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【星雲一筆字佛門聯語】(21)
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東西伽藍同時護
古今威德到處靈
法輪常轉超苦海
乘願再來度眾生
明因識果知緣起
了生脫死證菩提
法門不從心外覓
悟道但同性裏參
菩薩的精神
文／星雲大師
《現觀莊嚴論》說，菩薩「智不入諸有，悲不住涅槃」，與眾生同處生死煩惱大海，以大悲大捨的利濟之心，勇猛精勤，修行不懈。因此，菩薩不是泥塑木雕、供在佛殿裡讓人禮拜的偶像。真正的菩薩，是在這世間發菩提心的修道者，是一位如你我般活活生、活潑潑的人，只要發心，你我皆可成為菩薩。「菩薩的精神」是什麼呢？
下列四點意見：
第一、對五欲要不捨不避。「五欲」是財、色、名、食、睡。對五欲，有人過分貪求，沉迷不起，有人卻視為毒蛇猛獸，避之唯恐不及。其實這兩者都有失偏頗，所謂「色不迷人人自迷，酒不醉人人自醉」，對五欲，不必捨棄也不必遠避，利用五欲，一樣可以普度眾生，好比維摩居士，在熱鬧場中作道場，在五欲裡更能看出他的道行。
第二、對魔王要不驚不怖。凡是擾亂、破壞、障人好事、斷人慧命的，皆稱為魔。在這世間修道，常常遇有障礙、破壞我們修道的魔。遇到魔難時，不要怕、不要畏懼，鼓起精神勇氣來，為自己加油打氣，努力克服難關。「行正不怕人來謗，心正不怕魔來燒」，只要我們有正當的思想，有正派的觀念，有正見的思惟，有正命的生活，沒有無法降服的魔。
第三、對困難要不退不怯。在人生的旅途中，有各種關卡：名關、利關、生死關，關關難過。一位真正的修道菩薩，遇到困難關卡，會視為考驗，不生退怯。不管是苦是樂，一位修道菩薩都會隨遇而安、隨緣生活。蔣夢麟先生曾說：「做事時，困難不成問題，危險不成問題，所患者，無偉大之精神矣。」這正是菩薩精神的最佳寫照。
第四、對生死要不疲不厭。常有些修道人說：「我要了生脫死」，為什麼呢？因為他感到人生如萍，在生死裡漂泊，感到很辛苦。其實，生者死，死者生，生生死死猶如薪盡火傳，生命是不死的。真正的菩薩，會從世間緣起去觀照，懂得生死一如，在生死裡度眾，對生死不會感到疲厭。
《菩薩地持經》說：「菩薩種性，發菩提心，勤行精進，則能疾成阿耨三藐三菩提。」眾生無窮無盡，但菩薩卻能精進勇猛，持續不退，這正是轉凡成聖邁向成佛之道，也是大乘菩薩的具體實踐。「菩薩精神」有四 ：
第一、對五欲要不捨不避。
第二、對魔王要不驚不怖。
第三、對困難要不退不怯。
第四、對生死要不疲不厭。
──摘自《星雲法語》第三冊 p.337
【生活佛法】
「處世密行」二十五事
1.和合他人，和諧大眾，是為處世的密行。
2.體貼他人，人我圓融，是為處世的密行。
3.恆順他人，重視民意，是為處世的密行。
4.遷就他人善事，達成共識，是為處世的密行。
5.提拔年輕初學，給予教導，是為處世的密行。
6.遇到明師要親近隨侍，不可違逆，是為處世的密行。
7.遇到賢人要虛心學習，是為處世的密行。
8.侍奉父母親翁，要承順孝養，是為處世的密行。
9.對待主管要忠誠不二，是為處世的密行。
10.見人危急，要勇於搭救，是為處世的密行。
11.隨力、隨分、隨喜、隨緣布施培福，是為處世的密行。
12.明因識果，是為處世的密行。
13.用理智淨化感情，用慈悲昇華感情，是為處世的密行。
14.用理法規範感情，用道德引導感情，是為處世的密行。
15.攝心正念，是為處世的密行。
16.不隱藏，不申辯自己的過失，是為處世的密行。
17.不理是非，不聽是非，是為處世的密行。
18.謹言慎行，是為處世的密行。
19.防非止惡，是為處世的密行。
20.見面三句話，相逢應問好，是為處世的密行。
21.交談要微笑，口角一回合，是為處世的密行。
22.自己無理，別人都對，是為處世的密行。
23器官捐贈，遺愛人間，是為處世的密行。
24.不猜疑人，不嫉妒人，是為處世的密行。
25.慚愧有所不知、不能、不淨、不善，是為處世的密行。
──節錄自星雲大師著《人間佛教語錄》中冊，〈附錄‧人生百事〉
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