星雲大師
星雲大師的有情有義
文／林信華（佛光山佛光大學社會學暨社會工作學系教授兼教務處教務長） 2015年，礁溪林美山上的佛光大學。那一年，是我最後一次當面聆聽大師的開示。雖然已經過了八年，景象是清晰的，情義是存在的。其實不只八年，在南華大學任教的1997年，第一次見到大師，因緣已經開始，情義已經存在。在生命的存續與當下中，這不是八年，也不是十八年，其實是今生今世已經運轉的因緣與情義。 1997至2015這十八年之間，每年總有機會當面聆聽大師開示一、二次，因為大師會到學校來看我們。大師以非常活潑、輕鬆、隱喻以及故事的方式，娓娓道來內心想要告訴大家的想法。說實在的，場景已經模糊，內容已經淡忘，但一個印象是永遠清晰的，至今在內心中仍充滿著力量──大師似乎一直在散發有情有義的波動，或者說，我至今對大師的印象就是有情有義。 見證慈悲力量 佛法是浩瀚的，有情有義也不容易，雖然它是人間經常被提起的用詞。大師總是讓我覺得充滿情感，沒有看過他生氣，但比較嚴肅的時候是有的。後來我才知道，這個情感跟我們日常講的不一樣，它是來自內心的，其實是一種慈悲的力量，這個力量之所及，不是只在一個人，而是對所有人都一樣。 或者說，每次我跟大師碰面時，感覺他的情感影響著不只我一個人，而是默默影響著不知多少人，因此我看見了這個慈悲的力量。在學校，大師會特別跟校長與主管交談，因為是這些人在推動校務，但我知道，其實這些人與其他教職員生，在大師內心是一樣的。我感受到，大師看見的是眾生。 要讓別人感覺你是有情感的，這並不容易。在社會生活中，大家彼此感受到的多是陌生，甚至是冷漠或者敵意。一個人可以故意讓他人感覺到是有情感的，但通常也是一次而已；濫情也是常見的，但總是沒有太大的力量，因為這往往很容易被感受到是濫情。 我知道，一種平靜又持續的感情力量，一定是在人間當中洗鍊出來的，或者內心覺悟而來，很難詳細地用語詞表達出來。這種情感有時候感受起來是慈悲，有時候感受起來是一種豪氣，我印象中的大師，有豪氣，如果你有需求或困難的時候，他會挺你的，而且說到做到，義字當頭，如是而已。這不是說，大師是有求必應，而是他應允的事情，總是會做到。好幾次我在旁邊觀察到，其實對學校之所求，大師可能知道有困難，但總是給人歡喜與放心，最後都圓滿解決了。 其實大師不只解決學校的困難，也解決自己的困難，這是一種豪邁的勇氣，在這個社會中，大多數人是缺乏的。後來我也知道，這是有捨就有得，佛光山的整個事務就是這樣發展起來的。 一個人沒有豪氣，怎麼會有義呢？因為沒有力量，講的話怎麼會算數？我們都知道，用講的沒有用，有力量表現出來才會被看見。有力量的豪氣與義氣也是在人間當中洗鍊出來的，或者內心覺悟而來的。 我們平常說這個人有豪氣，可能意味著這個人不是很在乎一些得失，個性豁達，喜歡承擔困難的事情或者內心五蘊清明。每一個人可能或多或少帶有這些特性，但要表現出持續與可見的力量，那需要一種穩定的場域，這其實是來自內心的覺悟。 自古以來，應該有些人具備這樣的力量，也許並不一定是依循佛法的修行而來，萬法一通而已。反觀我們生活在現代社會中，具備這種豪氣的人愈來愈少，我們很多時候是氣短，著重眼前事務，在乎得失。 當然這並不一定是大家的問題，可能是社會型態的關係，因為大家被迫這樣，不然可能就不容易生存。在大學教書已經超過二十五年，我看我們年輕人身上的氣息，愈來愈不容易表現這種氣度，這是非常可惜的事情。但未來的世代也許有著跟以前不一樣的長處，也說不定。 格局決定未來 一個可以讓其他人感覺到有情有義的人，也必定是一個有格局的人。這個道理很簡單，一個在人間當中洗鍊出來，或者內心有所覺悟的人，通常不會拘泥小節或者限於一隅；他的時間與空間場域，必定比其他人更寬廣。當然我相信，這不是與生俱來的能力，而是在人間當中不斷昇華與覺悟而來。 記得有一次聆聽大師的開示，他說他在中年的時候，面對著大眾講話，還是會有些緊張。在經過幾年之後，不論台下有多少人，對大師來說，跟沒有人是一樣的。 在這時候，來自內心的話語，可以自然地表述出來。對於每個人來說，特別對我自己也一樣，這個其實是走向昇華與覺悟的歷程。有的人可能是天生的演講者，面對群眾頭頭是道，只是我不是這種人。這十八年來，我親身經歷大師的生命之道，昇華之道，而這也是我嘗試看見自己的道路，一個觀看人間與自性的道路。 一個慈悲又有豪氣的人，其所推動的佛法與志業可能會與其他人不一樣。台灣各佛教教團的創辦人都有不同的特質，也都是令人景仰的導師。當然佛法的道理是一樣的，實踐的道路卻可能不一樣。我感覺，星雲大師的性格特質比較容易涉入人間的事務，這不是說一定要這樣，只是有情有義而已。 事實上，大師所推動的人間佛教，是需要這種特質的，因為這樣才會深入人間而又影響人間。