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【星雲大師全集120】隨堂開示錄 468 隨堂開示錄─青年勉勵 12 為什麼?怎麼辦? | 人間福報

【星雲大師全集120】隨堂開示錄 468 隨堂開示錄─青年勉勵 12 為什麼?怎麼辦?

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星雲大師
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佛光山東方佛教學院專修部周會(摘錄) 圖╱123RF
佛教教旗的五種顏色,表示人、天、聲聞、緣覺、菩薩所共有的五乘共法佛教。 圖╱123RF
隨堂開示錄─青年勉勵 12

為什麼?怎麼辦?

佛光山東方佛教學院專修部周會(摘錄)
時間:1980年4月29日
地點:佛光山東方佛教學院


提問一:佛教的教旗有五種顏色,是否代表什麼特殊的意義?又佛教紀元怎麼算法?
大師:佛教的教旗乃由豎五條、橫五條的不同顏色所組成,表示:人、天、聲聞、緣覺、菩薩所共有的五乘共法佛教。此教旗之制定係由世界佛教的最高組織「世界佛教徒友誼會」,於二十幾年前開會通過所決定。又今年為佛曆二五二四年,許多人誤以為是佛誕二五二四年,這是不對的,佛曆的制定乃根據佛陀涅槃時為第一年。佛陀的誕生雖是人間的一大福音,但是佛道的圓滿,比起佛的生日顯然是重要多了。

提問二:台灣佛教的派別有哪些?
大師:台灣光復前,佛教的派別可分為:基隆月眉山派、高雄大崗山派、台北觀音山派、台南開元寺派、苗栗法雲寺派。
台灣光復後可分為:以傳戒為主的白聖法師、以學術為主的印順法師、以在家修持淨土為主的李炳南居士、以及沿襲日本佛教的林錦東居士,另外就是以提倡人間佛教、生活佛教為主的佛光山。

提問三:佛光山未來的制度是什麼?
大師:佛光山未來的制度,大略可分為下面八個要點:
1.徒眾不屬私人所有,是大眾的、佛教的。
2.個人不可私自儲蓄金錢。
3.以六和安住,以六度行化。
4.以生活佛教為目標,以人間佛教為理想。
5.提倡行解並重的佛教,重視福慧共修的法門。
6.以文化弘揚佛法,以教育培養人才,以慈善福利社會,以共修淨化人心。
7.以大乘的精神做菩薩的事業。
8.性向分工。

提問四:當家住持所需具備的條件有哪些?
大師:當家住持要比平常人具備更堅定的道心、信心,以及更大的耐心。具體地說,約有下列十點:
1.方便權巧,隨機說法,應付合理。至少要具備兩百個以上的講演題目和綱要。
2.殿堂佛事,法器儀軌,通曉無礙。
3.安住大眾,發心供養,勤勞守護。尤應注意時空的把握,以及人際關係的調和。
4.接待賓客,聯誼各方,如法如儀。要能觀機逗教,知情達理。
5.言教身行,統理大眾,一切無礙。
6.守口修身,律己律人,以德化眾。
7.世出世法,常識豐富,以廣教化。
8.信徒俗事,婚喪喜慶,善於辦理。
9.廚房典座,庫房管理,應付自如。
10.信心悲心、誠心敬心,以真待人。信心是對三寶的,悲心是對眾生的,唯有悲智雙運,才能圓融無礙。
提問五:如何打好佛學基礎?
大師:最好的方法就是老老實實、按部就班地學習,要能注意到的是:
1.看得快、看得多,每天至少看兩萬字以上的書。
2.看了要寫、寫了要看。讀書做筆記是非常重要的,如讀過不將重點記下,就會很快地遺忘;如記下後不加以閱讀,就難以留下深刻印象。
3.每天要練習作文,少則日記、雜感一篇,多則論文或小說一篇。
4.應看什麼書?什麼書值得讀?應如何下筆來寫?都要有明白的認識。
5.以其性質的不同,應將讀書筆記和雜感記事分開。另外要為自己出版一本周刊或月刊之類的雜誌。
6.對於佛學名詞,看懂了後要能註解,並製成表格,如此才能加深印象,一目了然。
7.對於專門的書籍,最好能聚集數人共同研討,自己要能註解、講說,才算是真正的了解。
為了方便佛教青年研究佛學,以下將初學入門必讀書籍提供如次:
1.《太虛大師全書》、《慈航法師全集》、《虛雲和尚法彙》、《妙雲集》、《諦觀全集》、《當代佛教講演集》、《李炳南佛學問答》、《現代佛教學術叢刊》。
2.《太虛大師年譜》、《虛雲和尚年譜》、《弘一大師年譜》、《大唐三藏慈恩傳》、《高僧傳》。
3.《四阿含》、《佛學概論》(林傳芳)、《佛學教本》初、中、高級(方倫)。
4.《大智度論》、《指月錄》、《禪學大成》、《維摩經講話》、《般若心經講話》、《金剛經講話》。
5.《彌陀疏鈔》、《彌陀要解》、《淨土十要》、《印光大師文鈔》。
6.《海天遊踪》、《參學瑣談》。
另外,由同學推薦者:
1.《禪林寶訓》、《六祖壇經》、《禪門三柱》。
2.《成佛之道》、《佛法概論》(印順法師)、《中國哲學史講話》、《覺世論叢》、《佛教中觀哲學》。
3.《釋迦牟尼佛傳》、《密勒日巴尊者傳》、《歷代高僧故事》、《影塵回憶錄》、《玉琳國師》。
4.《星雲大師講演集》。

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