長慈容法師、佛光山常務副住持慧傳法師、佛光山港澳教區總住持永富法師與談。 慈容法師細說普門寺緣起，提到星雲大師開山就是為了辦學，接任住持後，運用善巧方便，舉辦多元活動，接引大家親近道場。 慧傳法師談到，由於大師的般若智慧，與慈容法師的指導，推動普門寺日益發展，大師「以無為有」的精神，有佛法就有辦法，讓佛光普照三千界，法水長流五大洲。 永富法師提及，大師說觀看一筆字，不要看他的字、要看他的心；相同地，參加各種修持，不要只是形式上的參與，要去思考如何將佛法運用於生活，期許大家多閱讀《星雲大師全集》，建立正確觀念。 接著由佛光山榮譽功德主賴維正、國際佛光會中華總會理事許橞鄞及監事陳秀卿、《人間福報》讀報教育講師呂坤庭、佛光童軍團羅浮總召游筑匡與談。 賴維正表示，在學佛、行佛過程中，大師才是真正的導師；許橞鄞說，大師的願心，會盡力護持；也會跟隨大師腳步，廣度眾生。 陳秀卿提及，母親陳信智對於大師的教誨永銘於心，也教導子女以平常心處世，將佛法運用於生活；呂坤庭分享，帶領讀報教育時，會將三好、四給理念融入其中；游筑匡說，在童軍團二十多年中，最大的收獲就是增加信心，學習換位思考、做個有影響力的人。 千人朝心中靈山 肯定「我是佛」 十六日一早舉辦「千人朝山」活動，大眾以虔誠心拜出心中的清淨，主法和尚佛光山副住持慧昭法師提到，朝山要朝佛光山，因為佛光山是有法的地方，朝山也要朝心中的靈山，自我肯定「我是佛」。 接著，在佛館大覺堂舉辦「星雲大師讚頌會」，佛光人精心準備節目，普門佛光童軍團以歷年禪淨共修表演組曲來感念大師；普門青年團以〈佛教靠我〉舞蹈，象徵佛教需要青年，青年需要佛教；佛光普門啦啦隊跳出〈雲湖之歌〉的湖畔風光，詮釋宜興大覺寺的莊嚴；普門合唱團以悠揚歌聲向大師致敬。 慧傳法師表示，大師此期生命圓滿，但為眾生的服務沒有止盡，「普門如何再創光輝？」需要僧信二眾一起努力。慈容法師說，不論是唱歌或表演來讚頌大師，都與大師的心相應，覺得很感動，期許大家不忘初心。
前進西班牙 Q版媽祖熱氣球升空
Ｑ版媽祖熱氣球前進國際，在西班牙升空了！台東縣長饒慶鈴親赴西班牙，參觀當地熱氣球製作公司Ultramagic Balloons。該公司將在台東成立亞洲唯一熱氣球飛行訓練學校分校，為台灣開啟空域遊憩活動的新篇章。圖／台東縣政府提供
締結菩提姻緣 排灣族新人成亮點
【人間社記者許貞慧大樹報導】一日舉行的「二○二三年百年好合佛化婚禮暨菩提眷屬祝福禮」，共三十六對才子佳人於三寶座前，許諾成為菩提眷屬，牽手一輩子。 「有默契」，是周崧淵與李婕薰決定成為伴侶的開始，從小在佛光山普門寺長大的周崧淵，選擇以佛化婚禮福證，而佛教的莊嚴攝受，也讓第一次踏入佛教聖地的李婕薰升起喜悅之心。 「我的媳婦是跟五方佛求來的善女人。」國際佛光會中華總會北區協會會長周聰發表示，歡喜信仰有傳承，熱鬧辦喜事，並以佛光山開山星雲大師的《佛光菜根譚》法語勉勵新人：「你大我小，不爭吵；你對我錯，人緣好；你有我無，紛爭少；你樂我苦，幸福多。」佛化家庭中的父慈子孝、家庭和諧，是李婕薰答應共組家庭的重要因素之一，更願未來將佛法信仰傳承給下一代。 另外，所有新人中以新郎石劭華與新娘陳昱璇最吸睛，他們身穿傳統排灣族新人服飾亮相，觀禮眷屬近二十人，皆穿著隆重的原住民服飾。 陳昱璇是佛光山新營講堂監寺有群法師的姪女，從小跟著奶奶、姑姑學佛的她表示，人生要走入下一個階段，感謝石劭華願意參加佛化婚禮，即使信仰不同，雙方都願意配合彼此，就是讓家人放心，從此有人接棒照顧自己了。 「異族通婚，彼此間的相互尊重、包容最重要。」來自屏東排灣族的新郎母親王秀英、姨母林琇琇分享，佛化婚禮讓人感動，雖然儀式只有短短的時間，卻讓不同文化的他們感到心靈祥和，就如走入天主教堂的安詳、寧靜。
