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藝文 | 人間福報

跨域合作 以舞蹈探索華人身分認同

【記者王淑芬高雄報導】以舞蹈探索亞洲華人身分與認同。衛武營國家藝術中心推出編舞家周書毅《我所起舞的地方》,是衛武營藝術文化中心與新加坡濱海藝術中心用3年籌備跨國共製舞蹈,將於5月3日、4日於衛武營戲劇院演出,邀觀眾來探尋華人遷陟的故事。. 《我所起舞的地方》是衛武營駐地藝術家周書毅的新作,他今(4/29)日表示,每個人的身體都是一部土地與人類的時間史,舞作名稱的「地方」即表示「身體」,是舞者的背景、文化以及舞蹈呈現的方式。 衛武營以3年時間籌備,透過移地創作並不斷的與舞者對談,在跨國際、跨語言、跨文化、跨越不同語言的衝擊下,打破身體框架,再重新梳理,盼透過身體與生命的移動去想像未來,也去看見台灣與新加坡兩座島嶼所延伸出的生命過去。 華語、客語、福建話、台語、英語及舞蹈語言等。《我所起舞的地方》用多種語言貫穿,還有5位來自新加坡舞者及4名台灣舞者余彥芳等人帶著各自移動的生命史和不同祖籍語言的表述,展開對華人遷徙與自我認同的探問。 演出中,時有兒歌樂音響起,有時舞者在舞台上玩起兒時遊戲,搭配燈光與舞者身影投射變化,讓9名舞者在舞台上盡情揭露及演繹自己的過去,也探究流失、傳承與創造的語言,然後再一起回看起點與選擇。 圖/衛武營藝術中心提供 《我所起舞的地方》台灣場,5月3日、4日於衛武營戲劇院登場。相關訊息可上衛武營官網查詢。

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青春影展 展現學生影片的生猛、熱血

【記者王淑芬高雄報導】鼓勵更多年輕學子參與電影或動畫製作,高雄市電影館今(4/29)日公布「青春影展」32部脫穎入圍影片,7大單元作品有迷茫的、陰森的,還有搞笑及親情愛情片,影展自5月16日至19日將放映9場。 「青春影展」是高雄市政府支持,電影館主辦,走過20年歲月,已成了南台灣歷史最悠久的學生短片競賽。今年有來自全國36校、58科系、267件影視、動畫類作品參賽,經過激烈評選,最終選出32部入圍影片脫穎而出。 高雄電影館今年還策畫焦點導演短片選,邀金馬導演靳家驊和王登鈺的精彩作品共同獻映。為期3天的影展會在高雄市電影館經典影廳放映共9場,皆採免費索票入場,5月3日起開放索票。 電影館指出,267件作品中有193部劇情與紀錄短片、74部動畫短片,由5名評審選出32部入圍作品。作品的7大單元,包含陰森的、迷茫的,以及敘說親情愛情和搞笑虐心等。 南部學生表現亮眼的作品有來自義守大學、中正大學、台南藝術大學、分別以劇情和紀錄短片入圍影視類競賽;台南藝術大學、台南大學、中正大學、崑山科技大學和嶺東科技大學共有6部影片入圍動畫類競賽。初審評審肯定參賽題材及影片極具創意,嘉許作品百花齊放,感受到初出茅廬的熱情和作品的生猛性。 特別的是在青春影展入圍片單中,還可看見多名業界實力派演員的身影,包括金馬獎最佳女配角的王渝萱在《關於我撞鬼的故事》中一人分飾二角,詮釋爆笑的荒誕喜劇;三度勇奪金鐘獎的影后王琄在《病房裡跳華爾滋》和《繭》中飾演熟齡外遇的妻子以及陷入債務危機的母親;演歌雙棲「保庇天后」王彩樺,在《初聲》中有一段忘年之戀,影片精采可期。 圖/高雄市電影館提供 還有義守大學馬來西亞導演蘇智雄《馬來亞虎》,以家鄉原生種老虎的故事,隱喻父子親情困境等,評審委員肯定創作影片多元,拍攝手法充滿熱情,令人佩服。

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十指春風 許陳春展立體繡雕

【記者羅智華彰化報導】為展現傳統工藝內涵,手執針線一甲子的立體繡保存者許陳春,即日起至六月十六日,以「十指春風繡乾坤」為主題,在彰化工藝展覽館舉辦作品展。高齡八十七歲的她,此次共展出十七幅作品。 許陳春出生於鹿港,十二歲開始學刺繡,並發揮創意,把流傳千年的平面刺繡變成立體繡雕。 這次還展出關聖帝君、觀世音菩薩、三寸金蓮等立體繡作品,許陳春說,菩薩的座騎鰲魚,龍頭魚尾外觀則花了七個多月之久,可說是慢工出細活。

