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儉的功用
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20觀看次第一、儉於聽，可以養正：所謂「人言未必真，聽言聽三分」；有時候，我們要懂得分辨，應該聽的，要諦聽、善聽、兼聽、全聽；不當聽的，要儉於言聽。例如，不聽是非，不聽讒言，不聽壞話。好比古人所言「耳聰者，聽於未有聲之時」，禪師說的聽「隻手之聲」，你能聽出真理出來，聽出真心出來，誠正於心，那麼，再也沒有什麼會混淆你的內心了。
第二、儉於視，可以養神：眼睛看時，當看者要注意看。例如，指示標誌，你留心看，就不必到處問人；他人說話，你專心注目，就是一種禮貌。有的時候不當看的，不但少看，更要不看，儉於閱視，省力養神，就可以避免看出麻煩來。會看的人，看好不看壞，看正不看邪，看是不看非，看出真善美，看出慈悲心，看出關懷情。所謂「明者視於無形」，能看出形外，看出真相，那就是真看了。
第三、儉於言，可以養氣：說話是一門學問，應該說的，即使對自己不利，對社會國家大眾有利益者，還是應該勇於直言。反之，不當的言論，就不能隨便發言。所謂「病從口入，禍從口出」，說錯了，可能賠了夫人又折兵，難以彌補，或又惹上官司，那真是得不償失了。因此，話多不如話少，話少不如話好，儉於言，正好可以養氣。
第四、儉於思，可以養真：順治皇帝曾言：「悲歡離合多勞慮，何日清閑誰得知
？」人的憂悲苦惱，大都起於太多的思慮分別撿擇，不肯輕鬆放下。如果，想擁有內心的清閑自在，就要儉於思。你不隨便妄想，簡化思慮，單純以對，就可以養自己一片真誠直心。
日日儉約，可以積穀；年年防儉，必有儲糧。儉如聚寶盆，儉如淨化器，這四點儉的功用，可以作為我們人生的參考。
第一、儉於聽，可以養正；
第二、儉於視，可以養神；
第三、儉於言，可以養氣；
第四、儉於思，可以養真。
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