【生死自在】星雲大師的生死自在與生命示現 （十九）
文／慧開法師（佛光山副住持、南華大學講座教授） 心定和尚親身見證 星雲大師的真身舍利 五月十三日傍晚，我從南華大學回到佛光山。五月十四日上午，參加「佛光山開山祖師星雲大師舍利及法像供奉典禮」，迎請師父上人的真身舍利，從萬壽園啟程，移靈到藏經樓宗祖殿奉安，由佛光山住持心保和尚主法，同時為大師法像揭幕。除了來自海內外的信眾以及各界人士齊聚佛光山之外，全球佛光人也透過網路直播，齊聲唱頌〈讚師偈〉，祈願師父上人「今日短暫告別，他日乘願再來」。 五月十三日晚上，我特別採訪了心定和尚，向他請教二月十三日師父上人在大仙寺荼毘圓滿之後，他在荼毘現場揀拾師父舍利的真實情況，以下是心定和尚親口所述： 我跟隨我的師父星雲大師出家，到今（二○二三）年，是五十六年了，算是男眾的大弟子。所以，當師父上人在大仙寺荼毘的時候，最後，我進去揀拾舍利。我當時撿到第一粒就非常的驚喜啊！然後繼續再找，愈揀愈高興，結果我一共揀了十五粒，大小就像珍珠一樣，每一粒都非常圓潤，而且很光滑。當時因為時間太晚了，已經七點多了，我急著要趕回佛光山，因為佛光山還有上千人在那邊恭候，所以呢，剩下的由其他的人（來揀）。我因為非常專注在揀師父的舍利，所以也不知道我對面是哪一位，但是在盤子裡頭，我算了一共是二十五粒。這是我身為徒弟，親自揀到師父上人荼毘火化以後的舍利，感到非常的歡喜，絕對不會差錯的啊！後來呢，有一些媒體方面的新聞，有如實報導、歡喜讚歎的，也有惡意造謠毀謗的，說是什麼網購來的啦！假造的啦！他們要說壞話，我們也封不了他們的口啊！可是我呢，身為師父的弟子，親身揀到師父的舍利，絕對不會錯的，我是很歡喜的，師父上人的舍利那麼樣的光滑、那麼樣的圓潤、那麼樣的堅硬啊，真的是很高興，這是我親自向社會大眾作的一個說明，謝謝！謝謝！謝謝！（慧開按：較大顆的舍利子有二十五粒，細小顆粒的舍利子算不清。） 心定和尚對我作了以上的現場實況敘述之後，還特別跟我提了一件事，當時因為剛剛火化完，師父上人的遺骨溫度還非常高，幾近於滾燙。定和尚說：他帶著手套，用夾子揀拾舍利時，不小心有一顆舍利滑落在手套上，立刻在手套上燒出一道痕跡，手心也被燙到，可見師父上人的這些火化結晶的舍利子是千真萬確的。 全集如大師法身舍利 僧團制度如法身常住 師父上人留給我們的，除了真身舍利之外，最重要的是他畢生所致力弘揚的人間佛教理念，以及他的慈悲行誼、法語開示、文字著述等等，彙集成三九五冊、逾三千萬字的《星雲大師全集》。諸供養中，法供養為最，《星雲大師全集》如同師父上人的法身舍利，我們身為佛光山弟子，要細細研讀大師全集，繼續傳承師父上人的理念與願心，發揚他的光輝，永遠照耀大眾，承接他的理念，持續弘揚人間佛教，讓「佛光普照三千界，法水長流五大洲」綿延不絕。 除了真身舍利與法身舍利之外，師父上人留給我們的，還有一項非常重要的，就是佛光山僧團與國際佛光會，以及佛光山與佛光會的組織、制度及其弘法、度眾的運作機制，猶如師父上人的法身常住。 有關佛光山未來的展望，師父上人很早就說過，佛光山要能成就一番事業，必須建立在「制度領導，集體創作」上，建立制度領導，才能可大可久，源遠流長。 