文／星雲大師

有時候，一句話能給人歡喜，有時候，一句話卻給人難堪；一句話，可以讓人得到很大的鼓勵；一句話，也可以令人非常的傷心。怎麼說話才適宜呢？在《華嚴經》裡有四句偈，告訴我們四種說話的修行方法：

第一、常作潤澤語：佛陀教導我們，說話要「常作潤澤語」。這樣的語言，像天降甘霖，可以滋潤大地，成熟萬物。像唐朝德宗在聽聞澄觀大師宣講妙法後，說：「朕之師，言雅而簡，辭典而富……，能以聖法清涼朕心。」你的一句善言真理，像甘露潤澤眾生，可以給他清涼，給他信心，給他成長，給他希望。

第二、聞者喜悅語：說話，要說得讓聽到我們說話的人，都能心生喜悅。所說的內容，要給他歡喜，給他助緣。假如說得令人感到難受，所謂「蠱獷語，苦他語，令他瞋恨語，如火燒心語，能壞自身他身語」，這就不應該說了。

第三、善入人心語：古人有言：「一語動人心。」說話要說得能打動人心，好像法水流入他的心坎，深深地讓他對你的話記住。一句「選官何如選佛」，打動了丹霞禪師的心，成就了法身慧命；大顛禪師侍者的一句「先以定動，後以智拔」，也拔除了韓愈的執著，讓他歡喜而去。因為聽你一句話，成為做人處事的準則，作為生命中的舟航，甚至息去煩惱，心開意解，放下自在，那真是功德無量。

第四、風雅典則語：說話的內容，要有一點風雅，要有一點格調，不能盡說些鄙俗的話。幽默、典雅的話可以增加趣味，令人愉悅；智慧、思想的話，可以自我勉勵，成為人生的指路標。讓聽到你的話的人，覺得受用，他就肯接受了。

經典說：「遠離說過、輕慢、歎毀、怨嫌等四事，修攝其心，可以得到安樂。」十善業中，口業就佔了四種，因此，能說以上這四種好話，不僅他人歡喜，自己也能得到安樂，可以說是一門自利利他的最佳修行之道。

第一、常作潤澤語，   

第二、聞者喜悅語，

第三、善入人心語，  

第四、風雅典則語。