宗教
【禮讚諸佛】七如來功德利益
文／本報綜合報導 佛教七如來有兩種說法，一是「過去七佛」，指離現在最近的七位佛，即毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛。據《佛說七佛經》記載，過去之住劫，名為莊嚴劫；現在之住劫，名為賢劫；未來之住劫，名為星宿劫。這七尊佛是現在賢劫出現的四尊佛，加上過去莊嚴劫的三尊佛。還有另一種說法，是指《瑜伽集要焰口施食儀軌》稱讚皈依的七如來。 七佛出現因緣 《長阿含經‧大本經》中過去七佛出現的因緣，在娑婆世界裡的過去七佛，其中釋迦牟尼佛是離現在最近的佛。過去七佛之首為毗婆尸佛，意為勝觀，以其如月圓智滿，則云遍見；魄盡惑亡，則云淨觀；既圓且淨，則為勝觀、勝見。 尸棄佛為過去七佛的第二位，尸棄，意譯為火，謂無分別智最為尊上，處於心頂。第三位毗舍浮佛，意為遍一切自在，謂煩惱斷盡，於一切處無不自在，是莊嚴劫中千佛之最後一佛。拘留孫，意為所應斷，謂斷一切煩惱，永盡無餘，為過去七佛的第四位。 拘那含牟尼佛意為金寂，謂金則明現，寂則無礙也，為過去七佛的第五佛。迦葉佛意為飲光，謂身光顯赫，能飲蔽一切光明故，即過去七佛的第六位，是釋迦牟尼佛前世之師。第七位是釋迦牟尼佛，意為能仁寂默，以寂默故，不住生死，以能仁故，不住涅槃，悲智雙運，利物無窮，故立此號。 依佛經所載，過去、現在、未來三劫之中，皆有千佛出現，而這七佛都在娑婆世界成佛，與娑婆世界眾生有很深的因緣。因釋迦世尊未成佛時，曾經過三大阿僧劫的時間廣修福德智慧，然後再用一百劫的時間廣修相好。在這百劫時間中，包括釋迦牟尼佛在內共有七尊佛住世，且這七佛與此世間因緣較深，故諸經常有所論。 焰口七寶如來 「七如來」除了常見於佛寺主殿，或是安立圖像、名號在佛塔中，也是《瑜伽集要焰口施食儀軌》所唱禮的七尊如來，即：寶勝如來、多寶如來、妙色身如來、廣博身如來、離怖畏如來、阿彌陀如來、世間廣大威德自在光明如來。法會中唱誦的「七如來禮讚」，將各佛利益眾生的本願、功德詳述無遺，文字淺白易懂，唱誦音調優美。 瑜伽焰口法會˙禮讚七如來 南無多寶如來！諸佛子等，若聞多寶如來名號，能令汝等，具足財寶，稱意所須，受用無盡。 南無寶勝如來，諸佛子等，若聞寶勝如來名號！能令汝等，塵勞業火，悉皆消滅。 南無妙色身如來！諸佛子等，若聞妙色身如來名號，能令汝等，不受醜陋，諸根具足，相好圓滿，殊勝端嚴，天上人間，最為第一。 南無廣博身如來！諸佛子等，若聞廣博身如來名號，能令汝等，餓鬼針咽，業火停燒，清涼通達，所受飲食，得甘露味。 南無離怖畏如來！諸佛子等，若聞離怖畏如來名號，能令汝等，常得安樂，永離驚怖，清淨快樂。 南無阿彌陀如來！諸佛子等，若聞阿彌陀如來名號，能令汝等，往生西方極樂世界，蓮花化生，入不退地。 南無世間廣大威德自在光明如來！諸佛子等，若聞世間廣大威德自在光明如來名號，能令汝等，獲得五種功德。一者於諸世間最為第一；二者得菩薩目端嚴殊勝；三者威德廣大超過一切外道天魔，如日照世，顯於大海，功德巍巍；四者得大自在所向如意，似鳥飛空而無阻礙。