【生死自在】現代人如何在日常生活中修持「念佛三昧」與「念佛四感」？（十三）

THE MERIT TIMES

文／慧開法師（佛光山副住持、南華大學講座教授） 2023-12-10

字級

收藏文章

0
支持請+1

50觀看次

文／慧開法師（佛光山副住持、南華大學講座教授）

如何與《阿彌陀經》中的六方諸佛

「加好友」？

在上周的文章中，我們討論了兩點念佛的心法祕笈，一是「要與《阿彌陀經》中的六方諸佛『加好友』」，二是「念佛要有一種熱情」，接下來就延續上周所講的內容，進一步跟大家解說「如何與《阿彌陀經》中的六方諸佛『加好友』」的實地方法？

多年來，我在各地的演講以及發表的文章當中，一再地強調，釋迦牟尼佛在《阿彌陀經》裡面明明白白地開示我們誦經念佛的心法祕笈：「若有善男子、善女人，聞是經受持者，及聞諸佛名者，是諸善男子、善女人，皆為一切諸佛之所護念。皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。」然而，絕大多數人都沒有深入地理解與體會這段經文，也因此沒有將其中所蘊含的心法祕笈，好好地運用在念佛的具體修持功夫上面，實在是非常可惜！現在我將心法祕笈之中所蘊含的密語密意，以及如何實地運用在念佛的功夫上，毫無保留地揭示給大家。

上面這段經文是說：凡是聽聞到《阿彌陀經》而且受持這部經的人，以及聽聞到東、南、西、北、下、上等六方諸佛名號的人，這些善男子、善女人都會受到六方諸佛的護念，也因此都能夠不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。這一段經文所闡述的奧祕，與大勢至菩薩所揭示的「十方如來，憐念眾生，如母憶子」，兩者之間，可說是異曲同工，道理一致，完全呼應。但是要如何實地受用而且產生感應呢？就是要跟六方諸佛「加好友」，至於如何「加好友」呢？當然要先透過經論的註解，進一步認識六方諸佛，在認知和心理的層次上不斷地熟悉這六方諸佛，然後透過誦經，每天和諸佛連線（Online）。

我先將這六方諸佛做個整體的概述，然後一一介紹其聖號的意涵。《阿彌陀經》中的六方諸佛，一共有三十八尊佛：東方、南方、北方等三方世界各有五尊佛，西方世界有七尊佛，下方世界有六尊佛，上方世界有十尊佛，合計三十八尊佛。

其中「大燄肩佛」出現了兩次，分別在南方世界和上方世界，表示有兩尊佛陀同一名號。在世間古往今來中外各國都有許多同名同姓的人，因此諸佛世界有同名號的佛陀也不足為奇。經文中所述的這三十八尊佛，只是六方世界諸佛的代表，不是說六方世界只有這三十八尊佛，而是有「如是等恆河沙數諸佛」。接下來，就跟各位讀者一一介紹六方諸佛聖號的意涵，來幫助大家熟悉這六方諸佛。

東方世界有「阿閦鞞佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛」等五尊佛。阿閦鞞佛：這尊佛的聖號「阿閦鞞」是梵語Akobhya的音譯，意譯為「無瞋、不動」，不為八風所動，不被煩惱四魔、順逆境界等等所動搖。玄奘大師翻譯的《阿彌陀經》同本異譯《稱讚淨土佛攝受經》作「不動如來」。在過去久遠劫，於此去東方千佛國土，出現於阿比羅提國（Abhirata）的大日如來發願，修行後成佛於東方，號「阿閦鞞」，其國土名「善快」，當今現在於其國土說法度眾。

須彌相佛：這尊佛的金容尊大，狀若須彌山（Sumeru），須彌或須彌山，意譯為「妙高山」，四寶所成曰「妙」，迥出眾山曰「高」。《稱讚淨土佛攝受經》譯作「山幢如來」。佛身百福莊嚴，相好光明曰「妙」，九法界瞻仰，最尊最勝曰「高」，故號「須彌相佛」。

大須彌佛：這尊佛的諸相甚大，有如須彌山王，超過眾山。《稱讚淨土佛攝受經》譯作「大山如來」。須彌為眾山之王，世界諸山所不能及，佛為大法之王，超越九法界以獨尊，故號「大須彌佛」。

須彌光佛：這尊佛的光，大如須彌山王，映蔽眾山。《稱讚淨土佛攝受經》譯作「山光如來」。須彌為四寶所成，是故具足眾寶光明，佛轉八識成四智，遍照群機，普濟群生，故號「須彌光佛」。

妙音佛：這尊佛的聲音慈潤微妙，清澈遠聞，佛音圓妙，普被群機，普濟眾生。《稱讚淨土佛攝受經》譯作「妙幢如來」。《維摩經》云：「佛以一音演說法，眾生隨類各得解。」此即顯示佛音之圓妙，以一音具足眾音，一切眾生聞之，皆如同本音，故隨類得解，此為「一多無礙」妙。又以佛音不可思議，一座之間，同聽異解。大根眾生理解大法，小根眾生理解小法，各個皆能自在成就，故各得其解，此為「小大並陳」妙，故號「妙音佛」。（待續）

加人間福報LINE好友

0
支持請+1

上一篇文章

【佛學講座系列】《心經》的人生智慧

下一篇文章

以念飛空─悼阿兄

你可能也喜歡

Favorite

【生死自在】現代人如何在日常生活中修持「念佛三昧」與「念佛四感」？（十三）

相關文章

熱門文章

你可能也喜歡

大馬啟動蘭花齋戒 佛光人應邀與會

捐贈醫療輔助器 東馬協會助病患

【法寶故事】無明障眼 如閉目暗行

如是說

蔬福生活講座 每月吃1天蔬食 就能救地球

72庄迓媽祖 宮廟聯合謁祖

佛大行門課程 禪修開啟內心寶藏

中國教會祈禱活動 義天主教樞機肯定

中區佛光幹部研習 發願共創淨土

作者其他文章

【生死自在】現代人如何在日常生活中修持「念佛三昧」與「念佛四感」？（十四）

【生死自在】星雲大師的生死自在與生命示現 （三）

【生死自在】現代人如何在日常生活中修持「念佛三昧」與「念佛四感」？（三）

【生死自在】星雲大師的生死自在與生命示現 （九）

【生死自在】現代人如何在日常生活中修持「念佛三昧」與「念佛四感」？（十七）

【生死自在】如何解脫末期生命困境—— 生命延畢生的解套之方（九）

【生死自在】星雲大師的生死自在與生命示現 （四）

【生死自在】一期生命最後一哩路的模擬考及預作準備（四）

【生死自在】現代人如何在日常生活中修持「念佛三昧」與「念佛四感」？（十二）

大馬啟動蘭花齋戒佛光人應邀與會

捐贈醫療輔助器東馬協會助病患

【法寶故事】無明障眼如閉目暗行

蔬福生活講座每月吃1天蔬食就能救地球

72庄迓媽祖宮廟聯合謁祖

佛大行門課程禪修開啟內心寶藏

中國教會祈禱活動義天主教樞機肯定

中區佛光幹部研習發願共創淨土

【生死自在】星雲大師的生死自在與生命示現（三）

【生死自在】星雲大師的生死自在與生命示現（九）

【生死自在】星雲大師的生死自在與生命示現（四）