四月八日，我到三峽金光明寺演講〈《阿彌陀經》的密碼與修持心法〉，二弟開憲偕弟妹沈冬也到場聽講，演講結束後，與住持覺培法師在客堂茶敘。二弟問道：大師圓寂之後，佛光山的運作有沒有受到什麼影響？我回答道：大師的圓寂，我們身為弟子，心中當然悲傷、難過、不捨，但是各項弘法的工作與事業，不能因而停頓，所以佛光山在大師圓寂的身後事務圓滿之後，一切照常運作，在心保和尚的帶領之下，大眾遵循制度，分工合作，以實踐大師的理念來懷念大師。 因此，佛光山本山及全球各道場、國際佛光會總會及全球各協會及分會、佛陀紀念館、人間衛視、人間福報、佛光山各個文化、慈善事業、佛光山教團系統大學的五所大學等等，都各盡本職，照常運作。二弟聽了之後，不禁讚歎道：星雲大師了不起！佛光山了不起！ （全文完）
南華大學師生浴佛 三好淨化身心
【記者羅智華綜合報導】為學習佛陀的智慧與慈悲，佛光山圓福寺日前在佛光山南華大學圖書館前設浴佛區，並藉祈福活動幫助學生認識佛誕節典故、培養感恩心，現場有許多師生共同參與法喜充滿的感動一刻。 浴佛儀式由南華人文學院院長慧開法師主法，他指出，浴佛不僅是感念佛陀慈悲，也藉此結合三好運動淨化身、口、意。 南華大學校長高俊雄率領副校長賴淑玲、教職員出席，佛光山教團系統大學副總校長林聰明也共襄盛舉。 高俊雄談到，感謝駐校董事覺禹法師帶領與指導，於三個月前就開始討論校務，讓他一上任就能無縫接軌，推動校務穩健往前邁進。除透過浴佛洗滌身心，為鼓勵教職員規律運動，高俊雄表示，他提倡將每周三訂為「南華樂活日」，並於日前展開首場健走活動，邀嘉義縣樂齡健走師資團隊指導員蒞校，指導大家如何運用健走杖正確健走，打造活力健康校園。
【叢林風光】普賢行願 無盡大願
文／佛光山叢林學院提供 普賢菩薩的行願，不捨一切眾生，令一切眾生都能得到利益安樂。這十大願不僅是對聖賢，也是對自己、對一切眾生而發，是盡未來際永無休止的悲切願心，啟發我們要提起生命無限的熱情，完成自己，奉獻大眾。 摘自《星雲大師全集‧華嚴經普賢十大願》 從三好實踐普賢願 專修部二年級／慧曦 過去總覺得《普賢行願品》經文中，佛菩薩廣大無盡的行持，似乎不是凡夫所能達到的。這學期妙南院長「華嚴經普賢十大願」課程，融和了師父上人開示的真義與人間實踐，原來十大願的每一願，都是能夠落實於生活的殊勝法門。佛光山的建設與制度中，處處蘊含著華嚴思想，不僅用「華藏玄門」、「同登法界」等建築物說法，也用方便的設施，供養每位使用者，這就是師父上人廣大的悲心與智慧。 平時一切行住坐臥、出坡作務、五堂功課，抑或是種種人我關係處，都不離身、口、意的造作，而師父上人的「三好」即是關鍵。虛空雖廣，行願雖深，普賢行願是盡未來際永無休止的大願，願以課堂所學，化為修道路上的堅定信心與道念，完成自己，奉獻大眾。 為成佛而來 專修部二年級／慧達 在師父上人《佛光人十八講》中，有一句是這麼說的：「如《華嚴經》云：對自己要能不忘初心。」這句話對初進叢林學院的我，即提醒自己不要忘記為何而來。第一堂課，妙南院長的一記當頭棒喝：「你們是來做什麼的？是佛教靠我的真佛子，還是我靠佛教的真戲子？」當下無比慚愧，身為佛子，應該要很清楚自己的未來去向──弘法利生。 透過院長的講解，才明白師父上人建設佛光山的每一棟建築、階梯、平地，都具足了華嚴思想。原來師父早把佛光山打造成華嚴淨土，每當我經過每一處，都在為我說法：「你，是要來成佛的。」