五者得大堅固智慧光明，身心明徹如琉璃珠。 七如來不可思議 佛經記載，七如來以誓願力拔濟眾生，令其滅諸業報障，永離煩惱，脫三途苦，並慈悲為眾生授三皈，施法食，令發菩提心，圓滿利生之事。因此，能持誦七佛如來殊勝功德名號，可使一切眾生得如來願力加持，離三惡道，往生極樂。 七如來如何利益眾生？首先，要稱揚七如來聖號。一一名號有大功德，聞其名者，於一切法中，捨麤入妙，捐諸細累，得諸如來禪悅之食，乃至往生極樂國土。當知諸如來，一稱其名，即現全身，於眾生前，作諸利益。 惡道眾生為求離苦趣，但因業火未息，稱念如來名號，得令彼滅除塵勞之火。業火既息，於幽暗之處，乍見光明之境，遠離驚怖，常得安樂。然而，稱念如來名號雖得甘露法食，其色相猶然醜陋不滅，若稱如來名號，便得相好圓滿，脫惡道之形。 然色相雖已具足，但受用乏少，再稱如來名號，便得財寶豐足，稱意所需。又唯恐眾生信心難堅，不能常值諸佛，親承供養，再稱如來名號，即得往生極樂世界，蓮花化生，得不退轉。總言之，七佛如來誓願廣大，拔濟眾生離苦得樂；眾生因禮讚七如來，煩惱滅竟，具大智慧，身心明徹，證無上道。
梵蒂岡神父訪佛光山 跨宗教交流
【人間社記者妙成大樹報導】為致敬佛光山開山祖師星雲大師對世界的貢獻，梵蒂岡宗教交談部副祕書長鮑霖（Paulin Batairwa Kubuya）神父，由天主教台北總教區鍾安住總主教、輔大副校長林之鼎神父、朝天宮顧問蔡相煇教授、宗教和平協進會祕書詹鈞為、朝天宮董事長特助陳衍利、輔仁大學AI及交流部門吳宏毅等人陪同，一行13人於4日特至佛光山交流訪問。 佛光山副住持慧倫法師與一行，於佛陀紀念館禮敬大廳3樓聚賢堂會面，陪同者尚有：國際佛光會祕書長覺培法師、佛館副館長依潤法師及永融法師、佛光山菲律賓總住持永光法師。 慧倫法師感謝2023年中華人間佛教聯合總會訪問團至梵蒂岡進行交流時，受到熱忱招待。慧倫法師並介紹星雲大師〈為世界祈願文〉，及蓮花手印所代表的意義。 暢遊絲路特展 認識藏經歷史 隨後一行前往佛陀紀念館參觀「絲路光華──敦煌石窟藝術特展」，看到具有文化、藝術的雕塑、壁畫，年代千年久遠，以動畫呈現豐富多元的文化色彩，相當精采。莫高窟唯一以觀音為主題的洞窟第三窟，因為壁害已關閉，卻能在佛館看到，覺得很珍貴。「佛教海線絲綢之路新媒體藝術特展」透過新媒體技術的展現，在360度環形互動劇場內遊歷7個國家地區，真如同在船上般的體驗。 一行前往禮敬星雲大師，由堂主依照法師介紹導覽「石刻一筆字」。藏經樓由文化院院長依空法師介紹《房山石經》、《高麗藏》、《佛光大藏經》等藏經的典藏因緣及價值，提及星雲大師相當重視文化教育，強調藏經要讓人看的懂、普及化，因而重新編輯藏經出版《佛光大藏經》。其中鎮館之寶《鐵眼藏》，在1975年由旅日華僧仁光法師贈予佛光山，星雲大師親自帶領弟子從不二門虔誠迎請，對藏經的恭敬由此可見。 盼教界多交流 共創善美和諧 隨後，一行至大雄寶殿獻花，佛光山住持心保和尚、國際佛光會署理會長慈容法師、佛光山常務副住持慧傳法師於成佛大道歡迎。