在有情有義的力量下，有時候政治與社會、宗教事務並沒有不可跨越的界線，其實在覺悟的有情眾生中，這個界線本來也是虛幻的。 在二十年前，辦大學是不容易的，更何況在今天的高教環境中，不是政府或企業主導，不是在都會區，又沒有累積的龐大校友，辦大學真的很辛苦。我歷經了南華大學與佛光大學的成長，分別都是創校第二年到校工作，其艱辛真是歷歷在目。我也要道出真實的事情，不以營利目的在辦大學，不是口頭說講講的，兩個大學真的是如此。 大師長存我心 大學是人間的，如何談營利呢？也因為這樣，辦大學更是辛苦。董事會要撐起大部分經費的負擔，我常常在想，要是企業這樣在辦大學，怎麼可能呢？這是很多人無法理解的，其道理也是有情有義罷了，一個覺悟了的有情有義。 自古以來，為了眾人去做這種絕地逢生的事情，除了曠世梟雄或者有情有義的覺悟者之外，還會有誰呢？ 大師於2023年2月5日圓寂，7日回佛光山緬懷大師的歷程中，有情有義的力量更是清晰地被我看見。我相信，人往生之後，只是肉體的消散，魂魄仍然存在，如果是覺悟的靈性魂魄，它的能量與使命必然強大，並且可能化身出現而再次被世人看見。 在佛光山，有情有義的強大力量，讓我相信大師將依其所願，以可能的形式繼續護佑眾生，佛法也是如實存在於當下。 我在這十八年的人生，連結大師十八年的生命歷程，適逢緬懷大師，在這裡簡單回想自己的心得。至此我發現，大師其實早在我的心中，並且我一直依此生活著。 記得2002年擔任佛光大學社會學系的創系主任時，將社會學系的系訓與系徽表述為「有情有義」，並且一直沿用至今。2006至2018年期間，我在參與宜蘭的地方事務時，也在人間持續實踐這個想法。在2018那一年，我清楚地告訴宜蘭人，我要把宜蘭變成一個有情有義的地方。雖然人間因緣的變化，並不是可以掌握，甚至是瞬息萬變成為虛幻的無常，但在離相的覺悟自性當中，我隱隱約約可以感受到不變的東西，這是我所具有的，也是大師與所有眾生所具有的。 大師叮囑我們，教育是所有人間俗事的根本，未來要繼續推動教育的事業，特別希望繼續扶持其所創立的大學。雖然這件事情現在已經變得非常不容易，甚至也是上述絕地逢生的事情，但道理與邏輯是一樣的，我們需要的是覺悟的情義力量。 我們會繼續奮鬥，我相信，有意願去愈困難的地方，生命必定會更有力量，也必定更能看見真正的自己。大師的有情有義，就如同佛法一樣，將會讓我們找到解決困難的辦法。 （轉載自佛光大學佛教學系官網／星雲大師緬懷專區）
願千里師徒再結來緣
文／本一（國際佛光會印度拉達克協會祕書） 我是國際佛光會印度拉達克協會祕書，雖然我不是出生在台灣，但有佛緣到佛光山叢林學院學習佛法，有緣接觸師父，所謂「人生難得，佛法難聞，善知識難尋」。 今生有緣跟隨師父學習人間佛教，覺得自己很有福報，在佛光山大乘菩薩道的僧團聞法修行，我永遠無限地感恩師父及常住大眾。師父，您永遠是我的慈父，在叢林學院學習的時光裡，您非常關心我們外籍學生，還特地召集我們，問道：「你們習慣了嗎？想吃些什麼？」您真偉大，很有包容心，真的是我心目中的大菩薩，非常愛護我們；師父的教導，我受用無窮。 我與佛光山因緣很深，我是佛光山叢林學院第一屆的印度籍學生，也是當時年紀最小的一位外籍學生。每位師長和學長們都很照顧我，那時印象最深刻的莫過於師父常常為我們上課、開示和接心。師父曾跟我們說，「忍」很重要，「忍」能夠增加福報、智慧、力量。 師父更是提到：「沉默一下，能夠解除很多麻煩與是非。」「好話不怕多多講，壞話一句都不能說。」「心量要放大。」「生活不離修行，生活即是修行。」「佛陀及其教法都在人間，是具人間性與生活性的。」 如今，我深深地體會到師父上人教導的「一切佛法皆是人間佛教」之信念。師父常說：「面對現實，有勇氣才能解決問題，不要逃避，要勇敢地解決問題。」敬愛的師父，您所教導我們的佛法，讓我受用無窮，當我起煩惱時，我把您教導的佛法運用在生活上，就能心開意解。 此生何其有幸遇見您這麼偉大的人間菩薩，真是難遭難遇，只有感恩再感恩。
弘揚人間佛教 足跡遍布世界
文／吳疆（美國亞利桑那大學佛教研究中心主任） 星雲大師一生弘法利生，在世界佛教界影響巨大。長期以來，大師孜孜以求，弘揚人間佛教，足跡遍布世界各地，以及兩岸名山古剎，創立佛光山和分布在世界上的各大道場，並創建五所大學，福澤後世，千古垂範。 無論順境逆境，大師仍然一心求法，矢志不渝，並培養僧才，提攜後學；嚴持戒律，精進修行；禮佛念經，廣度眾生。大師堪稱法門龍象，四眾弟子的楷模。 我曾有幸受邀參加2017年佛光山大學校長論壇，得以親見大師，並蒙賜一筆字書法「佛」字條幅，至今仍高懸在本中心辦公室，令人懷念。 大師功德圓滿，辭世西歸，但其精神與思想永存，品行與學識不朽，足以繼往開來，啟迪後人，感動眾生。 今聞大師圓寂，不禁悲從中來，為世界佛教界痛失一位高僧大德而深感哀悼。 當此時，普天同哀，寰宇咸泣；叢林肅穆，萬物蕭瑟！ 念大師，法身常住，護佑人間；天作之時，乘願再來！ 亞利桑那大學佛教研究中心主任 東亞系終身教授 吳疆 2023年2月6日於美國圖桑
