感念大師花蓮弘化因緣

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採訪整理／陳秀卿（中廣花蓮台兼台東台台長） 2023-12-13

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1993年，大師法駕壽豐精舍，200多位信眾爭相親睹大師聖容。右為前花蓮縣縣長吳國棟。圖／國際佛光會壽豐分會提供

1989年成立「壽豐精舍」，開啟了佛光山在花蓮弘法佈教的據點。

口述／葉王雪卿、沈秀娥（資深佛光人）

採訪整理／陳秀卿（中廣花蓮台兼台東台台長）

「我在花蓮有一塊地，想捐給佛光山，請師父來建寺好嗎？」這分心念和行動，開啟了佛光山在花蓮弘法的歷程。這個故事要從「認義父」說起。

開啟善緣皈依星雲大師

現年近八十歲的葉王雪卿，台北人，先生葉文明在花蓮出生，成長於台北，兩人結婚後定居台北。葉文明對花蓮有一分情，在壽豐鄉買一塊地，休假回花蓮度假，並規畫退休回故鄉花蓮享田園生活。

葉王雪卿說，天不從人願，在他們事業有成時，先生葉文明卻罹患遺傳性糖尿病，頓時感到彷徨無措，想盡辦法要為先生治病。

1988年秋天，有人建議她要讓先生認一位受人尊敬的、有德的長者做義父。有一天，睡夢中有人告訴她要拜佛光山的星雲大師做義父。當時並不認識星雲大師，但知道佛光山，於是打電話到高雄佛光山要找星雲大師，對方建議她先就近到台北佛光山普門寺，也許可以提供協助。

她以為大師就在普門寺，於是和先生興沖沖地前往普門寺，但大師卻不在普門寺。兩人在大殿禮佛後失望地準備離開，走到門口，看到佛光山位於美國洛杉磯的西來寺要落成啟用的公告，普門寺師姊熱心地介紹西來寺建寺完成的訊息，並提及，大師正在美國，將主持西來寺落成儀式，詢問他們要不要報名一起去西來寺？兩人商量，這也許是個好機會，但當時先生病況和工作關係，不宜遠遊，於是由她獨自去美國十八天。

葉王雪卿說，到西來寺，終於見到了星雲大師，但是坐在最後排，只能遠望。聽到大師談佛光山及西來寺建寺的歷程，讓她感受到建寺艱辛，大師很了不起。

第二天晚上，星雲大師在大雄寶殿主持法會，她站在殿外，雙手合十，感覺到有另一雙手包覆住她合十的手，要拉她進大殿，但她遲疑了一下，站在原地，眼淚不明原因地狂落，難以止住，心裡默念著：「祈求佛祖保佑先生身體健康。」

有一天晚上，大師和大家接心，問大家有何問題可以提問。

葉王雪卿終於鼓起勇起舉手站起，並大聲說：「師父！我想拜您當義父。」當時，全場靜默，時間像被凍住一般。這時候，響起大師和藹可親的音聲，他說：「我不會當義父啊，我只會做師父！」

這時，葉王雪卿感到萬分沮喪，再加上原來的同寮室友因為受菩薩戒而轉到別的寮區，剩下她一人，當夜輾轉反側，於是在紙上寫道：「求人不如求己，您不會做衣服，我就無能為布，見如不見，一切隨緣。」第二天也不參加早課，索性外出遊蕩，回到西來寺，向一位師姐吐訴心情，師姐遞給她一張紙，上面寫著：「往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋痴；從身語意之所生，一切我今皆懺悔。」後來知道，它是出自《華嚴經》的偈子。

帶著五味雜陳的心情，中午到齋堂過堂，四周貼滿了打齋者的姓名，她一抬頭，猛然看到她先生的名字「葉文明」，感到不可思議也莫名感動。

午齋後，看到大師跟人在談話暫歇，她再次鼓起勇氣向前說：「師父！您不當我義父，不然請您度我出世啦！」大師笑笑說：「你回台灣前來為你皈依。」那時短暫交談不到三分鐘，也在大師的應允下，合拍一張相片。