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台南400+ 鼓動在地文化

台南建城400年,台南市文化局推動「400+」民間參與計畫,詮釋這座城市的文化脈絡。「鼓動台南・龍躍世界」系列活動昨日在安平古堡熾熱起鼓,400位鼓手演出曲目〈開臺聖王〉,展現在地鼓術技藝表演。圖/台南市文化局提供

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佛大法華經清唱劇 《窮子喻、方便品》5/11首演

【記者羅智華宜蘭報導】為體現佛光山開山祖師星雲大師以音樂弘法的人間佛教精神,佛光山佛光大學創意與科技學院邀知名音樂家、文學家跨域創作《2024妙法之歌Saddhama-法華經清唱劇-窮子喻、方便品》,將於5月11日下午2時舉行世界首演,於佛陀紀念館大覺堂莊嚴登場。 佛大校長何卓飛談到,星雲大師早年來到宜蘭弘法時,創立佛教首支青年歌詠隊,開啟以音樂弘法創舉,佛光大學也傳承這樣的精神,自2022年起,在創科院院長謝元富推動下,成功創作兩齣佛劇、受各界好評。 為向大眾展現「以藝術弘揚佛法」成果,佛大於今年全新創作法華經清唱劇《窮子喻、方便品》,將東方佛學經典以西方清唱劇型式展現,並回到佛陀紀念館大覺堂演出,期盼以此佛劇的演出,來回報星雲大師集結百萬人興學之力創辦佛光大學的恩德。 藝術總監兼指揮謝元富表示,《窮子喻、方便品》是由佛大文學系教師田運良作詞、音樂家蘇同右作曲集詞,上半場「窮子喻」包含《思念遊子》、《歸依何方》、《真是佛子》、《法寶自來》等;下半場「方便品」則有《禪定三昧》、《甚深微妙法》、《十如是》、《成佛之道》等曲目。 此外,演出團隊亦是一時之選,除有聲樂家林文俊、許德崇、張坤元,以及合唱指導魏淑惠、楊宜真、蒲孝慈等人,還包括佛大、宜蘭愛樂管弦樂團、1953佛光歌詠隊、台北十六合唱團、台南佛光合唱團、基隆港合唱團共同演出,演出陣容精采可期。 佛大表示,此場首演為公益音樂會演出,開放大眾免費索票入場。索票可洽佛大創意與科技學院張秘書(03-9871000分機25001),或洽佛館禮敬大廳服務台。

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十指春風繡乾坤  許陳春展出立體繡雕

【記者羅智華彰化報導】你看過立體繡雕嗎?為展現傳統工藝內涵,手執針線一甲子的立體繡保存者許陳春,即日起至6月16日,以「十指春風繡乾坤」為主題,在彰化工藝展覽館舉辦作品展。高齡87歲的她,此次共展出17幅作品,以一雙巧手將龍、鳳、花、鳥與麒麟等傳統平面刺繡,轉化成獨創的立體繡雕。 許陳春談到,自己出生於鹿港,打從12歲就開始學刺繡。無師自通的她發揮創意,把流傳千年的平面刺繡變成立體繡雕,像是以孔雀為創作主題的花開富貴,以及鰲魚、火雞開屏等別出心裁的立體繡作品,五彩繽紛的看起來羽翼相當維妙維肖。 此外,這次還展出關聖帝君、觀世音菩薩、三寸金蓮等立體繡作品,每件作品都是靠一針一線縫製而成。許陳春說,以關聖帝君為例,穿著的衣服就繡有5隻龍,象徵吉祥富貴,花上一年時間才完成。而菩薩的座騎鰲魚,龍頭魚尾的外觀則花了7個多月之久,可說是慢工出細活,精巧手藝令人讚歎。

