宗教
教界動態
迎尪公巡田園 傳承在地文化 台北市文山區年度盛事「迎尪公巡田園」6日登場，吸引許多民眾到貓空地區，跟著尪公一同巡田園，認識該項傳統文化活動，並進行祭天祈福儀式，祈求風調雨順、合境平安；「迎尪公巡田園」歷史逾250年，是北市八大宗教文化活動之一，期藉由活動傳承在地信仰文化，讓居民認識台灣在地的宗教信仰。 嘉義六腳娘媽 特有女神信仰 6日是嘉義六腳鄉娘媽堂的娘媽生日，大小野台戲擺滿整條街，綿延鄉間道路百米，堪稱嘉義縣宗教特色鄉野景致之一。娘媽堂是六腳鄉特有的女神信仰，左右門神也以宮女門神、孩童為主，堂內藥籤可讓信徒求平安。娘媽信徒遍布全台，持續分靈各地奉祀，每年農曆娘媽生日都會請回各地娘媽進香、過爐，場面熱鬧滾滾。
清德寺義工聯誼 縣長許淑華致謝
【人間社記者吳季陵南投報導】農曆春節將至，佛光山清德寺八日舉辦義工歲末圍爐聯誼，除了有精采的表演，並頒發佛光山開山星雲大師墨寶感謝年度義工；活動在清德寺住持慧龍法師帶領誦經祈福中揭開序幕，共四百多人與會。 出席貴賓包含：南投縣縣長許淑華、南投市代表會主席張惠卿、國姓鄉鄉長邱美玲、救國團台南市主委陳順章、龍善宮主委蘇國課夫人劉珀秀、埔里天后宮主委陳鏡正、佛光山功德主會會長滿益法師、中華傳統宗教總會副總會長陳和順、中華傳統宗教總會祕書長陳嘉隆、國際佛光會中華總會中區協會會長林宏弦等。 許淑華表示，感謝清德寺、佛光會義工對縣政工作的支持，他加入佛光會並皈依成為佛弟子，至今已經五年以上；一路走來，感謝慧龍法師的鼓勵及佛光人的陪伴，回到清德寺，就好像回到自己家一樣，讓他感受到溫暖。 慧龍法師指出，每年歲末都會舉辦圍爐祈福活動，感謝義工及信眾這一年來，對道場的護持和辛勞，並以星雲大師新春墨寶「仁和安康 富樂吉祥」，祝福大家新年快樂；法師表示，大家在新的一年都會彼此祝福「恭喜發財」，將「恭喜」放在前頭，說明歡喜比發財更重要，給人歡喜不一定是物資上的給予，而是真誠的奉獻，期望新的一年佛光普照，溫暖每位信眾的家庭。 表演豐富精采，有廣靈民俗技藝團展演〈財神賜福迎富貴〉，將傳統民俗藝術結合現代舞蹈，帶來多元、豐富的聲光律動；國姓國小十五隻小獅子，表演祥獅獻瑞〈舞獅慶神迎熱鬧〉，祈求來年風調雨順、五穀豐收；壓軸表演由慧龍法師帶領佛光會幹部上台高唱〈聽我說謝謝您〉，將活動帶到最溫馨、感動的時刻。
佛光祖庭大覺寺花車遊行 佛光青年給人歡喜
【人間社記者王虹月宜興報導】「二○二四佛光祖庭大覺寺菩薩義工行」中華佛光青年於大年初一到初六，參與佛光祖庭宜興大覺寺三好遊行嘉年華會遊行隊伍，進行十二場的花車遊行，與來山大眾歡喜結善緣。 青年於三好嘉年華遊行擔任各項工作，包含主持組、布偶組、宣講組、初五財神、真人觀音等。承擔主持人的青年，用美妙音聲宣揚善美的祝福；穿布偶裝的青年，透過豐富逗趣的肢體動作，布施歡喜給大家；還有靈巧又貼心的宣講組，宣導各項遊行注意事項，同時關照每個布偶，共同帶給來山大眾新春最美好的祝福。 在這六天的花車遊行，青年們特別感謝常住給予機會與舞台，豐富青年的人生經歷，也獲得無限歡喜。
印度希望之村 佛光會首辦教師培訓
【人間社記者心由清奈報導】教育是貧苦孩童的一道曙光，教育是翻轉生命的基石，唯有教育能擺脫貧困，讓生命更有希望。國際佛光會印度「希望之村」在國際佛光會世界總會東南亞副祕書長覺誠法師帶領下，九日舉辦首次「希望之村教師培訓」，來自九個希望之村、二十位老師出席。 覺誠法師帶領老師們唱頌〈三寶頌〉，說明教育對改變貧困孩童命運的重要性，同時也感謝老師們為孩童的付出與關懷。 「希望之村工作報告」由清奈協會長Geetha Kumari主持，老師們分別報告教學內容、教材、教學狀況、孩童狀況、需求等事項。