貧僧傳奇
文／林素玲（菲律賓作家） 一代貧僧，三世明師； 烽火燒不盡慧根，逆增緣點燃佛苗。 恰如一蘸墨、一揮而就的覺有情； 一念的抉擇，守望承諾永不退票。 自此一筆寫下百年佛緣， 誓把身心奉獻給人世間。 為佛教，為眾生， 藝文興教弘法開啟革新； 辦學育才度眾正法永住。 大慈大悲大智造福人類， 僧俗共修精進勤耕心田。 一代貧僧，三世導師； 以眾為我，以教為命。 明星照亮晦暗，祥雲觀止娑婆； 為佛教，為眾生， 燃燒著光明與希望。 百語啟迪心靈，法海承載孤舟； 三好遍傳世界，願心滋潤大地。 教育翻轉人生，歡喜布滿人間， 問他平生何所求？ 平安幸福照五洲！
師恩難報 永駐於心
文／蘇春閃（國際佛光會中華北區協會督導） 星雲大師是慈悲寬容，善解人意的長者。每每遇境，大師的「以退為進」、「以無為有」、「慈悲喜捨」、「我是佛」等善法哲學，總讓我度過無數關卡，也在參與弘法的活動中，體驗到多采多姿的人生經驗，懂得待人圓融自在。 2011年當選佛光會督導長時，大師親臨視察位於三重的香海文化單位，我在三重禪淨中心承擔知賓工作。當時家中大樓因建商的買賣問題，波及無辜官司纏身，心中祈盼大師給我力量。在歡送大師時，當我靠窗只說一句「晚上召開住戶大會」，話沒說完，善解人意的大師從車窗伸出那雙佛手，如佛祖、慈父般在我頭上加持，當下心中波濤洶湧，感恩之淚如泉湧而下。 還有一次在「佛光山百萬人興學禮讚會」活動中，我有緣和督導會長們一起在大師面前表演「哭婆與笑婆」的故事──世間的事物好壞一體兩面，煩惱和菩提也在一念之間。原本上台前緊張的心，在見到大師溫暖笑容後，隨即把握當下、安住身心，一心只想著呈現最完美的模樣，給大師與現場大眾觀賞。圓滿完成話劇，獲得滿堂喝采，內心無比感動。 大師！您的恩德，無以為報。我永遠感念您，不僅是因為您是偉大的佛教長者，更是人類社會中，對佛法貢獻和傳承的先驅，讓人深感敬佩。 如今星雲大師圓寂，卻仍在各個角落，看見大師的言教與身教。對我而言，大師不曾離去，而是永駐於心。我將秉持大師的願力精神，持續弘揚人間佛教。
山即是他，他即是山──有緣遇見大師
文／方舒眉（香港作家、世紀文化出版人及總編輯） 佛家很著重一個「緣」字，有幸得見星雲大師也是緣。 疫情前的幾年，幾乎每年都去高雄佛光山。緣起於佛光山《人間佛教》學報‧藝文約稿，我和馬星原認識了山上的編者，一位法師，也是我認識的第一位法師。 他輾轉看到我和星原在二十年前合寫出版的《漫畫禪》，其中有些故事很喜歡，希望可以刊登在學報‧藝文，我們當然欣然同意。在電郵約稿和交談中，我們熟絡了，法師知道星原擅寫水墨羅漢，於是促成星原2017年在香港「佛光緣美術館」開了一次畫展。有次我們往台灣高雄訪友，遂順道到佛光山一遊。 第一次來到佛光山，正是一年一度浴佛節，我們有緣去浴佛，也跟隨法師們在齋堂過堂用齋，超過百人一同用膳，氣氛祥和，齋菜清香。佛光山上真箇鳥語花香，山上植物也令我難忘，在曼陀羅的玫瑰園旁漫步，四周都是與別不同的青綠，法師都一一叫出名字來。後來更送我一本記述山上植物的專書。法師於觀音日出生，而我在一段人生低潮中，在寺廟裡禮佛時，竟然看到垂首低眉的觀音大士向我眨眼微笑，之後一切無礙。我也與觀音有緣。 第二次來到佛光山，感覺更加深刻，這座寶山磁場和睦，氛圍莊重。山中數日，塵慮盡消。 在山上閒逛，我愛信步走到山頂的花園裡。一天我忽地沒來由對星原說，這兒最好有一個咖啡室喔！其實佛光山已有幾處招待善信的「滴水坊」，要喝咖啡無論如何也不會沒有地方，只是我所期望的是在這別處尋不到的澄明秀雅山上，一邊喝咖啡，一邊看植物就好了， 因自然景色實在出塵清美。 想不到第三次來，竟然夢想成真！這天，我和星原在午後如常散步，就在進入花園的道旁，一抬眼就看見一間精緻小巧的咖啡室「香花迎」，非常的不真實。天啊！觀音顯靈！裡邊除了香噴噴的咖啡，還有滋潤心靈的書籍。不錯，是咖啡書店耶！ 後來才知道，能夠有這片夢幻咖啡書店，原來是星雲大師的意念。我心道，大師也和我一樣喜歡喝咖啡呢！於是暗地裡非常高興，我竟然和大師有相同的美願！或者，我小小人物在佛光山上的小小想法，大師竟然也會關注到兼且為我達成，真是感恩再感恩！ 又是一個佛光山上的夜晚，我們飯後在大雄寶殿附近散步，這趟竟遇見了星雲大師。其實大師已過九十高齡，甚少見客也不輕易外出。 