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《星雲禪話》文殊騎獅子 | 人間福報

《星雲禪話》文殊騎獅子

THE MERIT TIMES
星雲大師
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唐代筠州(江西)的末山比丘尼了然禪師,自從受法後,她的禪機銳利,一些禪僧和她對話、論機鋒,都不是她的對手。她在江西高安大愚禪師座下得法,更加大徹大悟,曾和臨濟禪師共同參學大愚,算起來也應同列大愚禪師的門下,是當時有名的女禪師。

一日,有一位禪僧想試試了然比丘尼的斤兩,就帶著傲然的態度專程到末山去探問她的禪法。了然禪師一見,不待禪僧開口,就說:「這一身破舊的衣服也能來請法問道嗎?」

禪僧答說:「衣服雖破舊,可是穿著這身衣裝的,可是一頭真正的佛門獅子喔!」

了然比丘尼冷冷地問說:「那你是獅子了?」

禪僧直下承擔地說「當然!」

了然比丘尼即刻說:「那為什麼你要做獅子,甘願做文殊的座騎呢?」

禪僧知道難以招架,不過他仍然辯稱 :「不是這樣的。獅子未曾被文殊騎,文殊也未曾騎獅子啊!」

了然比丘尼不以為然地說:「你既然沒有被文殊騎,文殊也沒有騎你,總之你是獅子,何不吼一聲來聽聽看呢?」

禪僧啞然,但也不由得佩服了然禪師的禪功,後來便留在末山跟著了然比丘尼隨眾參禪多年。

佛教裡面,對比丘和比丘尼,一般總是有重男輕女的觀念。然而,像六祖惠能大師跟隨一位比丘尼聽《涅槃經》,雪峰義存禪師和玄機比丘尼談禪論道;甚至隋朝的開國皇帝都是給一位法名智仙的比丘尼撫育養大,乃至宋朝法珍比丘尼斷臂募刻大藏經;可以說,比丘尼對佛門法務的貢獻,在歷史上不可抹滅。

所以,佛教應該摒除男女相,只論成就不論外相。千百年來,女眾為佛教的奉獻、功德、建寺、安僧,就如了然比丘尼的智慧,也昭昭在歷史上多所記載哦!

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