心保和尚表示，宗教應多交流往來，歡迎大家常來佛光山；雙方於餐敘時就宗教議題、弘法心得、社會經濟等進行交流。 Paulin Batairwa Kubuya神父讚歎佛光山對社會貢獻及宗教的友好，如「愛與和平」活動等呈現宗教的善美和諧，並稱讚大師所提倡的「三好」，「雖然星雲大師圓寂，但弟子們秉持人間佛教的精神，在宗教間共同努力致力和平，就是傳承星雲大師的精神」。 林之鼎神父則表示，看到佛光山各項建設完善，尤其人才培育的用心，弘法功能健全，展現人間佛教祥和歡喜，希望宗教間能多交流往來，共創美好。
復育森林 南島佛光人照護土地
【人間社記者緣欣基督城報導】為提倡「環保與心保」愛護地球理念，國際佛光會紐西蘭南島協會於二日與基督城市政府合作，舉行今年首次「T-EARTH森众計劃」植樹活動。第一分會會長蘇妍及第二分會會長何飛，帶領十餘位佛光人前往基督城郊外的Dry Bush進行林地復育，與當地參與者近三十人，共同為生態復育奉獻心力。 南北島佛光人自二○○八年起，參與市府的植樹綠化公益活動至今，每年都在城市近郊進行護育的項目。主辦單位負責人Fiona Fenton介紹環境與任務，並指叮嚀大眾互相照顧注意安全。佛光人隨後翻山越嶺，沿著陡峭山坡到達目的地，開始清除雜草以讓幼苗能獲得足夠陽光和養分，健康成長。 Fiona表示，Dry Bush林地復育對當地生態系統至關重要，同時感謝佛光人的熱情參與。
蘭陽佛光女童軍 義賣植福田
宜蘭縣女童軍會2日舉辦2024年女童軍懷念日活動，蘭陽佛光女童軍也在總團長林其發的帶領下，和大家同堂共學。 童軍王筱蕎說，走出去義賣是個新體驗，很高興在所有夥伴的努力下，完成義賣任務。童軍畢亮媗分享，這次義賣讓他看到人與人之間的友善關懷與愛心。 文／人間社記者游素如
佛神像守護者 卓進勇願當蠟燭點燃光明
【記者曹麗蕙專題報導】從事佛像製作逾40年，卓進勇2021年邁入70歲之際時，成立中華國際寬宏佛神像修繕協會，除了持續耕耘佛像的修繕、外借與轉贈結緣服務外，最大的心願是建構一個苗圃，打造一個平台，培養專業的工藝與宗教文化藝術創作人才，傳承佛像製作的知識與技藝，「人生到70了，就是把最後的熱情，跟蠟燭一樣燃燒殆盡，就算不能當材料，我也願意當肥料！」他饒富熱情道。 2024國際蔬食文化節5月10至13日在台北世貿一館登場，由卓進勇領軍的中華國際寬宏佛神像修繕協會，將首度公開亮相，舉辦宗教藝術展，屆時民眾將會鑑賞到別出心裁、186公分高的景泰藍五方佛。圖／記者曹麗蕙 2024國際蔬食文化節5月10至13日在台北世貿一館登場，由卓進勇領軍的中華國際寬宏佛神像修繕協會，將首度公開亮相，舉辦宗教藝術展，屆時民眾將會鑑賞到別出心裁、186公分高的景泰藍五方佛、琉璃藥師佛、漢白玉媽祖、黑曜石關公等20多尊不同材質佛神像，更邀請膠彩畫名家陳恭平，以及漆線、安金、雕塑師傅到展覽現場，親自拆解示範佛神像製作的細膩工藝，邀民眾細品味宗教藝術之美。 