【生死自在】星雲大師的生死自在與生命示現（十四）

THE MERIT TIMES

文／慧開法師（佛光山副住持、南華大學講座教授） 2023-05-21

字級

收藏文章

0
支持請+1

34觀看次

文／慧開法師（佛光山副住持、南華大學講座教授）

星雲大師的生命示現：

以文化弘揚佛法　以教育培養人才　

以慈善福利社會　以共修淨化人心

在上周的文章裡，我在談完星雲大師對於生死問題的宏觀洞見與瀟灑自在的態度之後，接著帶領讀者透過閱讀師父上人的著作，進入師父弘法為教的心路歷程，重新體會師父一生的生命示現。一般談到「示現」一詞，在日常生活中的佛教語境裡，不少人會聯想到「佛、菩薩化身或者神明顯靈」這一類的感應事蹟，或者有高人展現神通等等。

不過我在這裡所說的「示現」，無關乎任何「靈異」或「神通」事蹟，而是指師父上人一生奉獻於佛教，並且致力於弘揚人間佛教的「身教」，以及帶領徒眾遍布全球建設佛光道場以及佛光會所展現的「境教」，當然也包括他一生的講說與著述，以及他所留下來的《星雲大師全集》之「言教」。師父上人所留給我們的所有「言教、身教與境教」，雖然與「靈異」或「神通」無關，但是其影響力與意義卻遠勝於任何「靈異」或「神通」事蹟。

從佛光山的四大宗旨：「以文化弘揚佛法，以教育培養人才，以慈善福利社會，以共修淨化人心」，我們就可以看到師父上人的生命示現。師父提出這四大宗旨，不是空喊口號，而是身體力行，不但理論與實務兼顧，還確確實實地扎根實踐，而且不斷地進步、精益求精，經過半個多世紀的努力，讓全世界都見證到，人間佛教是佛教未來的光明與希望。這難道不是一種「普門示現」？

師父上人說，他受益於三寶的恩惠，一生沒進過正規學校，卻做了小學校長，一生未拿過一張畢業文憑，卻在全世界建了五所大學，獲得三十多個大學榮譽博士學位以及許多學府的榮譽教授。師父上人在全球五大洲建設了二百多間的道場，有一千三百多名徒眾分別從事文化、教育、慈善、共修等各種弘法事業與各項弘法工作，佛教已經從明清的經懺佛教，進步成為二十一世紀讓人接受的人間佛教。凡此種種，難道不也是一種「普門示現」？

在《我不是呷教的和尚》這本書中，有一篇文章〈但開風氣不為師││我對佛教有些什麼創意〉，師父上人說：他為了佛教，好像什麼事情都要去做。他要為佛教「發心走出去」，努力帶動佛教走向人間、走向社會。他好像忽然看到萬千的群眾在向他招手，他必須要弘法利生，他要為佛教開創新局，當時可以說沒有什麼條件，唯一的憑藉就是「我有心、我有力」。愈是有心為了佛教，一些創意也就源源不絕地從他的心海中湧現。

一九五三年的農曆正月，師父上人到了宜蘭弘法。過去在大陸的時候，他就曾經想過，將來為了佛教，他要寫街頭壁報宣傳，要散發佛教傳單，要做街頭演講，要讓佛教走向群眾，要做些不一樣的弘法工作。但是在宜蘭，地方很小，也很簡陋，自己的經濟條件等於是零。儘管如此，新思想的火花仍然在那裡催促著他，要點亮佛教的新火種。於是，師父上人成立了佛教歌詠隊，組織了青年團、學生會、兒童班，也創設文藝補習班、弘法隊等等。

當時的社會風氣還非常保守，佛教界更是故步自封、不思進步，因此這許多創新的做法，在當時飽受佛教界的嚴詞批評，甚至於將師父上人視為洪水猛獸。然而，師父無瑕他想，一心只想著，為了佛教，他要盡自己的一點心力，要讓佛教適應當代，因此就逐步做了一番改革創新。

時至今日，諸如：佛教歌詠隊、各種夏令營隊（大專生、兒童班、教師、企業人士等等）、錄製唱片、光碟、電台電視弘法、家庭普照、素齋談禪、短期出家、社教才藝班等等，不是都在各個寺院道場弘揚開了嗎？除此之外，師父上人還有不少創舉，諸如：雲水醫院、雲水書車、平安燈法會、佛光祈願文、園遊會、神明聯誼會等等，以上所述，不也都是一種「普門示現」嗎？

還有一項特別值得一提的，就是「美術館」，師父上人說：大自然與世界的美，需要發揚；在日常生活當中，大眾也需要有美學的素養。因此，當他有了機會建設道場，就希望提倡佛教美的藝術。不一定要用言語來介紹，也可以用雙眼來欣賞，用悅耳的音聲，讓來訪者感受到佛法的慈悲攝受。所以，在佛光山開山之初，師父上人就建設了淨土洞窟、佛教文物陳列館，希望將善美與歡喜，布滿人間。這不也是一種「普門示現」嗎？（待續）

《人間福報》是一份多元化的報紙，強調內容溫馨、健康、益智、環保，不八卦、不加料、不阿諛，希冀藉由優質的內涵，體貼大眾身心靈的需要，是一份承擔社會責任的報紙。

- 支持福報，做別人生命中的貴人 -

前往支持

加人間福報LINE好友

0
支持請+1

上一篇文章

療癒心靈

下一篇文章

感謝上天

你可能也喜歡

Favorite

【生死自在】星雲大師的生死自在與生命示現 （十四）

相關文章

熱門文章

你可能也喜歡

嘉義市友善寺廟 圓福寺獲表揚

中華傳統宗教總會年終會議 策勵未來

生命如光

好苗子獲頒獎助學金 發願力行三好

各界弔唁星雲大師 佛光僧信答謝

佛光童軍團長研習營 團務經驗交流

普門大開迎佛子 三皈五戒除無明

台大晨曦社參訪極樂寺 體會茶禪一味

南華大學追思大師 墨寶特展開放

作者其他文章

【生死自在】行三好，迎新年 （四）

【生死自在】星雲大師的生死自在與生命示現（十）

【生死自在】 如何解脫末期生命困境 —— 生命延畢生的解套 之方（十四）

【生死自在】星雲大師的生死自在與生命示現 （十七）

【生死自在】一期生命最後一哩路的 模擬考及預作準備（八）

【生死自在】如何解脫末期生命困境—— 生命延畢生的解套之方（九）

【生死自在】現代人如何在日常生活中修持「念佛三昧」與「念佛四感」？（十一）

【生死自在】 行三好，迎新年 （一）

【生死自在】現代人如何在日常生活中修持「念佛三昧」與「念佛四感」？（十）

【生死自在】星雲大師的生死自在與生命示現（十四）

嘉義市友善寺廟圓福寺獲表揚

中華傳統宗教總會年終會議策勵未來

好苗子獲頒獎助學金發願力行三好

各界弔唁星雲大師佛光僧信答謝

佛光童軍團長研習營團務經驗交流

普門大開迎佛子三皈五戒除無明

台大晨曦社參訪極樂寺體會茶禪一味

南華大學追思大師墨寶特展開放

【生死自在】行三好，迎新年（四）

【生死自在】如何解脫末期生命困境 —— 生命延畢生的解套之方（十四）

【生死自在】星雲大師的生死自在與生命示現（十七）

【生死自在】一期生命最後一哩路的模擬考及預作準備（八）

【生死自在】行三好，迎新年（一）