大師坐在輪椅上，由弟子推著散步，精神不錯。 我們上前跟星雲大師問安，大師得悉星原曾在香港和澳洲雪梨的佛光緣美術館開過畫展，喜愛藝術的他非常高興！說著說著知道小兒正在學習陶藝和水墨等藝術，立即囑咐弟子送贈一張他的墨寶作禮物。小兒受此善緣笑得合不攏嘴。 如是者，我們幾乎每年都去高雄佛光山。是的，凡是喜歡的地方，我都會一去再去，尤其是這裡我實在覺得具有無比的吸引力。疫情前，每年沒有間斷，後來疫症三載不能出門，都為了不能上山而惆悵若失。 更想不到今年十五元宵，得知大師功行圓滿，安詳示寂。日後上山，也沒有機會見到他老人家了。 夜靜合十，誦著《心經》，想念大師在佛光山普照眾生，山即是他，他即是山。他慈悲祥和的臉容仍然常在我們心中。 心香一瓣，遙寄誠思。 （轉載自《人間佛教》學報‧ 藝文第45期）
星雲大師 是我修行的引領者
文／當慈法師（福建開元文化研究所副主任、泰寧慶雲寺監院） 最近幾年，末學在閒暇之餘一直喜歡品讀星雲大師的作品。前天晚上，外面下著小雨，漆黑的夜已到子時，我在夜讀之時，突感一陣悲傷襲上心頭。第二天一早就驚聞星雲大師已離開人間，去了另一個世界！ 星雲大師一直是我心中恭敬和修行的引領者。今生有幸兩次遇見大師，第一次是在2008年河南中原世界大佛佛像開光時。當時，我就讀於佛學院，被學院安排去為開光大典做服務，主要負責為主法大和尚們展具。我也因此有了今生與星雲大師同框的珍貴時刻，並被保存到了為2008年世界大佛開光而製作的紀錄片和宣傳冊中。 當時，作為佛學院的學生，我對星雲大師了解甚少，只知道世上有這麼樣一位有弘深大願的出家僧伽。也只銘記了他曾講過的「佛光菩提種，遍灑五大洲，開花結果時，光照寰宇周」這句名言。 直到佛學院畢業後，留學於斯里蘭卡凱拉尼亞大學時，方才知曉星雲大師已在全球創建了二百餘所寺院道場，後有多位留學於斯里蘭卡凱拉尼亞大學的碩士學長們，都選擇到美國西來大學繼續深造，這所大學也是由星雲大師在1991年所創辦。 閱讀大師著作 深獲啟發鼓舞 第二次見到大師是在北京，我在親耳聆聽星雲大師一場名為「貧僧有話要說」的演講時，認真做了筆記。直至今日，我還會時常拿出來翻閱自勉。此後，我一直懷揣再次遇見大師的夢想，願意再次聆聽大師的教誨。 而今，大師的離去使我無法圓夢，我只能把對大師的欽佩和懷念深埋心中，以念佛功德回向大師往生極樂，上品上生。 此刻，心中唯一感到些許安慰的，是我一直堅持閱讀大師的著作和名言，一直用隨筆日記的形式記錄下大師著作給予我的啟發和鼓勵。在閱讀和反思的過程中，我從認識星雲大師本人，提升到悟懂星雲大師的為人，末學也想在此把自己的體會與大家分享。 星雲大師於1927年出生於江蘇江都。他從12歲出家，後來在1949年赴台，從1967年開始創建佛光山道場，以弘揚「人間佛教」為宗風，樹立「以文化弘揚佛法，以教育培養人才，以慈善福利社會，以共修淨化人心」的宗旨，終生致力於推動佛教文化、教育、慈善、弘法等事業。 從星雲大師在2013年發表了作為自己遺囑的〈真誠的告白──我最後的囑咐〉後，我就多次用心研讀原文，不斷感悟和總結，歸納星雲大師一生做到了以下幾點： 一、淡薄名利 富足內心 我一生，人家都以為我很有錢，事實上我以貧窮為職志……到了老年，人家以為我很富有，擁有多少學校、文化、出版、基金會，但我卻覺得自己空無一物，因為那都是十方大眾的，不是我的……但在我的內心可又覺得世界都是我的。 二、隨緣簡樸 不講排場 我一生，不曾使用辦公桌，也沒有自己的櫥櫃……一生沒有存款，我的所有一切都是大眾的、都是佛光山的，一切都歸於社會，做一個隨緣的人。 三、謙恭隨緣 很少說教 我一生，人家都以為我創業艱難，事實上我覺得非常簡單。因為集體創作，我只是眾中之一，做時全力以赴，結果自然隨緣……除了戒律與法制之外，我們都沒有權力去管理別人。對於世間的一切，來了，並沒有覺得歡喜。去了，也沒有覺得可惜。總想，人生應該任性逍遙，隨緣自在，能夠與道相應、與法相契，就是最富有的人生。 四、忘我奉獻 利樂眾生 我一生，服膺於「給」的哲學，總是給人讚歎、給人滿願。我立下佛光人工作信條：給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便……我也發心著書立說，因為從佛陀那裡一脈相承的法水流長，我不能不把心裡的泉源用來供應世間。 五、守戒自律 智慧增長 我這一生奉行「以退為進，以眾為我，以無為有，以空為樂」的人生觀，凡我出家弟子，都應本諸出離心，以出世的思想做入世的事業，生活要求簡樸，不要積聚。過去三衣一具、頭陀十八物、衣單兩斤半，這許多優良傳統，都合乎戒律，都應該深思熟記。