星雲大師全集115 隨堂開示錄教育講習68 如何做個如法的出家人 7-4

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文／星雲大師 2023-01-31

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文／星雲大師

不可以好吃館子，雖然是素菜館，也宜少到。我到美國去，每次到西來寺，都要查問，在我離開西來寺期間，有哪幾個人去吃披薩。當然有的人好吃，我也不一定都說不可以吃，吃是人之常情，我也總是招呼當家、住持，偶爾買回來給大家吃。但不可以到街上吃，一個出家人坐在館子裡吃，好看嗎？無論是在台北也好、在高雄也好，多少素菜館的負責人，千方百計要請我去吃一次，照個相，日後就可以說：「星雲大師都來吃我的館子。」但我就是不去。

謹慎處世樹立僧格

或許你會說：「我們常常東西南北往來行腳，能不吃飯嗎？」難道除了吃館子以外，就沒有別的解決方法嗎？早上出門，帶個麵包、餅乾，晚上回來，帶個便當，都是解決方法。尤其信徒，很歡喜請出家人吃飯。

實在說，我們度在家的信徒來學道，但另一方面，在家信徒對我們的過分恭敬供養，也是在「度」我們，誘惑我們向世俗社會墮落，你們要很慎重！餓一餐、餓兩餐不要緊，不要隨便亂吃，要把一個出家人的僧格、僧性樹立起來。

三、我很不喜歡出家人攀緣、私交，和在家信徒一對一來往。出家人叫做「和合眾」，我在眾中，不要常常離開大眾，聽到哪一個信徒對我們很好，就覺得特別高興。在我後面的「蓮池海會」玉雕，價值多少錢？你們可想而知。當初擁有的主人說要送給我，我表明不要，我沒有收過人家這麼大、這麼好的禮物，但這位居士很會說話，他說：「這本來就是屬於你。」

在大眾中不存私交

我說：「世界都是屬於我的。」他又說：「我不是送給你，我要送給大家，佛光山看的人多，我送給佛光山總可以了吧！」那我可不管。後來，他還是送來了。

最近慈容法師在三峽建了一間信徒大學──金光明寺，做為佛教的文教中心，這位居士也去看了，事後就跟慈容法師說布置可以如何、如何。看起來是真的很發心要幫我們的忙，我們應該要很感激才對。甚至他還叫慈容法師到他那裡看看有什麼可以用來布置的。只是他跟慈容法師說：「我的小孫女好想念你，看到你的照片就拜，叫你師父，拿其他出家人的照片給他，他都不要，你看這個緣分……」但慈容法師是何等的道行，他不動心。

拒絕誘惑和合眾緣

這使我想起一、二十年前，有一位做當家的徒弟，信徒帶小孩子到道場，對他說：「我這個兒子好想你呀，每天都吵著要來，他真是前輩子和你有緣，請你一定要慈悲，做他的師父啊！」

這位當家就說：「不行呀！在佛光山有一個制度，不可以私收徒弟，第一代、第二代，都沒有個別收徒弟的。」

信徒說：「不行呀！你能斷他的慧命嗎？這樣一來，他以後就不會信佛教了，我們全家以後也就不會來了啊！」

這樣的話說久了，這個當家心裡就想：「佛光山的制度有什麼好？他和我有緣分，我卻不能度他，這太專制了！」從此，他就中毒了，久而久之便受不起外界的誘惑。信徒轉而就說：「師父呀！如果這裡你不能留，讓我供養你，我有一層樓可以給你住。你在這裡忙得要死，到我家來，讓我供養你，也好安心修行吧！」禁不起誘惑的人，最後只好向世俗投降。希望你們不要不識主，不要以為那樣很好。

有一個居士跟我炫耀他的家裡住了十三個出家眾，我說：「你家裡怎麼住這麼多出家人呢？」他回答我：「從四面八方來的，他們沒有地方去，我就收留他們呀。」大概都是溜單的。他認為他有很大的功德，收留了這麼多出家眾，就像收了許多孤兒一樣。但是我告訴他：「你好罪過呀，出家人是住在僧團裡的，你不讓他住在僧團，卻住在你的家裡，這是破和合僧，犯五逆重罪啊！」

有時候，有的人有了罪過，自己卻不知道，善惡不分，好壞也不知道，造了地獄的因，還把它當作是上天堂的路，好可怕！（待續）

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