一般的人都想「擁有」，擁有財富、擁有房屋、擁有土地、擁有嬌妻、美眷等。其實，「擁有」也不一定好，「沒有」也不一定不好，尤其我們可以「沒有」，來讓生活裡增加一些清淨，讓內心裡減少一些負擔。「沒有」什麼呢？

第一、沒有貪念的噪音：「貪念」，讓我們不斷地「想要這樣、想要那樣」，當得到時便歡喜，不得時便失落，心裡的起伏忐忑，像噪音一樣，喋喋不休的干擾我們，讓我們不自覺地沉淪在苦、樂的境界裡，無法抽拔。甚至，有一些人刻意滿足你的貪欲，送這個、送那個，好讓你掉進他對你「予取予求」的陷阱。假如沒有貪念，就沒有這些逢迎諂曲、趨炎附勢，生活會超然許多。

第二、沒有瞋火的熱浪：「瞋」，是對於違逆自己心意的人事物情境生起憎恚，使得身心熱惱，不得平靜的精神作用。很多人一定有過這樣的經驗，一發起脾氣來，瞋火就像熱浪一樣襲擊身心，不但不得自在，甚至壞了許多好事，無法挽回，徒增懊惱。佛法教我們用慈悲、包容可以對治瞋心，所謂「一心之瞋，千般為惡；一念之慈，萬物皆善」，息去瞋火，自然寂靜清涼。

第三、沒有愛水的污濁：愛有自私的，也有奉獻的；有染污的，也有清淨的；有狹隘的，也有寬廣的；有愚癡的，也有超越的。如果，愛得太複雜，愛得太執著，愛得對象不對，愛的方法不對，愛的觀念不對，所謂「愛河千尺浪，苦海萬重波」，愛欲的大海，就會讓我們沉沒；污濁的愛，就會讓我們痛苦。因此，要用慈悲昇華所愛，用倫理淨化所愛，用道德領航所愛，用善美成就所愛，用祝福加持所愛，才能真正得其所愛。

第四、沒有邪見的垃圾：口裡骯髒了要刷牙，身體骯髒了要盥洗，心裡骯髒了，也要清洗，如果知見不正成了邪見，就是心裡的垃圾。好比撥無因果、惡不足畏、善不足喜，這些都是邪見。經典形容邪見種類之多，猶如稠林茂密，交互繁生，令人難以解脫出離，所以說邪見稠林可怕。我們要用般若正見去除邪見，以因緣法破除邪見，去除邪見，倒去垃圾，才有撥開內心迷霧，獲得明朗自在的時候。

沒有了這些噪音、熱浪、污濁、垃圾，那就是一個淨土世界了。

第一、沒有貪念的噪音，   

第二、沒有瞋火的熱浪，

第三、沒有愛水的污濁，   

第四、沒有邪見的垃圾。