當我遇到逆境煩惱時、想要懈怠、逃避時，我發願要自我提醒「我是佛」，我只有一條路可以走，那就是佛道，而不是二乘道、三惡道。切記，勿忘初心。 佛法在每個當下 專修部二年級／謝城霖 曾聽學長說：「學院三年生活會讓我們的視野更開闊，看的視角也會變得深廣。」經觀察後，發現「三學」戒定慧與學院三年生活非常契合。 一年級剛到學院，適應新環境及熟悉規矩，只需聽從師長的安排下行事；在在每個當下用心完成，規矩要如實守好。三學之首「戒」學，根本精神是不侵犯他人。從外在的不侵犯提升至內在的不侵犯，適應了解後，原來是要為別人著想。 二年級，學習承擔學院各項運作。三學之次「定」學，由戒生定，自己心中要產生力量，隨時提攜自己。 三年級時，對學院運作已瞭如指掌。三學之三「慧」學，需有智慧領導及傳承學院的各項工作及其精神，還需觀察及確保學弟們能如實接棒，其精神才能達到代代相傳，學院教育品質才不會變質。因此三年級在學院中扮演著相當重要的角色。 無論在哪個年級中，佛法就在每個當下，老師曾說過：「不怕我們沒機會承擔，只看因緣找到我們時，我們是否已做好準備，接受每個因緣的到來。」想成為更好的自己嗎？歡迎報名就讀佛光山叢林學院。 佛光山叢林學院，歡迎報名就讀。 洽詢電話：07-6561921 轉 3001～3002（男眾） 2050～2053（女眾）
僧寶節主題論壇 探討十大弟子傳
【人間社記者心忍大樹報導】由佛光山、佛光山佛陀紀念館與佛光山人間佛教研究院共同主辦「二○二三年人間佛教信仰系列」第二場主題論壇「僧何處安居：是出家還是回家」，七月二十九日於佛光山如來殿大會堂隆重登場，邀請佛光山常務副住持慧傳法師與成功大學副校長陳玉女主講，佛光山傳燈會男眾教育培訓組主任慧喜法師主持，帶領大眾探討佛光山開山祖師星雲大師著作《十大弟子傳》，領略大師創建僧團的理念。 論壇開始前，由「佛館好聲音」樂團獻唱，以音聲供養大眾。人間佛教研究院院長妙凡法師說明論壇意義與目的，佛陀紀念館館長如常法師、佛光山義工會會長慧屏法師、各道場義工、本山及佛館義工等，逾千人與會聆聽。 忠於信仰 為佛教盡心力 「星雲大師透過《十大弟子傳》，想要表達什麼樣的信念？」慧傳法師說，大師寫完《釋迦牟尼佛傳》後，隨後又撰寫《十大弟子傳》，其用意是期勉弟子要忠於自己的信仰，效法十大弟子，不要成為「呷教」的佛光人。大師在書中舉出佛陀十大弟子事蹟，也肯定佛陀的比丘尼弟子和在家弟子，同樣對佛教都作出傑出貢獻。 慧傳法師舉出，馬勝比丘折服當時還是外道的舍利弗，除了用他莊嚴的儀表，還有佛陀的緣起法。大師說，懂得因緣法的人必定「心存感恩」，就像大師創辦的普門中學棒球隊，訓練時向球場問好、幫忙撿垃圾，就是在感謝維護球場的幕後英雄。 慧傳法師發現，佛陀彈性運用慈悲愛語、嚴格指證、沉默不語、不問自說等方式，來啟發弟子明心見性。當尊者阿那律聽法打瞌睡，佛陀嚴加指責；當阿那律精進用功，佛陀便像慈父般關心他；當阿那律失明，佛陀幫他縫衣服。 對此，慧傳法師憶起一九九六年在巴黎舉行國際佛光會世界總會理事會議，大師帶他們遊船途中，「為我披上外衣以免受涼，感受到師父如同慈父一般」。 緬懷聖僧 共創美好未來 陳玉女表示，大師早年面對佛教的困頓，特別撰寫此書來緬懷聖僧典範，展現「不忘初心」及創建一個健全的僧團制度和理念的用心。陳玉女注意到大師溫和的論述風格，以大迦葉為例，雖然苦行僧形象對佛教帶來負面影響，但大迦葉退能安忍清貧，進能負起結集三藏的責任，大師也給予讚揚。 