其中貧困地區居住地方較為偏遠，交通不便利，成為阻礙孩童上學之因素，希望能從家長、學校及政府面進行溝通，協助孩童能順利上學受教育。 「教學示範」由各希望之村老師分享教學之教材，並實際演習教學方式，展現各種教學特色。「課程內容之規畫」則指導將運動、繪畫、體育、話劇、說故事、三好等納入課程，並鼓勵舉辦戶外教學、生活營、各類頒獎活動等。 為讓「希望之村」的運作更為制度化，老師們一同討論孩童的制服，並擬定老師們的教學制度，以及每個月定期舉辦老師會議，討論及規畫下一個月的課程。 培訓課程給予老師們莫大的教學方向與指南，老師們對教案有更開闊的認識，獲益良多。覺誠法師表示，佛光山開山祖師星雲大師曾說過，「印度的希望在教育」，相信唯有教育能改變孩童的命運。
義工記者研習 迎接AI媒體未來
【人間社記者楊璽樺新北報導】《人間福報》暨人間通訊社義工記者二○二三年研習課程，北區場次一、二日在佛光山金光明寺舉辦，邀請業界專業人士教授寫作養成、專題班，攝影養成、影音班等四個主題班級，約一百一十位義工參加。更安排國立台灣師範大學大眾傳播系優聘教授陳炳宏，專題演講「真的？假的？你所看到的『真的假新聞』」，晚上特別邀請金光明寺住持覺培法師佛學講座。 金光明寺副住持有果法師代表歡迎學員的到來，以佛光山開山祖師星雲大師的開示，「文字是生生不息的循環，是弘法的資糧，人不在，文字還在。一個人因為一句話而受用，這輩子，乃至下輩子，都會對佛教有好感。透過文字媒介，不只是這個時代，不只這個區域的人，都可以接觸到佛陀偉大的思想。」勉勵大家以文字般若，傳遞人間佛教的真善美。 研習師資有台北市閱讀寫作協會理事長汪詠黛、《人間福報》數位部總編輯婁靖平、中區採訪主任江俊亮、資深記者羅智華及曹麗蕙、職訓攝影師王滄銘、WOWsight自媒體創辦人楊育欣和梵影音媒體設計顧問蔡雅琦。研習課程符合趨勢，首開AI分鏡與剪接實作課程，以及不斷精進與更新的內容，新聞與寫作之合體要素、專題新聞概論與邏輯思維寫作，和學員的實作與檢討。在攝影的部分，再論攝影眼、構圖學、影音訪談和學員實作。
陸89寺院聚雪竇山 人間福報談佛教傳媒擔當
【人間社記者心端寧波報導】為提升佛教傳播人才的媒體素養，中國大陸二十六個省自治區、八十九個佛道教機構的百位學員，二十日至二十六日齊聚中國佛教第五大名山、彌勒根本道場浙江雪竇山資聖禪寺，學習佛教文化傳播。交流營由鳳凰網佛教文化、十願網主辦，今年已進入第十二屆。課程含括傳媒精神的養成、AI時代的因應之道、輿情管理等內容，期能立足信仰，傳遞美好道德及中華傳統文化。 授課導師有《人間福報》社長妙熙法師、資深文化攝影工作者曹立君、西北大學佛教研究所所長李利安、數位藝術引領者趙梓君、中國社科院世界宗教研究所研究員黃夏年、四川大學道教與宗教文化研究所副教授吳華、十願網總編輯崔明晨等。《人間福報》社長妙熙法師是唯一來自台灣的媒體師資，以及出家法師，他以創辦人佛光山開山祖師星雲大師的辦報理念，分享佛教傳媒人的情懷與擔當。 鳳凰網總監張林提示，真正的新聞精神須具備堅持與熱情，方能走得久遠；數位藝術引領者趙梓君以自身參與的專案，分享AI時代來臨，文化傳播的因應之道。 妙熙法師述及，《人間福報》是唯一佛教創辦的報紙，紙本遍及全球，秉持創辦人「弘法服務」的理念，創報二十四年來，以各種不同的形式不間斷傳遞人間善美。 佛教傳播人員如何安身立命？妙熙法師提出四點：一、技術會更新，傳播的使命感不變；二、人才會更替，道德的修養要堅守；三、善惡終有報，內容的是非要正確；四、新聞隨時變，佛教的真理是永恆。妙熙法師勉眾，一位好的記者除了要有能力，還要具備道德素養；弘法者也必須把自己的思想不斷開闊，才能與時俱進，將理念傳達出去。
佛光山系統幼兒園 舉行聯合畢典