琉璃佛。圖／記者曹麗蕙 卓進勇出身農家子弟，父親是虔誠佛教徒，哥哥後來也在基隆靈泉寺出家，「退伍後，我在哥哥帶領下，進入了佛像製作，至今已45個春秋了。」正因有信仰基礎，卓進勇都秉持恭敬與歡喜心製作每一尊佛像，「當慈悲莊嚴佛像完成後，被大家請到寺廟、家中供奉，信徒在拜佛時，能從清淨法相中，心生虔誠，得到法喜，我也會覺得非常歡喜。」 紅木觀音菩薩。圖／卓進勇提供 看到法會有需要 發心外借佛像 鏡頭轉到1980年代，當時台灣佛教鼎盛，各地常有法會啟建，亟需佛像布置臨時佛堂，1986年起卓進勇便直下承擔，發心免費提供佛像莊嚴道場，「從一開始10多尊，後來欲罷不能，愈做愈多，最後增加到200多尊，尺寸從最小60公分到最高5公尺都有，全盛時期台灣1年有200多場水陸、齋僧等各式法會，大部份的佛像都由我提供，甚至國外如菲律賓、馬來西亞、香港的寺院道場也都會來借佛像。」 嵌珠彌勒。圖／卓進勇提供 200多尊成本也要逾2000萬，再加上搬運過程中難免磨損，回來後需要維修，卓進勇也特別租借200多坪倉庫安奉這些佛像，這些都需龐大經費支付，「我本身並無這麼大財力，過程中有借錢來圓滿，但因為自己是佛教徒，看到佛教有需要，剛好又從事相關行業，就想盡自己一份心力。」不僅如此，卓進勇也協助寺院道場、民眾媒合佛像轉贈，「例如有些寺廟精舍製作新佛像，希望舊佛像能找到有緣人轉贈供奉，我們也會鼎力玉成。」 將事業轉志業 成立修繕協會傳承 為什麼想在古稀之年成立中華國際寬宏佛神像修繕協會？卓進勇分享：「70歲之後，我想把事業轉為志業」，除了希望協會延續佛像的外借、修繕與媒合外，「最重要是協會聚集我們這一輩經驗豐富的佛像創作者、工藝家，希望把累積幾十年的知識經驗、技藝功力傳承下去」 景泰藍孔雀明王。圖／記者曹麗蕙 「若沒有建構平台傳承，眼睛一閉什麼都消失了，很可惜。」他強調，「只要還有一口氣在，就要展現生命的價值。」有人說這是吃力不討好的工作，「本來就沒有要討好，吃力沒關係。」包括木雕、銅雕、漆器、玉器等各材質佛像在製作上的技術、修繕等，他們都會傾囊相授，盼能拋磚引玉，培育更多新生代，也樂意與同行交流分享，一同促進宗教藝術產業蓬勃發展，未來朝國際化邁進。 迴向韋馱。圖／卓進勇提供 蔬食文化節亮相 首推宗教藝術展 卓進勇說：「福報相當用心推展國際蔬食文化節，意義格外不同，也因此協會選擇在活動中跨出對外的第一步，首度推出宗教藝術展，讓大家更認識我們。現場也將陳列景泰藍、玉雕、銅雕、琉璃、水晶、漢白玉、阿富汗玉、緬甸玉、黑曜石等不同材質、不同造型工法的佛神像作品，同時邀請多位工藝大師親臨現場示範技藝，讓民眾能從製作到展品的過程中，一窺宗教藝術豐富面貌。」 《延伸閱讀》 純素飲食饗宴 2024國際蔬食文化節5月登場
台東縣佛教會浴佛 佛光山金剛寺贈叢書
