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善 惡 之 氣 | 人間福報

善 惡 之 氣

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善和惡是兩個極端,成和敗是兩個階段,這兩個極端、階段的差別其實不是很大,最大的差別只是在「一念之間」。一念善,可能就是成功,一念惡,可能就是失敗,端看吾人的舉心動念,就繫在善與惡。
第一、和為祥氣:「文景之治」以和諧清靜為策,致使海內富庶,國力強盛,奠下漢朝王威之基;司馬昭雖有大將之才,卻心懷乖謬,至今仍被譏評為:「司馬昭之心,路人皆知。」《漢書》有云:「和氣致祥,乖氣致異。」實不差矣!
第二、狂為霸氣:狂妄、自大、傲慢,就是霸氣。霸氣之人,人不歡喜你,甚至也不要你,那必定會失敗。項羽力能扛鼎,才氣過人,自稱「西楚霸王」,最後卻落得:「生平得盡弓矢力,直到下場逢大敵。人世休誇手段高,霸王也有悲歌日。」印度阿育王稱霸四方,卻見百姓目露仇恨,後來改以佛法化民,廣受愛戴,他才幡然醒悟,法的信服,才是真正的勝利。仁霸之間,勝負可見。
第三、善為喜氣:「善」指安穩美好,能於現在世、未來世中,給與自他利益的清淨法。廣義的說,凡契合佛法,與善心相應的一切思想行為,都可稱之。所謂「家家觀世音」,人們把觀世音菩薩供在家中的正廳,正是因為他給予慈悲,拔苦予樂。舉凡人都希望你給他慈善,你給他信心,你給他利益,他當然就歡喜你。你能處處與人為善,當然招感的就是一種喜氣!
第四、驕為衰氣:驕是一種自高傲物的心態。佛教說,若憍慢生,則長養一切雜染之法,心不謙下,由此則生死輪轉,受無窮苦。歷史上看,從來沒有一個驕慢的人能獲得成功,凡自高自大者,別人難以認同,自我陶醉者,失去先見之明。苻堅驕氣,兵馬因而大敗於淝水
;曹操輕敵,孔明得以借箭於赤壁。因此,能可以自我約束,虛心謙和,那才不會衰敗!
《菜根譚》云:「反己者,觸事皆成藥石;尤人者,動念即是戈矛;一以闢眾善之路,一以濬諸惡之源,相去霄壤矣!」你能慈悲善行,散發喜氣,就能成功;心懷驕慢狂妄,招感衰氣,就要失敗。成敗就只是這麼一點差別,善惡之氣就是在這麼一念之間。善惡之氣,不得不慎。
第一、和為祥氣,  
第二、狂為霸氣,
第三、善為喜氣,   
第四、驕為衰氣。

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