文／星雲大師

每個人每天都要說話，從早說到晚，從小說到大。說話，有說話的藝術，說話的巧妙。有的時候，說得不好，自己不知道；有時候想說好，卻又不知從那裡說起。以下四點，可以做為我們檢視自己如何說話的方法：

第一、不知而說是不聰明：所謂「知之為知之，不知為不知」，不知道的，就不要說。你不知道，又要賣弄玄虛，牽強附會，甚至說錯了，或說得不得體，說得不合題，這種「強不知為知之」，就是最大的不聰明。常言道「不知者無罪」，這還不如不說的好。

第二、知而不說是不忠實：有時候你知道事情，卻不肯說，這是不忠實。佛教的「妄語戒」，不只是說謊、誑言才叫妄語，知道實情而不說，這也是一種妄語。你知而不說，耽誤事情，造成遺憾，甚至引起誤會，都是不當的。因此，你知道而應該說的，就應該坦誠，應該忠實而說。

第三、想而不說是不坦誠：有些人性格比較怯弱猶豫，常常話已經到了嘴邊，卻還是開不了口。這表示內心的勇氣不足，還不夠坦誠。事實上，有些事情應該說的，還是要說。比如，知識，可以布施給人

；關懷，可以溫暖別人；資訊，可以共同分享，這些說出來，都是可以交換意見，彼此交流，利益自己，也利益他人。《淨名經》云：「直心是道場，直心是淨土」，你能坦白誠懇，這就是修行的道場。

第四、不說而說是不機智：有些場合不必說的，他畫蛇添足地說了

；或者有些場合，不需要多說的，說得太長、說得太多，這都是不機智的。好比有些典禮中，主辦單位禮貌邀請來賓致辭，內容就要愈短愈好。假如你說得太長，聽者藐藐，甚至令人呵欠連連，不但不受歡迎，反而失去意義。

以上這四則說話的要點，不得不注意。

第一、不知而說是不聰明，   

第二、知而不說是不忠實，

第三、想而不說是不坦誠，  

第四、不說而說是不機智。