【人間社記者武海台東報導】由台東縣佛教會帶動的縣內各佛教團體、寺院，六日在海山寺盛大舉辦浴佛典禮暨園遊會，諸山長老、佛光山金剛寺監寺慧立法師及各界長官等貴賓出席盛會，國際佛光會中華總會台東立德、立功分會出動二十位佛光人參與活動，展現佛教走入人間之精神。 台東縣佛教會理事長常菁法師開幕致詞，這場浴佛盛宴在菩薩加持之下天氣十分宜人，祈願能以此殊勝功德回向花蓮的地震災情，大眾平安。 開幕式結束，慧立法師也代表佛光山致贈《星雲大師人間佛教學研究叢書》套書予台東縣佛教會，由理事長常菁法師代表收下，雙方表示願積極共同在地方上力行人間佛教，福利社會。
巴基斯坦犍陀羅研討會 佛光山響應
【人間社記者黃佩玲伊斯蘭瑪巴德報導】第二屆「遺產和平與進展：維護、教育和培訓以宣傳巴基斯坦犍陀羅佛教遺產」研討會，二日起連兩天於巴國首都伊斯蘭瑪巴德舉行。研討會由馬來西亞佛光山教育中心、巴基斯坦真納大學塔克西拉亞洲文明研究所、真納大學人間佛教研究中心、巴基斯坦考古與博物館管理局，及絲綢之路中心聯合主辦。 立足伊斯蘭國度 傳遞慈悲精神 研討會旨在探討如何透過教育及培訓保護巴基斯坦佛教遺產，尤其是犍陀羅地區文化及歷史景觀。吸引學者、專家、考古學家、宗教領袖、旅行社及社區人士參加，分別來自馬來西亞、中國大陸、斯里蘭卡、德國、阿富汗、澳洲、台灣、南韓、英國、荷蘭和巴基斯坦等國家地區。 巴國考古與博物館管理局局長阿都沙末提到，二○二二年舉辦首屆研討會得到各界不錯回響，他支援每年舉辨此類相關論壇，以讓外界更深入了解犍陀羅佛教、藝術、考古研究成果和歷史，同時感謝佛光山及所有人士給予的支持。 絲綢之路中心董事依紮爾胡賽因指出，研討會目的是為了向外界展示犍陀羅佛教史，以及其對巴基斯坦這個伊斯蘭教國家所帶來的文化影響。 馬來西亞佛光山教育中心辦公室主任有燈法師表示，犍陀羅的意義遠遠超出其藝術成就，正是在這裡，佛陀教義找到了繼續生根發芽的沃土，佛教對此地區文化和生活知識的深遠影響。當踏上這段知識之旅時，大家以犍陀羅遺產為榮，從事嚴謹的學術研究，促進對話，並培養對佛教深邃見解的領悟；同時也以探索、慈悲和相互尊重的精神，指引步上智慧與覺悟之道。有燈法師代表致贈佛光山開山祖師星雲大師總監修的《獻給旅行者365日》中英文版，予阿夫塔結緣。 促進各界合作 推廣佛教文化 各國代表也在研討會上討論與犍陀羅佛教史、保護相關議題，包括探討差距及挑戰、綜合全面的研究結果和知識、以及當地社區對保護佛教遺產的責任。巴國旅遊及文化發展部部長阿夫塔說，除了做好佛教遺產的保護工作，政府需要考慮該如何提供良好完善的公共設施、導遊、安全保障及電腦科技，吸引各國遊客尤其是佛教徒到訪。 巴國外交部發言人曼達斯巴羅感謝主辦單位的邀請，期許每年都能舉行此活動，外交部一定給予支持和協助。斯里蘭卡駐巴大使拉威特拉，以及大陸學者代表李希光呼籲促進各國雙邊合作關係，鼓勵更多歷史考古交換生投入，以便更有效的推廣文化、歷史和文明。 馬來亞大學拿督黃子堅表示，巴國是佛教瑰寶，但外界卻對其存有誤解，希望馬來亞大學、真納大學雙方的人間佛教研究中心將來能有更多合作機會，以推廣犍陀羅文化及歷史研究。 兩天的研討會及藝術展結束後，主辦方邀請與會者，前往犍陀羅佛教古蹟及博物館實地考察。