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國際扯鈴大賽冠軍獻藝   台中街頭藝術嘉年華5/4登場

  【記者羅智華台中報導】為展現街頭藝術內涵,「2024街頭藝術嘉年華」將於5月4、5日一連二天,在台中大里藝術廣場登場,現場將邀請40組街頭藝人,結合水晶球雜耍、溜溜球、花式扯鈴、魔術、特技雜耍等演出,展現街頭藝術多元面向。 為推廣街頭藝術,台中市文化局表示,今年嘉年華移師到大里藝術廣場,也是台中市85處街頭藝人開放場所之一,並以「街藝表演」、「藝術市集」、「手作體驗」3大方向為主軸,展現街頭藝術的獨創性。 活動於5月4日至5月5日從早上10時30分到下午5時止,匯聚共40組多元型態的街頭藝人,開幕還特別邀請以溜溜球進軍太陽馬戲團的段智敏,及水晶球女舞者蔡欣妤演出,讓民眾體驗街頭藝術活動。 嘉年華表演節目十分豐富,包括Mimofatguy小丑喜劇、國際扯鈴大賽冠軍鄭湧蒼、製造歡樂的魔術師周子益、世界氣球冠軍鳴人氣球的動態氣球秀、水管阿民街頭打擊表演及河堤樂團雙人吉他彈唱等。活動詳情可上文化局官網(https://www.culture.taichung.gov.tw)查詢。

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睽違16年  蘇奕榮以畫展「曙光」響應台南400

【記者羅智華台南報導】為迎接台南四百的歷史時刻,藝術家蘇奕榮睽違16年再次來到文化中心展出,此次是他自2008年在文化中心首次個展後,再次帶來的最新力作,以「迎向曙光」為主題,透過畫作為台南獻上祝福。 1960年生於台南的蘇奕榮,曾受教於名師沈哲哉,對於傳統油畫技法相當熟稔,而後留學美國,並且遊歷世界各地美術館、博物館,汲取創作養分,醞釀出自己的個人風格。現任中華文化藝術總院西畫院院長、千鶴美術館館長、台灣茶書畫藝術協會顧問等職,積極參與藝文推廣。 此次由文化局策展人呂松穎以「向光處」和「迎眾生」兩個子題,展出他歷年的代表作品,並且搭配展覽進行導覽義工培訓計畫,向觀眾介紹不同時期、不同系列的風格面貌,讓觀眾看到他筆下形形色色的人生百態,欣賞各種風景的排列組合與光影變化。

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跨國舌戰寶島 台北相聲大會5月「戰逗」

【記者曹麗蕙台北報導】因疫情中斷國際交流的「台北相聲大會」5月「強笑」回歸。主辦單位台北曲藝團表示,今年將以「戰逗」為主題,除了台灣相聲大師朱德剛、樊光耀,更特邀日本喜劇組合「漫才少爺」,以及被封為「星馬諧神」的蘇維勝、紀慶榮舌戰寶島,重啟國際藝術交流,將在5月5日於「中油大樓國光廳」登場,為台灣觀眾獻上不同國度口說笑料。 北曲團長葉怡均表示,很多人認為「傳統」即是遵循固有形式,但她更重視吸收傳統的養分並在現代應用,比如相聲在唐朝傳往日本、落地生根成為漫才,到了馬來西亞則浸染了當地的語言特色,而當漫才與台灣文化撞擊,再結合了現代年輕人對生活的觀察與感受,而發展出相聲X漫才X舞台劇的變體,當中各有其因緣關係,「而這也呼應了今年台北相聲大會『跨國跨界』的主軸,因為保存傳統,不應只是保存空殼,而是能將其養分被深化成一門功夫、留在後人身上,從而擴大對傳統的想像與應用。」 「星馬諧神」的蘇維勝(右)、紀慶榮(左),五月將來台舌戰寶島。圖/台北曲藝團提供 這次的《台北相聲大會》中特邀馬來西亞相聲藝術家蘇維勝,睽違十年再度來台。北曲表示,蘇維勝師承新加坡相聲之父姚新光、也是大陸國寶馬季的海外弟子,從事相聲編導演近30年,不但是當地相聲廣播節目主持人,近年更跨足影視圈,成為諸多電影、電視劇裡的「相命專業戶」,今年更入圍新加坡華語電視「紅星大獎的十大最受歡迎男藝人」,這次他將搭檔新加坡相聲名家紀慶榮,兩人將帶來富濃厚南洋喜感及口語特色的《一言難盡》,要讓台灣觀眾笑到合不攏嘴。 來台10年的漫才少爺—太田拓郎(左)、三木奮,集結真實生活經歷與天馬行空的想像、創作出《那是你自己的問題吧!》。圖/台北曲藝團提供 其他節目包括來台10年的漫才少爺—太田拓郎、三木奮,集結真實生活經歷與天馬行空的想像、創作出《那是你自己的問題吧!》,以幽默手法展現台日文化奇妙差異;台灣的部份則有曲藝青年演員吳思偉為傳承京劇,找來相聲鬼才宋明翰搞合作,卻「藝」想天開變《京嚇》;喜劇擔當王為、型男諧星洪子晏、劇場職男吳驊恩,則將大聊蠢萌《初戀3小事》;壓軸則由台灣相聲大師朱德剛、樊光耀聯手搭檔《找堂會》,看喜感天王敲通告,摳門過頭險開天窗。