佛光弟子不私自募緣，不私自請托，不私置產業，不私造飲食，不私收徒眾，不私蓄金錢，不私建道場，不私交信者。 六、不忘初心 揚善弘法 我這一生信仰佛陀，以佛陀為我的導師，為我的道路。未來，大家在佛道的修學上，佛陀、十大弟子都是我們的榜樣，佛教的宗門祖師都是我們的模範……我一生，以弘揚人間佛教為職志，佛說的、人要的、淨化的、善美的，凡有助於增進幸福人生的教法，都是人間佛教。 苦，要視為我們增上緣的力量。無常，不是定型的，可以改變我們未來的一切，促進人生的美好。空，不是沒有，空是建設有的，要空了才有，我一生一無所有，不是真空生妙有嗎？ 七、看淡生死 奉獻佛陀 我們每一個人都是「生沒有帶來，死也沒有帶去」，回顧自己這一生，我不知道曾為人間帶來什麼？但我帶走了人間多少的歡喜、多少的善緣。我難以忘記多少信徒對我的喜捨、對我的護持、多少同門的祝福，我也難以忘記刻骨銘心的助緣。我這一生所受到的佛恩、友誼，真是無比浩蕩，我應該在人間活得很有價值。我願生生世世為佛陀奉獻，為大眾服務，以此上報四重恩。 星雲大師更是明確表示： 對於人生的最後，我沒有舍利子，各種繁文縟節一概全免，只要寫上簡單幾個字，或是有心對我懷念者，可以唱誦「人間音緣」的佛曲。如果大家心中有人間佛教，時時奉行人間佛教，我想，這就是對我最好的懷念，也是我所衷心期盼。 今天，伴著窗外的細雨，又一次重溫了星雲大師的真情告白，我的內心除了讚歎，不由得發出一種誓願：大師的告白，就是出家人對人間佛教的最深理解和最好踐行，是大師用終生的行動，為所有出家人做出的示範。作為出家人，我們就要像星雲大師在告白結語中所倡導的那樣「心懷度眾慈悲願，身似法海不繫舟；問我一生何所求，平安幸福照五洲。」「說好話是真，做好事是善，存好心是美，讓三好運動的真善美要在社會裡生根……讓戒定慧在我們的心裡成長，以實踐菩薩道做為我們人間的修行。」 祈願大師不捨眾生苦，早日乘願再來。 （本文轉載自鳳凰網佛教文化）
與星雲大師的般若法緣
文／邱秀堂（老夫子哈媒體股份有限公司董事長） 去年（2023）乍暖還寒三月初，好友汪詠黛經《人間福報》的法師應允，邀我加入《星雲大師全集》「增訂版」395冊的校對行列，我欣喜若狂，一口答應。因為時間緊迫，我和詠黛抓緊時間，晚上約在捷運站見面，我先捧回兩冊回家仔細校對。 校稿時因字裡行間充滿畫面，富幽默且又深具啟發性，讀著讀著，不時的笑、不時的哭。尤其是看到大師和弟子的對話，精采絕倫，變成早餐後的「為愛朗讀」，讀給另一半王澤教授聽。有一回讀到星雲大師在美國西來寺，得知某位徒眾生病一事，大師向他說「對不起……」我哽咽讀不下去，王澤溫柔地拍拍我的手，我深深吸一口氣，才能繼續接著朗讀。 佛光善緣代代傳 「星雲大師」的名號，在我小時候早已如雷貫耳，因為祖母邱鍾細妹（1907-1983）於晚年在佛光山皈依受戒，依止星雲大師學佛，成為在家居士，家族和佛光山結的善緣因此一代傳一代。 娘家客廳最顯眼的牆壁上，掛著一幅星雲大師的「諸事吉祥」金箔匾。那是2019年佛光緣美術館的法師帶著美術館義工們，蒞臨屏東縣竹田鄉美崙村參觀王澤教授「老夫子彩繪壁畫」和娘家盛開的石斛蘭，這對小小的美崙村來說，是何等榮耀的加持。 當時我在台北，不克親自接待，但立即連絡竹田鄉傅民雄鄉長和「美崙烘焙咖啡」的主持人邱錦蘭女士，請他們協助我娘接待法師等一行二十五位貴賓。 法師蒞臨寒舍，那年九十歲的媽媽非常歡喜，她請看護準備茶水、點心。事後法師致贈「諸事吉祥」匾，成為我娘家最珍貴的傳家寶。 而我，是《人間福報》的讀者也忝為作者，曾在佛光山台北道場、台北車站，欣見星雲大師坐著輪椅迎面而來，我合十點頭微笑卻不敢上前打擾。非常榮幸的，我於2019年1月31日，在《人間福報》刊出一篇拙作〈一半一半〉，隔天即在LINE收到：「師父（星雲大師）讓妙廣法師讀秀堂的文章給大眾聽。」讓我受寵若驚。 拙文提到，王澤和我在香港和知名視覺藝術家又一山人伉儷見面，他們是虔誠的佛教徒，當我們談到景仰的星雲大師，又一山人問：「聽過星雲大師寫的〈一半一半〉嗎？」我搖頭表示沒聽過，信佛且學佛的又一山人立馬發了一則簡訊到我手機。原來〈一半一半〉早已成為熱門音樂的歌詞，我為自己的孤陋寡聞汗顏。很幸運的是，拙文事後也被選入《人間佛教》學報藝文第21期，這是何等的殊榮啊！ 感謝參與校對因緣 星雲大師在我心目中是大文學家、思想家、創意大師。2017年秋日，我和法師、詠黛到國家圖書館參觀「星雲大師著作藏書特展」，滿懷感動。當年大師高壽九十，他的生活閱讀與寫作之路，長達八旬餘，不僅著作等身，更令我們驚歎的是創作多元，文類廣涉散文、小說、詩歌、戲劇、童書、論文等。勤於寫作的大師總是利用零碎時間，不執著一定要有書桌，點滴完成利益眾生的395冊《星雲大師全集》，讓佛學成為文學與哲學的總合。 