日月禪寺住持 天聰法師陞座
【人間社記者曾煒泰高雄報導】高雄市田寮區日月禪寺第二任住持天聰法師陞座典禮，於十八日舉行，由世界佛教華僧會會長本靜法師送位，主持陞座儀式；由高雄市佛教會理事長悟豪法師、大崗山法脈聯誼會會長心茂法師、大崗山超峰寺住持天池法師、新營大仙寺住持圓智法師、六龜大行寺住持傳燈法師、佛光山岡山講堂監寺慧炬法師等諸山長老、法師代表尊證。陞座典禮隆重莊嚴，天聰法師在三百五十位海內外長老、住持、僧信二眾掌聲中，陞座為新任住持。 自開山圓宗法師圓寂後，日月禪寺迎來第二任住持，天聰法師眾望所歸，接下安僧傳法重擔。典禮開始，天聰法師接受本靜法師致贈的掛珠、如意後，即在大殿宣誓就任。 弘法利生 延續淳善德風 「感恩家師圓宗法師，開疆闢土，點點滴滴的化緣才將日月禪寺建成，而有一個辦道修法的地方。」天聰法師感謝眾多長老大德的蒞臨，感恩長老的指導，今天日月禪寺能對教界有小小的貢獻，都是承蒙十方大德的愛惜護持。並表示接下住持職位，深知自己責任重大，願意全力以赴，懇請大家繼續支持，唯願繼續為教界付出貢獻，願大家福泰安康，愈來愈好。 本靜法師表示，很欣慰看到天聰法師承接住持一職。天聰法師開創許多弘法利生的事業，為人謙虛，相信他能扛起重擔，圓滿繼承圓宗法師的風範，延續淳善的德風。 傳燈法師表示，跟天聰法師雙方交情深厚，住持一職需要相當的忍耐、度量、忠心、關懷、照顧，住持任內就能如意順利。期勉天聰法師以六和敬為依歸，就能統理大眾，一切無礙。 心茂法師表示，今天是大崗山地區義永法脈體系寺院的好日子，大崗山義永法脈體系三月二十六日聯誼會，將會緬懷法脈開創元老的辛苦，「圓宗法師不簡單，在荒山野嶺闢建日月禪寺，並在此地傳授六次三壇大戒，弘揚佛教不遺餘力，可謂此身奉塵剎。」期勉天聰法師能秉持圓宗法師的精神，繼續延續佛教法脈。 悟豪法師表示，住持要承擔法務、財務、人事很辛苦，他自己當時接下彌陀海明寺，後續要操心很多事情，真的不容易，當住持的心情只有自己知道。期勉天聰法師讓佛教發光發亮，接引更多眾生。 名山得主 安眾續佛慧命 慧炬法師表示，適逢「天公生」的好日子，很高興教界再出一位住持，龍天都歡喜，從此名山得主，住持佛法僧三寶。佛光山開山祖師星雲大師說，「捨得給」就能當住持，就會有很多好因好緣。住持職位的擔子重，但為了佛教、為佛法、為安眾續佛慧命，願意接下這甜蜜的負擔，歡喜迎接每一天的挑戰。 高雄市民政局副局長蔡翹鴻表示，祝賀天聰法師陞座，未來弘揚興盛佛法，能讓佛法長久住世、法輪常轉；感念圓宗法師諄諄教誨，相信他會繼續護佑大眾，「高雄這幾年遇到天災人禍，感恩教界大德第一時間舉辦祈福超薦。」 國際佛光會中華總會高新二區督導長邱榮富、副督導長吳文得、南區協會區委王啟仲、阿蓮分會會長王志成，偕同各級幹部佛光人一行二十七人參與盛會。
總面積291平方公尺 盤龍古寺佛陀陶瓷壁畫 世界最大