【人間社記者許貞慧大樹報導】「我們一起長大，我們要畢業了！」台南市佛光山慈航幼兒園、慧慈幼兒園與小天星幼兒園，十五日於佛光山佛陀紀念館大覺堂，舉辦「慈星飛翔──菩提啟航一一二佛光山系統幼兒園聯合畢業典禮」，一百六十一名佛教菩提幼苗，在父母、師長與法師，以及現場來賓千餘人見證下，開啟生命新頁。 感恩惜福 勉童常懷慈悲心 「星，不怕黑暗；雲，不怕天陰；點點的星，能擴大了人生；片片的雲，能象徵著自由」，沒有佛光山開山祖師星雲大師，就沒有佛光山系統幼兒園的成立，大師對教育的理念，從幼兒園到大學是人生品格養成的關鍵時期，教育能長養慈悲心、感恩心、懂惜福、結善緣，所以教育是人類生命的重心。畢業生懷著感恩師公的心，齊聲朗誦〈星雲〉詩、唱誦〈歌頌偉大的師公〉，藉由短片回顧，引領大眾緬懷大師的慈悲身影。 畢業生在〈點燈的孩子〉歌聲中步入會場，由法師為畢業生穿上佛光山獨有、象徵榮譽的三好服，禮請佛光山常務副住持慧傳法師恭讀星雲大師〈為畢業生祈願文〉，並頒發小朋友生命中第一張畢業證書。慧傳法師勉勵凡事要用心，奉行三好，學習師公的慈悲心，愛護小動物，幫忙做家事，做讓父母開心的事。 國際佛光會署理會長慈容法師鼓勵畢業生成為三好兒童，老師們用心教導，是為了幫助成長，讓大家更懂事，師公教導做好事、說好話、存好心，要謹記於心，佛光山是大家的家，永遠歡迎回來。 揚帆啟航 迎接人生新階段 畢業生行跪禮，向父母獻上心裡話的感恩卡與親手做的平安佛珠，表達無盡的養育之恩；爸爸媽媽則為子女背上象徵學問的書包，擁抱寶貝在懷中，祝福未來所學都能滿行囊，勇敢走上人生的另一階段。 三所幼兒園畢業生代表上台謝師恩，慧慈幼兒園以「點亮童年，幸福約定」、慈航幼兒園的「Thank you」、小天星幼兒園表演「Dream big」，分別以流利英語展現出雙語教學成果，述說對師長有教無類的感謝，如同媽媽般照顧，以及同學的陪伴，展現對母校培育的真摯情感，表達別離的依依不捨。 最後在〈佛光四句偈〉的祝福聲中，師長給予擁抱與鼓勵，同學間互道珍重再見，小小畢業生即將進入下一個學習旅程，以三好、四給的核心資糧，奠定未來美好生命的揚帆啟航。
花蓮佛光人雲水浴佛 散播祝福
國際佛光會中華總會花蓮督導區15個分會在花蓮地區舉辦各項佛誕慶祝活動，以愛為出發，在社區串連感恩與祝福。佛光山月光寺於26日，在臨時佛堂設置浴佛場，邀請社區信眾共沐佛恩。各分會接力在花蓮各地辦理浴佛等活動，送上感恩和祝福。花蓮佛光人也與社區居民在月光寺浴佛，祝福月光寺建寺順利。文／人間社記者陳秀卿
【生死自在】星雲大師的生死自在與生命示現 （十四）
文／慧開法師（佛光山副住持、南華大學講座教授） 星雲大師的生命示現： 以文化弘揚佛法 以教育培養人才 以慈善福利社會 以共修淨化人心 在上周的文章裡，我在談完星雲大師對於生死問題的宏觀洞見與瀟灑自在的態度之後，接著帶領讀者透過閱讀師父上人的著作，進入師父弘法為教的心路歷程，重新體會師父一生的生命示現。一般談到「示現」一詞，在日常生活中的佛教語境裡，不少人會聯想到「佛、菩薩化身或者神明顯靈」這一類的感應事蹟，或者有高人展現神通等等。 不過我在這裡所說的「示現」，無關乎任何「靈異」或「神通」事蹟，而是指師父上人一生奉獻於佛教，並且致力於弘揚人間佛教的「身教」，以及帶領徒眾遍布全球建設佛光道場以及佛光會所展現的「境教」，當然也包括他一生的講說與著述，以及他所留下來的《星雲大師全集》之「言教」。師父上人所留給我們的所有「言教、身教與境教」，雖然與「靈異」或「神通」無關，但是其影響力與意義卻遠勝於任何「靈異」或「神通」事蹟。 從佛光山的四大宗旨：「以文化弘揚佛法，以教育培養人才，以慈善福利社會，以共修淨化人心」，我們就可以看到師父上人的生命示現。