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社論 親中保民 友美日足矣 | 人間福報

社論 親中保民 友美日足矣

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前總統馬英九赴湖南湘潭茶恩寺鎮雙陽村祭祖,最觸動台灣人心的是:誰無祖先?四散子孫對宗族故鄉豈無追思?今日台灣政壇諸君、民代乃至庶民,幾乎都與大陸沾親帶故,怎能忘記血脈親情。

台灣人親中是人倫情理,非關政治。當下台灣與大陸關係,主要分歧為兩種觀點:一,兩岸同屬一中,對一中內涵雙方各有解讀與堅持,但能促成兩岸交流合作。二,兩岸分屬不同體制,互不隸屬(像一邊一國),希望維持現狀,各行其是,和平相處。

要如何做到和平相處?藍營在接受一中信史前提下,與大陸平等交往,鼓勵方方面面的交流,促進兩岸商貿合作、學術互訪、青年學生可兩地交流就學就業等。但是藍營的政綱是親美、友日、和陸,引美、日為國際援助,預防大陸對台武統。

綠營一面倒親美,以美國馬首是瞻,政治、高科技產業動態與美同步。中美關係緊張,美國就拿台灣當好耍的矛。綠營因依美及抗中保台,完全執政七年;美國與中國鬥而不破,微調互動後,綠營政府即轉向和平保台,並以為國際愈關注台海安危,台灣就愈有保台本錢。

但揆情度理,台美隔著太平洋,人種、語言不同,缺乏共同歷史文化與血脈關係,庶民宗教信仰也有異有同;論述親美,何從親起?

華人傳統講究君臣有義、父子有情、夫婦有別、兄弟有序、朋友有信,加上後來補充的群己等六倫,已包含了人與社群,乃至生態環境的關係,有著異於美國的傳承。

朝野政黨都一致以親美友日為前提,但何從親起、友起?美國於二戰時助華抗日,是藉中國拖住日本,無法全力攻美。戰後美蘇對峙,台灣成為美國圍堵國際共產勢力的前沿;其後美國與中國改善關係,立即與台灣的中華民國斷交。

美國治國思想是唯我獨尊,但世事變化不居,不同體制的中國快速崛起,美國為與中國競爭,再打台灣牌;美國政壇、智庫學者或退役官員,一再倡議大陸會攻台,促台灣買美製軍火,加強武備,準備焦土城市戰。美國不會攻台或占領台灣,但會犧牲台灣。

和平保台、親美友日和中,這個「和」的路徑在哪裡?當朝的綠營對中沒有好臉色,兩岸交流不暢,航點未恢復舊貌,疑中幾無所不在;馬英九赴陸祭祖頻遭攻訐,綠媒質疑馬會不會賣台。藍營認同兩岸一家親,但把親美放在友日和中之前,這與現實倫常相距太遠。

十八世紀北美歐裔移民組成大陸軍抵抗英國重稅盤剝,對英國發動革命戰爭,後演變成獨立戰爭;法國助北美十三地民軍作戰,擊退英軍組建國家。但英美血脈相連,兩次世界大戰,美國助英擊敗德國。迄今英國親美亦步亦趨,英國不會說「親」遠在亞洲的中、日。

陸台兩岸隔一淺峽,近在咫尺,既有共同的儒道釋法文化,又有宗族淵源;台灣親中何必兵戎相向,何事不能經由談判妥適處理。親中絕對能保障民命,不致到海灘埋地雷。

日本曾經侵華,屠殺華民;據台時殘酷屠戮台民;如今台灣親美友日,是寄希望能在台海發生危機時得一臂之助。其實親中就是和中路線,當下形勢,親中友美日足矣。

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