星雲大師 走出去
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26觀看次現在舉世之間流行一句口號，鼓勵大家要「走出去」。要從家庭走上社會，從農村走上都市，從個人走上團體，從家鄉走向世界；「走出去」的思潮帶動現在社會經商人士跑遍天下，觀光旅遊大眾也是看盡世界風華，隨處可去。
走出去，不是在有形的空間上從這裡走向那裡，而是從愚昧執著中走上開放的人生，從自私頑固的性格走出一個擁抱大眾的開闊心胸。因此，人生不是只有身體走出去，要把思想走出去，要把心胸放大開來；走出去，不是平面上的走出去，要能豎窮三際，橫遍十方，所謂「心包太虛，量周沙界」，這樣的人生才算是「走出去」。
人要「走出去」才有前途，到底要走到哪裡去呢？
一、走向光明地方去：光明人人喜愛，黑暗無人歡喜。你看，夜晚一到，都市死寂一片，沒有行人；商場關門，沒有人購買；機關打烊，工廠下班，為的都是因應黑暗的來臨。雞鳴天曉，每一個人又都走了出來，學生上學去，公務人員上班去，士農工商開始一天的工作。光明是非常可貴的，躲在黑暗不是人所喜歡的，所以人生在思想上要走向光明，走向喜悅，走向光天化日的地方。
二、走向正義方向去：人要走出黑暗，但是縱使在光天化日之下，「是非」、「好壞」還是有分別。小偷趁人外出，下手偷竊；浪子走到任何地方，看到歡喜的東西就順手牽羊，這些都是偷雞摸狗、見不得人的事。因此，就算白天也不能胡作非為，最好要走上正義的道路去。例如，工作到有正義的地方去工作，交友到有正義的地方去結交，集會到有正義的地方去聚會。文天祥的〈正氣歌〉說：「天地有正氣，雜然賦流形，下則為河嶽，上則為日星，於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。」人生在宇宙之中，種種行事，種種語言，都應該像文天祥一樣「留得丹心照汗青」。
三、走到群眾裡面去：人為什麼要走出去，因為個人孤陋寡聞，因為獨木不能成林，因為一個人的力量有限，不能成事，所以要走向群眾。現在的政黨組織，就是藉助意見統一、志同道合的一群人，成為一股強大的力量。即使成佛，也要度眾生，若無眾生可度，怎能成佛呢？所以一個人不走向群眾，只是孤陋寡聞，偏於一隅，或是性情怪僻。不肯合群的人，要想有所成就，此實難矣。
四、走向犧牲奉獻去：語云：「慷慨赴死易，從容就義難」，自古以來，在忠孝節義之下，多少人做了犧牲和奉獻。將軍以一死報國，文臣以拚死上諫，尤其一些女人為了守節，數尺絲羅了卻殘生；學習吃虧的君子，崇尚利人的聖者，他們把自己一生奉獻給信仰，也不為世間所汙染。自古以來，中國以道德維繫了社會的秩序，道德成為社會人生的中流砥柱，其例不勝枚舉。
走出去，人都應該走出去，有的人少年就遠走他鄉，有的人至死甘老林泉。其實「讀萬卷書，行萬里路」；走世間的路，做人群的事，只要得當，走出去就算冒險，也有刺激。只要走出去，所謂「山窮水盡疑無路」，如果你懂得轉身，自然又能得個「柳暗花明又一村」。
──摘錄自星雲大師著《人間萬事‧
走出去》
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