幾天後，原本不識佛光山、不識星雲大師的葉王雪卿，生平第一次到美國，就在西來寺星雲大師主持的皈依大典中皈依三寶。沒有拜到義父，拜到了智慧長者星雲大師為師父。

皈依後，看到大師在階梯頂端和別人交談，她在階梯下仰望大師，心裡想著：「大師要到花蓮建寺嗎？我在壽豐鄉有一塊地可以使用，想捐給佛光山。」但終究沒有機會說出口，大師已驅車離去。

壽豐捐地人間佛教傳東台灣

回到台灣後，葉王雪卿偶爾和同修葉文明到台北佛光山普門寺禮佛或參加法會，在一次金剛法會中，再次見到星雲大師，並且向大師表明心意，希望大師到花蓮建寺，她願意無條件捐出四百五十坪土地和房舍。

1989年大師在壽豐成立「壽豐精舍」，開啟了佛光山在花蓮弘法佈教的據點。

葉王雪卿回憶說，壽豐精舍成立時，大師和許多法師到花蓮，先生葉文明用小發財車載其他法師，現在回想起來覺得有點不敬，但也因此更體會到建寺的艱辛。

壽豐精舍成立後，葉文明夫妻偶爾會回花蓮關心，一直到國際佛光會成立，他們雖然住台北，但仍加入在地的壽豐分會。幾年後，葉文明在一次回花蓮度假時，於花蓮家中安然地捨報往生，佛光會員協助辦理佛事，讓她感受到佛光山、佛光會是她另一個家。

許多人也受到大師的感召而到精舍學佛。如資深佛光人，現年八十八歲的溫玄煙、沈秀娥夫婦相當護持。沈秀娥說，當時她常帶著一對雙胞胎孫子到道場，也會多種一些菜，不時地送到道場供養。她回憶說，精舍人數最多時超過百人，空間快容納不下。那段時光，她感到非常快樂美好。

月光寺成立弘法新里程碑

1992年，於花蓮美崙工業區從事大理石企業的信徒杜美娥，有感於壽豐精舍距離花蓮市區較遠，多數信眾往返交通不便，發願護持，提供人口較密集的吉安鄉黃昏市場附近的樓房第四層，做為「佛光山花蓮禪淨中心」，供信眾修持。

在佛光山歷任監寺的度眾建樹下，法務迅速擴展，信徒日增，於是在1995年底，於吉安鄉稻香村購買用地；1996年，星雲大師法駕主持安基典禮，興建道場。

1998年完成兩棟三層樓建築，弘法度眾。2005年6月24日正式更名為「佛光山月光寺」。

月光寺現任監寺妙勳法師表示，2011年，大師到花蓮主持三皈五戒大典，指示興建大雄寶殿。妙勳法師銜命著手重建事宜，並進行長遠規畫。除了大雄寶殿、禪堂，也新增教室、滴水坊、圖書室、藝文表演空間及美術展覽館等，提供信眾更寬敞的學佛空間，並舉辦多元的文化教育弘法活動，奠定以文化弘揚佛法的基石。

籌建工作緊鑼密鼓，妙勳法師積極奔走，並獲星雲大師慈示及長老慈容法師指導，終於在2018年11月11日，於千人祈福見證下，舉行安基典禮；2020年6月6日舉行七寶奠基典禮，逐一啟動建寺工程；2022年7月30日，月光寺新建工程上梁，佛光山常務副住持暨都監院院長慧傳法師前來主法祈福，地方各界人士及佛光人近五百多人，共同見證人間佛教在花蓮弘法的新里程碑。

月光寺大雄寶殿依大師指示，背坐巍峨的中央山脈，面向浩瀚的太平洋，象徵「佛光普照三千界，法水長流五大洲」。大雄寶殿的外觀設計和花蓮山海和周邊田園的自然景觀相融和，新建的美術館將提供給地方各項藝文展覽，展現月光寺以藝文弘法的特質。月光寺新建工程，預計2024年12月完工啟用。

從葉王雪卿的因緣到月光寺重建，歷時三十五年，經任多位監寺，一座莊嚴的道場終於將完成，給予民眾一片人間淨土，落實星雲大師推展「人間佛教」的理想。

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