師父提出這四大宗旨，不是空喊口號，而是身體力行，不但理論與實務兼顧，還確確實實地扎根實踐，而且不斷地進步、精益求精，經過半個多世紀的努力，讓全世界都見證到，人間佛教是佛教未來的光明與希望。這難道不是一種「普門示現」？ 師父上人說，他受益於三寶的恩惠，一生沒進過正規學校，卻做了小學校長，一生未拿過一張畢業文憑，卻在全世界建了五所大學，獲得三十多個大學榮譽博士學位以及許多學府的榮譽教授。師父上人在全球五大洲建設了二百多間的道場，有一千三百多名徒眾分別從事文化、教育、慈善、共修等各種弘法事業與各項弘法工作，佛教已經從明清的經懺佛教，進步成為二十一世紀讓人接受的人間佛教。凡此種種，難道不也是一種「普門示現」？ 在《我不是呷教的和尚》這本書中，有一篇文章〈但開風氣不為師││我對佛教有些什麼創意〉，師父上人說：他為了佛教，好像什麼事情都要去做。他要為佛教「發心走出去」，努力帶動佛教走向人間、走向社會。他好像忽然看到萬千的群眾在向他招手，他必須要弘法利生，他要為佛教開創新局，當時可以說沒有什麼條件，唯一的憑藉就是「我有心、我有力」。愈是有心為了佛教，一些創意也就源源不絕地從他的心海中湧現。 一九五三年的農曆正月，師父上人到了宜蘭弘法。過去在大陸的時候，他就曾經想過，將來為了佛教，他要寫街頭壁報宣傳，要散發佛教傳單，要做街頭演講，要讓佛教走向群眾，要做些不一樣的弘法工作。但是在宜蘭，地方很小，也很簡陋，自己的經濟條件等於是零。儘管如此，新思想的火花仍然在那裡催促著他，要點亮佛教的新火種。於是，師父上人成立了佛教歌詠隊，組織了青年團、學生會、兒童班，也創設文藝補習班、弘法隊等等。 當時的社會風氣還非常保守，佛教界更是故步自封、不思進步，因此這許多創新的做法，在當時飽受佛教界的嚴詞批評，甚至於將師父上人視為洪水猛獸。然而，師父無瑕他想，一心只想著，為了佛教，他要盡自己的一點心力，要讓佛教適應當代，因此就逐步做了一番改革創新。 時至今日，諸如：佛教歌詠隊、各種夏令營隊（大專生、兒童班、教師、企業人士等等）、錄製唱片、光碟、電台電視弘法、家庭普照、素齋談禪、短期出家、社教才藝班等等，不是都在各個寺院道場弘揚開了嗎？除此之外，師父上人還有不少創舉，諸如：雲水醫院、雲水書車、平安燈法會、佛光祈願文、園遊會、神明聯誼會等等，以上所述，不也都是一種「普門示現」嗎？ 還有一項特別值得一提的，就是「美術館」，師父上人說：大自然與世界的美，需要發揚；在日常生活當中，大眾也需要有美學的素養。因此，當他有了機會建設道場，就希望提倡佛教美的藝術。不一定要用言語來介紹，也可以用雙眼來欣賞，用悅耳的音聲，讓來訪者感受到佛法的慈悲攝受。所以，在佛光山開山之初，師父上人就建設了淨土洞窟、佛教文物陳列館，希望將善美與歡喜，布滿人間。這不也是一種「普門示現」嗎？（待續）
接引初機 滿地可辦茶禪
【人間社記者趙淑萍滿地可報導】「喫茶去！」國際佛光會滿地可協會英文分會十月二十九日，在佛光山滿地可華嚴寺大殿舉辦「茶禪一味體驗會」。四十餘位來賓體驗漢傳佛教的茶禪一味，感受中華茶、禪以及素食文化的魅力。 利用舉辦茶禪來接引本地市民，是英文分會的特色活動，此次邀請到台灣駐滿地可辦事處組長黃耀良、滿地可華僑會長蔡明良等僑界代表，大部分來賓是非華裔的市民，其中不乏加拿大退休外交官、導演等來賓共襄盛舉。 監寺妙牧法師用英文致開幕詞，簡介喫茶禪機的由來，茶禪文化的淵源，指出喝茶悟道是叢林生活不可或缺的一部分。 活動現場，悠揚的樂曲中，九位茶禪師用優雅的肢體語言營造出沉靜、淡然的氣場。在溫和而強大的攝受力下，來賓們不自覺地收斂了身心，認真地學習供香供花和品茶的禮儀，學習待人接物謙恭感恩的態度。
