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《星雲禪話》找尋先師 | 人間福報

《星雲禪話》找尋先師

THE MERIT TIMES
星雲大師
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唐朝湖南潭州的漸源仲興禪師,得法於道吾圓智(宗智)禪師。他曾經是道吾禪師的侍者,並且擔任過典座的職務。道吾禪師圓寂後,他到潭州石霜山參禮師兄石霜慶諸禪師,為自己過去在道吾禪師那裡學道的疑情,再作印可。

有一天,仲興禪師拿著一把鐵鍬在法堂中走動,從東走到西,又從西走到東,來回穿梭不已。石霜慶諸禪師看到了,問他:「你在這個地方這樣走來走去,是要尋找什麼嗎?」

仲興禪師回答說:「我在找尋先師的遺骨。」

石霜慶諸禪師聽了,不以為然地說:「你在找先師的遺骨?這個連臭皮囊都不如,你為什麼不找先師的法身呢?」

仲興禪師聞言,若有所悟,趕緊問說:「那先師的法身在那裡呢?」

石霜慶諸禪師說:「在常寂光中。」

仲興禪師說:「在常寂光中如何找呢?」

石霜慶諸禪師搖搖頭,說:「唉,那我就沒有辦法了,等到你有辦法再說吧!」

中國人的孝道,對於過往的先人都想追思懷念,所以殯葬禮儀特別興盛,像墓園、龕位、塔院等等。但是就算把先人埋葬在墓園之中,先人在那麼小的方寸之地,又怎麼能自由自在呢?尤其,中國的風俗認為人過世後一定會墮入鬼道,這真是最大的不孝。其實,先人也可以上升天堂,也可以往生淨土,為什麼一定要把他看作是墮入地獄而要來超度呢?難道不能有其他的方法來紀念先人嗎?

石霜慶諸禪師告訴仲興禪師,坐化的禪者,他的生命已經流於大化之中,與宇宙虛空自然長存了。因此,對於孝敬先人,重要的是,我們的道業如何成就,所謂追隨先人的典範足跡,那不是更大的孝敬嗎?

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