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星雲大師談 空與有 互相包容
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【本報訊】有一句話說,人生到來都是空,「空」是一個說法還是真有其事,「宇宙要空才能有,虛空則能萬有」,大師表示,一般人以為空是空空如也、四大皆空,事實上,空沒有一定形象。
在佛教裡,「空」和「有」是個不容易表達,也不容易深入的意境。一般人用二分法把「空、有」的關係一刀兩斷,認為「空」和「有」是截然不同的境界,「有」就不是「空」,「空」絕不可能「有」;這是很膚淺的觀念。
佛陀時代有一種外道,認為世間的一切常有不滅,和「空」完全無關,這就是執常的「常見外道」;另外有一種外道認為宇宙萬象一切皆歸於幻滅,和「有」沒有關連,這是執無常的「斷見外道」,相當於現代的虛無主義者。從佛教立場來看,執持常見固然錯誤,執取斷見也不正確,這種「空」並不是真正的「空」,而是「斷滅空」、「頑空」。
「空」和「有」看似相對立,其實又互相包容,今天來聽大師談,人間佛教慧學 空與有,聽大師如何詮釋空與有。
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