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【星雲大師全集119】隨堂開示錄 603 隨堂開示錄─教育講習 5 「人間佛教」是什麼？ 3-1
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時間：2015年11月12日
地點：佛光山傳燈樓梯形會議室
我今天在想，每一個人都有信仰。有人說：「我不信仰宗教。」其實他還是有信仰的。信仰什麼？信仰「不信」。人是不能否認信仰的，因為信仰是人的生命，是我們的靈魂，是我們的心。
當然，信仰的內容是複雜的。信仰的主題、本意，是超越、昇華，是給人安靜、進步，但有人的信仰卻是負面的。比方我們說信仰宗教，那麼多的宗教，那麼多的教主，那些教主真的都是來救你的嗎？保佑你的嗎？我們懂得是不會的。不過，他過去的威德言論會進入到你的心房，成為你信仰的養分。
我曾寫《釋迦牟尼佛傳》，講述佛陀在哪裡。佛陀涅槃圓寂了以後，他會在天上嗎？他會在地獄嗎？他會去親近阿彌陀佛，在極樂世界嗎？究竟佛陀在哪裡呢？我認為，佛陀進入到宇宙大化之中，就是虛空、法身，但這一種東西，又會再回到我們每一個人的心靈，只要心中有佛。
信仰價值 心之所向
所以，信仰的價值，是每個人心中都有自己的宗教，是不相同的，即使我們同樣信仰佛教，但彼此所信的就都相同嗎？你看佛教裡面，教派鬥爭，新僧、舊僧、山林派、社會派……不同的派別各自成立，可以說每一個人都有各自的宗教。現在世界上假如說有七十億人口，就是七十億個宗教。
佛光山的大家，我們的信仰都相同嗎？雖說都是信仰佛教，但有的人歡喜念佛，有的人歡喜參禪，有的人歡喜說法，有的人歡喜苦行，有人歡喜這樣，有的人歡喜那樣，信仰還是不會相同的。所謂「人心不同，各如其面」，你看人間有哪一個面孔，誰像誰，太少了；心像心，太少了。
所以我就想到，信仰土地公的，拜土地公，他心中的宗教就是土地公；他拜好兄弟，他心中的宗教就是好兄弟，就是信鬼的；信神的，他拜神，像在台灣就有幾百種的神明，各種神明就有各種的信徒，例如北港媽祖，一位媽祖假如說有百萬信徒，就有百萬顆心。
如果說要超越信仰的價值，我就要相信，我在所信仰的宗教裡面，我會進步、我會提升，我能做到那個要求、我能達到那一個目標，我相信我有道德、我有仁義、我有人格，我能夠為人服務，我能夠為社會奉獻，我能夠健全自己，我能夠不懼生死，我能夠犧牲奉獻，這就叫做信仰。假如說，不是好的信仰，他就只是相信貪求，求神明保佑我長壽，保佑我發財，保佑我家庭和好，保佑我的事業順利，這些都是貪心。
擴大心靈 內在昇華
我多年前就講過要發心、發願。我不是說過嗎？我自己最初的信仰也是向佛陀要求，請您給我聰明、智慧。當然，這不是沒有用，有用的，自己的心力會加持自己，佛祖在大化之中，他有這種無形的力量加持，就看你跟他相應到什麼程度。
後來慢慢覺得這樣不行，我都跟佛祖要求要聰明、要智慧，太自私了；於是就改祈求佛祖、諸佛菩薩保佑我的父母、師長、信徒都能一切順利、健康。也自覺我進步了，不是那麼自私，只想到自己，有想到父母、親人、信徒。
慢慢地，又覺得還是不行，都是我的父母、我的信徒、我的師長，大地眾生那麼多，於是就改祈求世界和平，人民安樂，一切眾生離苦得樂，自忖很偉大，我現在心中的宗教不一樣了，我心中有一個普世的概念。
後來還是覺得不行，為什麼叫佛菩薩給世界和平，給人民安樂，那我自己是幹什麼的呢？信仰不是要求佛菩薩去做，我信仰自己，我能、我會、我可以，我覺得這就是信仰的價值。
你們要慢慢研究這個信仰，怎麼樣才能帶給我們超越，帶給我們人間的淨化，帶給我們普世慈悲、人類和平的概念，讓信仰可以擴大我們。
心無掛礙 與眾為樂
曾經也有人說，擁有金錢、榮華富貴就好了，但擁有榮華富貴的那許多人，你去研究，他們不煩惱嗎？他們不痛苦嗎？他們不心有掛礙嗎？不一定榮華富貴就很好，我們雖過著清貧、淡泊的生活，但心無掛礙，心中有歡喜，心中有與眾為樂。
所以我常常講，老公公、老婆婆跪在神明前面，念念有詞在禱告，看起來是迷信，那只是因為他不懂，但你的心地有他那麼樣的真實，有他那麼樣的虔誠，有他在祈求神明時的那種安忍嗎？我們要慚愧，連迷信的老公公、老婆婆，我們也不如。
你說，那個人信仰土地公、土地婆、信仰城隍爺、王爺、王母是假的、是迷信，哪裡有什麼土地公、土地婆？實際上，土地公、土地婆是真是假不必去論，他的心對土地公、土地婆確實是真的。所謂「三界唯心，萬法唯識」、「心如工畫師，能畫種種物」，他心中所信仰的可以變成他的世界。所以我常講，我們信仰佛的人，承認我是佛，我的心就是佛；佛、土地公、城隍爺雖不同，但同樣是一種信仰。不過，這就講到信仰的層次，平等裡也是有差別，信仰是平等的，大家都各有信仰，但信仰裡的層次卻有高低，就如大學、中學、小學，各有不同。
（待續）
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