謝謝詠黛在參與《星雲大師全集》初版365冊後，推薦我也成為「增訂版」的校對一員，為這套人類智庫寶典奉獻一點綿薄之力，感謝《人間福報》法師們給我們這樣的因緣。 有道是：利用時間需「見縫插針」，黛黛和我選在夜黑風高，不是交換情報，而是在捷運站交換校對稿。兩天後，又送來另一本《星雲大師全集》校對本，我倆互道一聲「加油！」各自回家專心校對。 清明連假第二天，天氣冷颼颼，心頭熱呼呼，因為繼續校對《星雲大師全集》增訂版，內容盡是感人肺腑的佳作。詠黛奶奶陪完孫子，下午趕來跟我取書，回去夤夜校稿，再回台北道場續校換新書。明天我又可「取經」了，真是好福報。 清明連假最後一天，好箇風和日麗，黛黛約了臨時情商緊急協助校對的盧美杏（《中國時報》人間副刊主編），到國父紀念館交書。我也趁著出門買菜做晚餐之前，過來一起賞花、喝杯咖啡、吃一球冰淇淋，開心小聚，為連假畫上完美句點。黛黛不忘叮嚀：「吃飽喝足，請兩位姐妹繼續幸福校稿喔！」 那陣子全心專注於這件重要任務，完成後，雖然鬆了一口氣， 心情竟是依依不捨，不捨結束。交給黛黛最後一本校對書稿，她轉給我一串法師贈送的手珠，寓意深遠，紀念這一期一會的殊勝因緣。 法師說：「這紅色硃砂，代表吉祥如意，諸事順心。」黛黛的是白玉菩提根，「期許精進於菩薩道，不退菩提。」我倆歡喜合十納受，有法師的祝福與期許，二六時中皆吉祥，我們自當更努力精進。 《全集》增加生命廣度 曾在臉書上看到香海文化執行長妙蘊法師的一則貼文提到：「校稿和種菜，一個耕耘心田，一個耕耘農田；一個收穫法喜，一個收穫作物。」今生我感到最榮幸的事，就是可以參與《星雲大師全集》增訂版的校對。 詠黛和我自大學歷史系畢業後，終生從事文字工作，對於星雲大師說「回憶歷史，可以增加生命的長度」這句話特別有感，也多了一層體悟：「校對《全集》，可以增加生命的廣度。」文字的力量，無限大矣，誠如大師所言：「人生，不是歲月，而是永恆。」 謝謝大師為眾生留下這部不朽的《全集》，讀書如讀人，大師從未離開過我們，從未。
溫暖細膩的普門大士
文／蕭晟陽（國立高雄師範大學國文學系學士班學生） 一、普門 得知星雲大師圓寂的消息時，心中第一個情緒不是傷感，是慚愧……慚愧自己還未完成與大師的諾言。 元宵夜，我悵然望著大師的法相，諷誦《金剛經》，聆聽大師早期講說《金剛經》的音檔──「猶如日月『住』虛空」，大師的法身常住人間，慚愧弟子心地未柔軟清淨，不能與您心心相印。 隔日至醫院回診後，即刻搭車回到大師座前。由高雄長庚開往佛光山的路程，是大師行化人間最後的足跡，「千年石上古人蹤」，此刻在大師曾走過的路上，歸心似箭。 沿途望向窗外，看見大師親自提筆寫下的墨跡「佛光山普門中學」，這是大師對教育的重視，是大師留給人間的祝福，是大師盡形壽勤奉行的布施波羅蜜。睹字思人──「普門」二字，正是大師一生的最佳寫照。 正如大師在〈真誠的告白──我最後的囑咐〉寫道：「我一生，服膺於『給』的哲學，總是給人讚歎、給人滿願。」大師一生，無盡地給，能普施十方，也能細膩關照到每個人的需要，應機教化；把握每個當下，今日有緣今日度，更以語言文字給予未來人們得度的因緣。《華嚴經》所描述的：「竭盡施、內外施、一切施、過去施、未來施……」都在大師的身上展現。 二、隨身聽 2016年末，小腦萎縮疾病發作，當時在長庚腦神經內科病房的住院期間，一日清晨，看到大師因腦中風而動手術的消息，不禁潸然淚下。 聽聞大師手術後恢復，第一句話是對護理人員說：「謝謝！」，第二句話是：「我要回去弘法！」深深感動於大師身體煎熬之時，心心念念還是為了佛教、為了大眾。 大師住院之後，我每日央求媽媽，推輪椅帶我到大師的病房門前，我雙手合十，祝禱大師能順利恢復健康，繼續帶領我們。 出院後的恢復期間，病苦難耐，心中時刻憶念著大師，過於思念，寫了一封信〈師公，我好想您！〉。一個月後，佛陀紀念館館長如常法師親自將大師的禮物送給我，是一台iPod touch的隨身聽，裡面有大師的開示與法音清流。 從此，那台隨身聽成為我最重要的精神支柱，每當我癱軟無力只能臥床時，大師溫暖的揚州口音一直伴著，時刻提醒著我：「要與病為友！」「要有向困難挑戰的勇氣！」 三、囑咐 2019年5月，在佛光山親自見到大師，當面向大師表達無盡的感謝。記得當時非常緊張，只能結結巴巴地重複說著：「謝謝師公！謝謝師公！」大師伸出暖和的大手握住我，視力模糊的大師，朝著我右前方的空地，說了六字囑咐：「好好保重自己。」 隔年夏日，回山參加孝道月大雄寶殿的早晚課，接到傳燈樓的來電：「大師知道你在山上，有禮物要送給你，你慢慢走過來。」道悟法師轉述大師的囑咐：「很用功、很上進的孩子，嘉獎他，繼續努力！」