記憶與文學的一點佛緣

THE MERIT TIMES

文／巴代（作家） 2023-05-05

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文／巴代（作家）

我不是佛教徒，但星雲大師圓寂，還是牽動了我人生經歷中關於大師、佛光山、文學之間的緣分、記憶而波動不止。

第一次登上佛光山是1988年夏天，作為陸軍官校二年級學生，依例參加年度野營訓練，在南部地區配合戰鬥戰術課程做野營、拉練。一日部隊行軍路線經過佛光山前的旗楠公路，向來與佛光山有往來的學指部指揮官劉上校，在事前協調了讓部隊進入佛光山園區，並在大雄寶殿前的廣場吃便當。作為尖兵，我們沿著左側階梯而上，在接近大雄寶殿前，收到命令收刺刀並安靜通過。經過正殿前廊，聽到三步外雄渾的說話聲，我瞥頭看見一位雄壯、偉岸，著褐色袍，面色平靜與堅定的和尚，眼神與他無意識的交會。但，揹著步槍，收刺刀入鞘，走過大佛像前，耳廓滲入安定寧靜的聲音，那個交融的情景畫面，包含著軍人與和尚，保衛與庇護，寧靜與肅穆的不同意義，那個交會的霎時情境，卻是多年以來我對佛光山的情感與意象，一直具有強烈的既視感，彷如當下。

那是我第一次見著星雲大師，出於對彼此職業的慣性尊重，除了禮敬，我其實不理解這樣的名山大寺，為何會允許軍人攜槍遊逛。其後的很多年，佛光山是我一家四口偶而旅遊拜訪的行腳，其中有三次在元宵前後，我們全家塞上兩個多小時在平時僅20分鐘的車程裡，滿懷希望與開心的要擠進大雄寶殿前廣場參加集體點燈。當暮色漸沉，鐘聲與誦經聲交撩，每人一盞燭光所瑩凝的光影，那寧靜、祥和又充滿希望的氛圍，說是沐浴了佛光因而得到一整年的祝福，我毋寧說，我喜歡當下的平靜與舒緩，全家安靜的牽手並列坐著。比起攜槍闖入者的身分，以及後來作為觀光客參與活動，我與佛光山真正有實質交會的，還是因為我參加「全球華文文學星雲獎」歷史小說獎的徵文活動並得到兩次的三獎。

2013年在台灣文學館巧遇時任館長的李瑞騰教授，他提醒我關於「全球華文文學星雲獎」歷史小說獎的徵文活動，隨後我修改了正在書寫的小說，並以「最後的女王」為題目參加徵文比賽，榮獲第三名，這是這個獎項開辦以來第一次有人得到前三名的獎勵。2015年，我再度以正在書寫的長篇小說《浪濤》參加比賽，又得了第三名。特別一提的是，2013年在授獎後參觀新建成不久的「佛陀紀念館」園區，過程中特地安排一行人謁見星雲大師並合照與聆聽大師說話。當時星雲大師眼睛視線已經微弱，無法清楚看清眼前景物，出行也需要有人輪椅推送，但大師的聲音依然宏亮、氣韻綿長，彷若四十幾年前在大雄寶殿交會時的安定寧靜，又充滿積極與希望。

這是第二次近距離的接近大師，也是最後一次見到本尊；這一回我們面對坐著，也是三步之遙，上一回則是側身而過，彼此是主家與賓客路人。多年後的現在，基本上我被認定是個長年以歷史素材為寫作基底的「歷史小說」作家，回頭看看自己與佛光山的緣分，我覺得除了溫馨回憶，還應該更關注「全球華文文學星雲獎」歷史小說獎這個獎項，因為獎項有助於國人省思或更深層關注這片土地的故事與歷史。

長篇的歷史小說是一個可以同時深入探掘、廣披敘述、多技巧展演地方與國族記憶的載體文類，但這個之前，長篇小說的創作除了大眾小說，在純文學的領域並不是特別的熾熱，歷史小說也幾乎只是少數的專業戶。但，2006年台灣文學館設立的「台灣文學獎長篇小說金典獎」，以及隨後由國藝會設置的「長篇小說創作補助」，開啟了國內作家的重視與投入，老將新秀紛紛推出新作。2011年推出的「全球華文文學星雲獎‧歷史小說獎」進一步迸發出能量，更多的地方史料挖掘、更多的歷史敘述視角與方法、愈來愈多的新興作家與作品，豐富了台灣主體的歷史面向與陳述。期待這歷史小說獎一直延續，培育與挖掘更多的作家與故事。

我想，這是我與星雲大師的緣分吧，或者，我一廂情願的認為，一種平淡但又深刻的緣分，就像文學獎那樣，他始終在那兒，而我僅是萬千之一的飄絮，不知何時出現又再飄來，而我記憶著了。

（本文轉載自《文訊》2023年4月號「星雲大師懷念特輯」）

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