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「貧窮人的台北:轉運站」特展 一探城市底層生活樣貌

【記者曹麗蕙台北報導】台北是一座移民城市,許多人期待台北能夠應許他們一個「轉運」的機會,但在這座城市耀眼的光芒背後,卻也隱藏著鮮為人知的底層生活現實。台北當代藝術館即日起推出「貧窮人的台北:轉運站」展覽,以「轉運站」為題,不僅涵蓋公共運輸交匯處的概念,同時寓意對於生活轉運的期望。13組藝術家和團體創作的8組作品,也以藝術形式呈現城市中被邊緣化群體的生命情境。展期至6月16日。 〈什麼風把你吹來的〉,是劉于瑄、劉怡萱、李翊綺、李昀庭與人生百味團隊共同製作。圖/台北當代藝術館提供 展覽由向貧窮者學習行動聯盟(窮學盟)與朱剛勇共同策畫。朱剛勇表示,窮學盟與聯盟成員包含:貧窮經驗者、19個非政府組織(NGO)、藝術家和社會學學者,每年透過展覽、劇場和公民論壇等,促進社會大眾與經驗者的交流與對話,打破貧窮汙名,共同勾勒出一個更包容的台北。「這次展覽嘗試重新解構人們來到城市的敘事,透過三個子題:陳述人移動至城市的歷程、在城市的遭遇,以及主體的心聲,還原那些常被媒體和輿論貼上『不努力』、『沒希望』標籤人們的立體多元樣貌。」 〈身體的度假小島〉是夢想城鄉陪伴許多貧窮經驗者一起將身體輪廓製成一座度假島嶼,用創作許願、用眼睛在彼此的島嶼上旅遊。圖/台北當代藝術館提供 〈身體的度假小島〉是夢想城鄉陪伴許多貧窮經驗者一起將身體輪廓製成一座度假島嶼,用創作許願、用眼睛在彼此的島嶼上旅遊。 唐佐欣、樂窩協會與都會區原住民在美術館中搭建的工寮裝置作品〈家有兩個名字〉,放置錄像、物件、共創勞作等展品,陳述都市原住民的生命經驗。 工寮裝置作品〈家有兩個名字〉,放置錄像、物件、共創勞作等展品,陳述都市原住民的生命經驗。圖/台北當代藝術館提供 蜿蜒在展間廊道上長約900公分的長櫃組成的作品〈什麼風把你吹來的〉,是劉于瑄、劉怡萱、李翊綺、李昀庭與人生百味團隊共同製作,每格抽屜依年代時序擺放的文字,是各時代來到台北的貧窮經驗者自述分享,讓觀眾從另一種視野拼湊出這座城市的樣貌。 〈什麼風把你吹來的〉每格抽屜依年代時序擺放的文字,是各時代來到台北的貧窮經驗者自述分享。圖/台北當代藝術館提供 在當代館戶外廣場中,置放一座被擴增欄杆數量的長椅,明顯異於一般公眾友善休憩的街道傢俱,是張羽儀〈友善的椅子〉計畫創作,刻意以強烈違和感的裝置手法,將這樣的景觀議題化,提醒公共空間中對於無家者排除的現況。 在當代館戶外廣場中,置放一座被擴增欄杆數量的長椅,張羽儀〈友善的椅子〉計畫創作,刻意以強烈違和感的裝置手法,提醒公共空間中對於無家者排除的現況。圖/台北當代藝術館提 循著展間精油香味的牽引,一座座陶製人偶的擴香器,是社區實踐協會與黃妙貞、張璞,帶領著脆弱家庭的母親們的共同創作作品〈郁郁青青〉,透過捏製創作的過程,暫時忘卻媽媽的生活角色,自由地傾訴自我的情感。 一座座陶製人偶的擴香器,是社區實踐協會與黃妙貞、張璞,帶領著脆弱家庭的母親們的共同創作作品〈郁郁青青〉。圖/台北當代藝術館提供 當代館館長駱麗指出,台北轉運站與當代館步行距離僅10分鐘,匯聚了無數來自不同背景,追求夢想或尋求更好生活的勞工與異國移工。「雖然台灣社會標榜多元與平權,但對於那些處於都市底層的弱勢族群,社會仍存有偏見和歧視。透過這次展覽,希望透過街頭的真實生命故事與藝術創作詮釋,消弭那些刻版印象,讓這座美術館能成為一個溫柔包容的場域,讓更多族群與觀眾能夠在這裡找到共鳴和認同。」

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