收到大師送的月餅，心中惶恐萬分，回家後把整盒月餅分享給父母家人，感謝長輩們勞心勞力的照顧。 「好好保重自己。」「很用功、很上進的孩子，嘉獎他，繼續努力！」大師的這二段囑咐，我視為咒語般恭敬持誦著，時常在我耳畔響起── 第一：師公要我好好保重自己！ 第二：師公要我用功上進！ 第三：師公要我繼續努力！ 第四：我在師公的心中，永遠是個好孩子！ 四、相望 十歲那年，和大師在同一台電梯裡面，我抬頭看著大師，我好像仰望著一座高山，好像仰望著一片遼闊無邊的星空。我把信交給大師，大師用渾厚的大手，摸一摸我的頭，再緩緩從袖袋拿出一串念珠，放在我的手上。 我凝望大師的眼眸，明明電梯只是從六樓到五樓，很短的距離，卻像經過了無數億劫，好長好長的時間；在大師的眼中，看見了浩瀚無垠的虛空宇宙。 與大師相望的剎那，彷彿時空泯滅、世界靜寂。分別在十歲、十四歲、十六歲，有三次與大師眼神對望的微妙體驗。 五、問候 國中時，佛光山舉行徒眾講習會，用完藥食（晚餐）後，一位馬來西亞的法師叫住我：「年輕人！你腿長走比較快，幫我到傳燈樓送貨！趕快回來！」我匆匆走進傳燈樓，看見一樓的走道，大師威儀地端坐在輪椅上。 當我在填寫資料時，身後傳來濃厚的揚州腔：「吃飽飯了嗎？」因為趕時間，就以為大師在問別人，我沒有回答；隔了幾秒，大師又提高音量用台語問我：「呷飽沒？」我才驚覺大師是在問我！想到大師聽力不好，緊張地用國台語夾雜大聲回答：「呷飽啊！吃飽了！」大師聽到我吃飽了，才露出安心的表情，點了點頭。 年少時的飢餓經驗，讓大師發願此生要「普門大開」，讓每個人都能溫飽。這段來自《星雲大師全集》的記述，在此次大師的殷切問候中，親自見證一代大師的平等與體貼。 一台隨身聽、一句囑咐、一個深邃的眼神、一句家常的問候……大師無時無刻都在「給」──給人因緣、給人祝福，給人應機說法的智慧，給人溫暖細膩的慈悲。原來，普門大士不在他方淨土，菩薩就在人間。 六、相應 國高中時，只要聽聞大師在佛光山上集眾開示的消息，就會立即搭乘客運到如來殿大會堂，企盼親聆教席；得知大師圓寂，也一直想著要立刻回山。但心中自我觀照，如佛陀自忉利天宮回到人間時，蓮華色女急於飛奔至佛陀面前，這樣的執取攀緣，能與大師接心嗎？ 想起大師曾說：「處處無蹤跡，聲色外威儀」，正是大師一生的寫照。《星雲大師全集》散播在整個人間，《全集》也必須實踐於人間。「處處總成華藏界，從教何處不毘盧？」遍大地是法，滿虛空是星，提醒、考驗著我：如何與大師的星光相應？
跟著光走─就愛天空最亮的那顆星
文／永光法師（菲律賓佛光山總住持） 自從師父圓寂了以後 夜裡，我總是望著天上那顆最亮的星 白天，我找尋天上那片多彩驛動的雲 口裡，唱著「人間音緣」的歌曲思念著您 眼裡，看著法身舍利的《全集》找尋著您 師父師父您在哪裡？ 尋尋覓覓 尋尋覓覓 師父師父您在哪裡？ 尋尋覓覓 尋尋覓覓 師父師父您在哪裡？ 不在這裡 不在那裡 師父師父您在哪裡？ 就在這裡 在我心裡 在讚頌典禮上，師父您長期支助的菲律賓「佛陀傳」的演員及光明大學的學生來到現場唱著「師父您在哪裡？」個個淚流滿面。 當初因為讀了師父所寫的〈佛陀，您在哪裡〉一文深受啟發，給予我靈感創作的這首歌，沒想到能在讚頌典禮上，由「佛陀傳」音樂劇演員與光明大學的學生親自唱給師父聽。 師父，您聽到了嗎？ 思緒不禁拉到1980年── 師父翻轉我的生命 首次見到師父，是在台北中山堂，我與幾位青年前往聆聽師父的佛學講座，一連三天的講座場場爆滿，我們坐在擁擠的走道上聽師父講說佛理，雖然汗流浹背但非常歡喜感動，也因此讓我與師父、與佛教結下不解之緣。進而有幸跟隨師父出家，師徒法緣由此展開。 40餘年的前塵往事歷歷如在眼前，而師父已離我而去。像高山突然傾頹，像天地在眼前崩塌，我的身心彷彿失速般，突然陷入一片空白：我該如何述說和師父的深厚法情？該如何細數師父給我的諸多教導？我又該如何描繪，師父在我的生命乃至未來世所為我開發的自性寶藏？ 師父翻轉了我的生命，啟發了我的內在，指引我前路光明，引導我走進佛法大海。像游泳在廣闊無邊的寧靜大洋，我得以在這裡汲取養分並且不斷地學習、茁壯。 而師父所教導我的面向，我從師父身上學到的種種，山高海深難描也難繪，我又該從何說起？ 我學習到師父的教育是給出來的。 師父的教育，胸懷，精神，理念，已經跨越宗教，跨越種族，甚至跨越了生命。 1989年我銜命赴菲律賓宿霧，隻身來到這虔誠信奉天主教的國家，在舉目無親的異鄉，我也曾迷惘、惶恐。是師父給予我極大的信心勇氣，是師父支撐起我的意志與鬥志，我才能不斷往前。因為知道師父會是我永遠的後盾和明燈，我只要遵照師父的教導和心願，佛法必定可以在天主教國家深耕、遠播。 