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【古物幽思】燃燈舊話 | 人間福報

【古物幽思】燃燈舊話

THE MERIT TIMES
文/王兆貴
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文/王兆貴

我懂事時,曾在西鄰一位老太太家中見過豆油燈。燈盞是青灰色陶器,底部是個托盤,中間為柱狀,便於執手,上方呈碟狀,可儲油並盤放燈芯。用棉線捻成的燈芯浸油後,黃膩膩的,伏在燈盞的一邊。點燃後,光線昏黃,能照亮的範圍有限,但那搖曳的火苗、朦朧的弧光、靜謐的照影、爆燃的燈花,加上豆油燃燒後的氣味,給人以虛幻飄渺的感覺。

老人家坐在炕沿上,趁著微弱的光亮做針線,不時地拔下頭簪撥一撥燈芯。豆油燈點的時間長了,會因燈芯碳化而影響光亮,須挑起燈芯,剔除或剪除餘燼,方能亮堂依舊。所謂「主人若也勤挑撥,敢向尊前不盡心?」如是我聞,這燈芯也是佛心。燈芯不剔灰燼不明,佛心不破執迷不悟。

其實,燈與佛的緣分很深。由於燈的光亮能驅除黑暗,所以在佛門既有實用功能,也有意象功能。佛教通常將「燈」看作佛法、功德和智慧的象徵,能「以智慧照破愚痴闇障」,所以佛門又將師父傳法於徒眾稱為「傳燈」。

有了這些見識和感觸,後來讀到諸如掌燈夜宴、挑燈夜作、剪燈夜話之類的古詩文句,就能體驗到古人當年那種淒苦但又不失雅趣的心境。

「青燈黃卷伴更長,花落銀釭午夜香」,寒舍書生夜讀之狀苦中有樂;「空床臥聽南窗雨,誰復挑燈夜補衣」,喪偶孤旅念舊之情令人悵惘;「獨抱濃愁無好夢,夜闌猶剪燈花弄」,閨中少婦思親之態風流蘊藉;「有約不來過夜半,閒敲棋子落燈花」,燈下弈者閒適之舉頗為淡雅;「醉裡挑燈看劍,夢迴吹角連營」,陣前壯士報國之心躍然紙上……

到得後來,豆油燈漸漸地被蠟燭、火油燈所取代。蠟燭的光亮較豆油燈強,但今人多用於年節祭祀、壽辰慶典或紅白喜事,特別是到了現代,照明已不再是它的主要差事。接替豆油燈為人值夜的是煤油燈,膠東的鄉親們叫做火油燈。

煤油的氣味濃重,聞起來讓人噁心,不小心濺到飯菜中很難下嚥。有一首家喻戶曉、耳熟能詳的傳統兒歌,歌詞一開頭唱道:「小老鼠,上燈台;偷油吃,下不來。」沒見過豆油燈的孩子,還以為老鼠食性怪異,煤油也能下口;殊不知,老鼠偷吃的是豆油而不是煤油。

煤油燈一般由玻璃瓶加上洋鐵皮燈頭組合而成,既可擺放於案几上,也可懸掛於牆壁上。簡易的煤油燈沒有燈罩,容易被風吹滅不說,由於煤油燃燒不充分,油煙不僅會將居室熏黑,從煤油燈屋裡出來的人,鼻孔都是黑的。

後來有了造型洋氣的玻璃罩煤油燈,情況大有改觀。

罩燈上方是圓柱形排氣通道,中間隆起如葫蘆,下方與帶彈簧卡座的燈頭相連接。燈頭像一頂小小的斗笠,分布著利於換氣的網狀小孔,一側裝有簡易旋鈕,可調節燈芯高低改變亮度。這樣的裝置,使得空氣循環快速流暢,煤油燃燒比較充分,排出來的油煙明顯變淡,燈頭的光焰也明顯增強,防風功用倒在其次了。與罩燈同時出現的,還有防風作用更強的馬燈、桅燈和汽燈。

進入「點燈不用油」的電氣化年代後,油燈便淡出了人們的視線,只有在民俗博物館或是收藏家那裡,還能看到自古迄今的各式油燈。每一盞燈都有一段自己的故事,每一盞燈都映照著一段歷史。與燈對坐,猶如同古人對話。
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