【本報綜合報導】中國大陸江蘇盤龍古寺的《釋迦牟尼佛一生》陶瓷浮雕壁畫，近日榮獲世界紀錄，這幅壁畫181.9公尺長，1.6公尺高，總面積291平方公尺，由盤龍古寺方丈衍力和尚設計，陶瓷工藝師陳建評採用德化白瓷製作。 壁畫經「世界紀錄認證機構」（WRCA）審核後，獲認證為世界最大的、描述佛陀一生的陶瓷浮雕壁畫，8日頒發世界紀錄證書。《釋迦牟尼佛一生》陶瓷浮雕壁畫共有51幅，據佛陀一生經歷51個故事，當中闡述五戒十善、因果業報、「諸惡莫作，眾善奉行」等思想。 陳建評分享，這幅壁畫需要將瓷板分割成大小51幅分別燒製，再無縫拼接，燒成過程相當困難，再者是創作既要讓故事場景有延續性，前後貫通兼顧，又要讓人物搭配和諧，他很歡喜能順利將壁畫完成。 盤龍古寺始建於明朝萬曆26年（1598年），佛教文化底蘊深厚。當年蓮宗八祖蓮池大師應信眾禮請，在盤龍古寺弘揚淨土法門，其時香火旺盛，海眾雲集，後於2003年重建。
觀世音菩薩誕辰 台灣普陀山動土
【記者江俊亮嘉義報導】現年80歲的謝羅星居士，為發揚觀世音菩薩的慈悲願力，在嘉義縣大林鎮購買1萬坪土地興建「台灣普陀山」道場，28日適逢觀世音菩薩聖誕，由前台灣省長宋楚瑜為道場動土奠基，將秉持觀世音菩薩的大悲心，持續濟貧扶弱、急難救助。 曾任1975年韓國草根大使的謝羅星，為濟眾生物科技製藥創辦人、中正大學學術基金會董事，也是中正大學創新育成中心輔導廠商，因其製藥濟世、救難扶傾，曾獲故總統蔣經國、李登輝，以及前總統陳水扁、馬英九等人接見。 謝羅星表示，他在60年前獲觀世音菩薩靈示，追隨菩薩腳步修行，別無所求，只願學習觀世音菩薩「大慈大悲」的精神。50年前菩薩靈示要建台灣普陀山，歷經半世紀的波折、殊勝的因緣，終於擇定大林作為「台灣普陀山」基地。 他說，根據多年來觀世音菩薩的靈示，包括由整塊白玉雕刻、高達3層樓的觀世音法像，以及整塊白玉雕刻而成、重達4萬斤的「雙龍戲珠」等大型石雕，近年已陸續自中國大陸雕刻完成運回台灣，擇定甲辰（龍年）觀世音菩薩聖誕日動土奠基。 謝羅星指出，他根據觀世音菩薩靈示，在大陸河南南陽找到兩塊大玉石，菩薩指示其中一塊雕刻「佛」字，另一塊雕刻「普陀山」3字。其中的「佛」字於2020年農曆9月19日觀世音菩薩出家日開雕，衍生一段傳奇。 他說，為了雕刻「佛」字，他請托友人幫忙尋找書法家的墨寶，包括東晉書法家王羲之、唐代書法家顏真卿等人所寫的「佛」字，總共找了200多字，但都不是菩薩要的，直到開雕前4天，也就是農曆9月15日，菩薩靈示要福建南普陀半山腰的「佛」字，這才讓他恍然大悟。 謝羅星表示，這兩塊玉石是中國4大名玉中的「獨山玉」。獨山玉與和田玉、藍田玉、岫岩玉齊名。因產於河南省南陽北邊的獨山而得名，也稱為「河南玉」或「南陽玉」，材質細緻而溫潤，在元代，獨山玉專門供給宮廷「玉院」使用，是玉石雕刻的一等材料。 前台灣省長宋楚瑜在動土奠基儀式中表示，「台灣普陀山」的興建，除了要學習觀世音菩薩「慈航普度」的精神外，也祈求眾生平安。謝羅星居士平日即有施米濟貧、扶弱助學、急難救助等善行，將來台灣普陀山會持續社會公益，發揚觀世音菩薩「大慈大悲」的偉大情操。