菲律賓耕植30年，師父數度親臨菲國，講座、視察並明確指示人間佛教的弘揚理念與方向。 星雲大師行履所到之處，總是帶來歡喜帶來希望。尤其熱情可愛的菲律賓孩子見了星雲大師，不由將師父視為天主教教宗，甚至親昵地喊著：「Pa！Pa！」（對教宗的稱呼） 這就是我心中的師父，巍巍如高山卻永遠有最柔軟的悲心。師父教導菲律賓弘法的方向是： 以教育培養人才 以藝術體育弘揚佛法 師父說菲律賓的孩子，尤其是窮苦人家的小孩需要教育，也需要有展現才華的舞台，師父希望宿霧能有藝術學院；為了嘉惠更多菲律賓孩子，翻轉更多人的生命，師父也希望在菲律賓蓋起大學。 30餘年過去了，在師父的期許、鼓勵下，人間佛教在菲律賓已蔚然有成，各項弘法利生的工作正在菲律賓各島開展。始終真心秉持「我能為你做什麼」的師父，一直全力支持著菲律賓的弘法事業。師父的心和眼，永遠俯視著每一個眾生，永遠為這個世界付出奉獻。師父總是在給，不斷地給…… 在菲律賓， 師父以教育給出了光明大學， 給出了「佛陀傳音樂劇」， 給出了300間三好校園遍布全菲律賓， 給出了一座國際三好體育館， 更給出了首支佛教男子籃球隊。 師父的教育影響了無數人的心，開啟無數人的生命，師父是獨一無二的那顆星，永遠指引我們勇往前行。 一分感恩，萬千感動 「如果我活不到那一天，來世一定會再來看你。」 難忘2016年7月29日禪學營，師父提供30個名額給光明大學的學生參加。大師與青年接心開示時，來自菲律賓光明大學的三年級生Lady Anne站起來對大師說：「我們向您保證：10年後，所有光明大學的畢業生都會弘揚人間佛教。我將傾其所學，為世界和平努力。」面對Lady Anne的真誠告白，大師的回應讓人熱淚盈眶。 大師當場回答：「如果我活不到那一天，來世一定會再來看你們。」 在場的禪學營學員、佛學院學生、義工及常住大眾無不感動落淚。當時拿著麥克風負責翻譯的妙光法師，哽咽到幾乎無法繼續翻譯下去。 一個16歲小女孩與一位90歲大菩薩的對話。一分感恩，萬千感動，這是一場超越種族、超越年齡乃至跨越時空的相遇。所有在場的人也同時浸潤在和平慈善的神聖光輝中。那是我內心最鮮明最珍貴的畫面，也將是我聽過的最美好、最動人的語言。 我學習到師父的圓融善巧。 當我在叢林學院，師父說「學佛不一定要出家」，結果吸引許多青年就讀叢林學院，我正歡喜地與師父分享成果，師父下一句卻告訴我：「學佛不一定要出家，但如果要出家也很好。」 當我帶領著悉達多青年藝術家時，師父說：「一個人可以有兩個信仰。主修天主教，副修佛教」，解決了想學藝術的孩子們的信仰衝突。當我與師父分享成果，師父竟說：「茶喝多了就不會想喝咖啡了。」 我在蘭陽別院當住持，師父說：「滴水坊要改『五十齋』，讓人喜悅地吃素。」依教奉行後，正與師父分享滴水坊改「五十齋」後，人果然增多的喜悅。師父又說：「但沒有人上去禮佛！」啊！我又再度受教了！ 師父的心量廣大圓融，師父包容世間的一切卻又含著悲心，諄諄教導所有人學習「互為作用、互不相礙」的華嚴世界。 師父！您總是循序漸近、善巧方便，一再開發愚徒的潛能。我是多麼慚愧！但我又是多麼地幸運！ 誓將人間佛教弘揚世界 師父身上永遠有數不清的感動── 菲律賓Celestra校長，日前榮獲菲國總統頒發的優秀教師獎，Celestra校長立即前往菲律賓佛光山萬年寺設立的大師追思堂，將獎盃、勛章呈獻給佛光山開山祖師星雲大師。 校長非常敬仰大師「以三好做為辦學理念，以四給跟社區結合」的精神，目前三好校園在菲律賓已高達300所，他表示將持續發揚光大。 找到好老師教導孩子 讓孩子看到前途希望 這是師父的教育方法。 也是師父的畢生心願。 於是全世界五大洲都有師父的愛與足跡。 我學習到師父的平等慈悲。 是誰翻轉我的生命 是誰給我翅膀飛翔 是誰帶我遨遊世界 是誰讓我生命多彩 是您翻轉我的生命 是您給我翅膀飛翔 是您帶我遨遊世界 是您讓我生命多彩 是您──星雲大師 敬愛的師父！ 這首歌，是您以教育改變學生們生命的寫照；這首歌，也是我四十年來對師父的真摯心情。 師父，您圓寂了，但您的法身如光遍滿全世界；您的慈心悲願重如泰山，您視生死無畏輕如鴻毛。 無論白天夜晚，日升日落，我仰望天上那顆最亮的星，追逐虛空那飄逸的雲，師父！我但願，循著光，追著雲，唱著歌，讀著您的文字時，您就無處不在。這樣一來，我的身心有了依怙，我的步伐也有了方向。今後，在沒有了師父的世間，我們會遵照您的〈真誠的告白〉裡的囑咐，勇當人間佛教使者，持續將人間佛教弘揚全世界。 這世與師緣四十年 師父師父 如師如父 亦師也亦父 今生的平安幸福，得自在師父座下學習 師父！ 期待來世再結師徒緣 我相信，跟著光走 師緣不斷 就愛天空最亮的那顆星 （摘自天下文化出版《星雲大師的身教與言教》）