陳玉女分析，十大弟子來自不同階級背景，例如舍利弗出身高貴，但他秉持因緣觀，為人謙虛，甚至喜捨他的雙眼；目犍連過去捕魚為業，在遭逢惡報時，因為有因緣觀，故坦然接受。十大弟子都安住在平等法性之中，個個都是「第一」，無有高下。 「每一位都是師父最好的弟子。」陳玉女說，大師帶領僧團的方式體現佛陀的教育理念，而佛光人弘法利生的精神，也展現佛陀十大弟子的特色。在出家與回家的張力之間，七眾弟子為佛教共創更好的未來。 下一場論壇十二月三十日將於藏經樓法寶堂舉行，主題為「法．何以成道：是迷信還是智信」，探討《佛法真義》，邀請佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師、佛光大學佛教學院院長郭朝順主講，人間佛教研究院副院長妙光法師主持。
【人間行者心】堅持信念 向前有路
文／乘觀 我們現在有因緣學佛、讀書，在殿宇輝煌的佛光山生活、修行，那是因為過去師公和長老師父們，為了佛教自我犧牲，努力發展佛教的結果。師公說「不忘初心」，只要堅持信念，必定「向前有路」。 金光明寺副住持有果法師分享，他當初出家父母並不同意，後來母親還得了癌症，種種的考驗使他一度懷疑，出家這條路要不要繼續走下去。他最後還是堅持不忘初心，更努力投入弘法，受到常住肯定重用。所謂「世上無難事，只怕有心人」，遇到問題時要勇敢面對它，不可輕易放棄，一定會有辦法解決。 定師父「給人歡喜」，臉上每時每刻都掛著笑容；「給人信心」，肯定我們將來能復興印度佛教，給沙彌們很大的力量。祈請師公及長老們放心，我們一定發心把佛法發揚出去，創建一個人間淨土。 海內外的法師們都回到佛光山，參加一年一度的徒眾講習會。惠師父要大家發表什麼是人間佛教，我覺得人間佛教最重視「大家都要的」，比如「三好」、「四給」的理念和精神。惠師父還請大家說說，自己最想向師公學習什麼，我要學習師公的勇敢，因為勇敢可以發展自己的能力，只有勇敢才能提升自己。 師公手術後，面對身體更多的不方便，但他更努力練習寫字，每天嚴格規定自己寫多少幅字，沒完成就不吃飯，完全是現代版的「一日不做，一日不食」。 師公一生「為了佛教」做了很多事，非常偉大，卻一點也不傲慢，到了老年還是努力學習突破自己。師公的精神給我力量面對困難，我會努力學習以報答常住師長們的恩德。 文／乘樂 感謝常住每年舉辦徒眾講習會，過去我們是在沙彌學園看「回顧影片」上課，所以感受不夠深刻。今年回到總本山實體上課，覺得非常值得，因為每位長老師父們的上課內容太過精采，尤其是講到師公怎麼創建佛光山、創辦大學等偉大事蹟，還有長老師父們「不輕易退票」的精神，都讓我很感動。 師公小時候貧窮，沒有機會讀書，但心中很富有、很自在。長大後，師公為社會付出，結了很多好因緣，得到廣大信徒的護持。到了老年，雖然擁有許多學校和文化出版等事業，但師公卻認為是十方大眾的因緣護持而有，自己是空無一切。 師公最關心的是學生的教育和生活，一生堅持努力，用般若解決生活上的苦難，為人間做最偉大、最有意義的事業。 佛教源自印度，發展到外國，但現在印度的佛教卻式微。所謂「佛法弘揚本在僧」，說法度眾本來就是僧團的家務事，出家人應該要「讀萬卷書，行萬里路，做萬種事，結萬人緣」。 師公頭部開刀後，大腦語言區受到損傷，但師公卻要求自己識字、練字，再寫一筆字，沒有練完就不吃飯，看到師公這樣的努力我很感動。反觀我自己，被老師責備時，不認錯還推諉責任，沒有接受老師的教導。 我要改變、進步，以師公為榜樣，把事情都做圓滿。
